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《八上第五單元復(fù)習(xí)導(dǎo)案》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、《桃花源記》復(fù)習(xí)導(dǎo)案復(fù)習(xí)重點(diǎn):1、文學(xué)常識、重點(diǎn)字詞2、理解、背誦全文,體會(huì)作者在文章中寄寓的社會(huì)理想3、研究與本課有關(guān)的中考試題復(fù)習(xí)具體內(nèi)容:一、作者:陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。(所學(xué)作品:《五柳先生傳》、《歸園田居》、《飲酒》)二、內(nèi)容概述(主題):全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,分別寫了發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,再尋桃花源的情形。本文作者運(yùn)用豐富的想象,生動(dòng)的敘述了武陵漁人“發(fā)現(xiàn)”桃花源的經(jīng)過,描繪了桃花源中人們的生活情景,虛構(gòu)了一個(gè)人人勞作、人人平等,沒有剝削
2、、沒有戰(zhàn)亂,生活安定、風(fēng)氣淳樸的理想社會(huì),表達(dá)了對理想社會(huì)的熱烈追求,同時(shí)含蓄地表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,并在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人民渴望擺脫剝削、壓迫,追求幸福、安定生活的美發(fā)愿望。三、重點(diǎn)字詞:1、通假字:便要還家(“要”通“邀”,邀請)2、一詞多義為武陵人,捕魚為業(yè)(讀wéi,動(dòng)詞,作為。)不足為外人道也?。ㄗxwèi,介詞,對,向)之忘路之遠(yuǎn)近(助詞,的)漁人甚異之(代詞,它,指代所看到的景象。)聞之,欣然規(guī)往(代詞,這件事)舍便舍船(讀shě,動(dòng)詞,丟下)屋舍儼然(讀shè,名詞,房屋)尋尋向所志(動(dòng)詞,尋找)尋病終(副詞,不久)乃見漁人,乃大驚(連詞,于是
3、,表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián))乃不知有漢(副詞,竟然,表示出乎意料)遂遂與外人間隔(連詞,于是)遂迷,不復(fù)得路(副詞,最終,結(jié)果)3、詞類活用漁人甚異之(異,形容詞用作動(dòng)詞,以---為異,即“以---奇怪”)復(fù)前行,欲窮其林(前,方位名詞作狀語,向前。窮,形容詞用作動(dòng)詞,走到盡頭)便扶向路,處處志之(志,名詞做動(dòng)詞,做標(biāo)記)4、古今異義芳草鮮美(鮮美,古義:鮮艷美麗。今義:多指味道鮮美)阡陌交通(交通,古義:交錯(cuò)相通,今義:指各種運(yùn)輸事業(yè)和郵電事業(yè)的總稱)率妻子邑人來此絕境(妻子,古義:妻子和兒女。今義:男子的配偶。絕境,古義:指與世隔絕的地方。今義:指沒有出路的境地
4、。)無論魏晉(無論,古義:不要說,(更)不必說。今義:關(guān)聯(lián)詞語,表示條件不同而結(jié)果不變。)便扶向路(扶,古義:沿,順著。今義:扶持。)山有小口,仿佛若有光(仿佛,古義:隱隱約約,形容看不真切的樣子。今義:好像)此中人語云:“不足為外人道也”(不足,古義:不值得。今義:不充足,不夠)余人各復(fù)延至其家(延,古義:邀請。今義:延長,延伸)5、文中衍生出來的成語1、世外桃源:(原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜、生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的美好世界。)2、豁然開朗:(形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。)3、怡
5、然自樂:(形容高興而滿足的樣子。怡然,安適愉快的樣子。)4、無人問津:(比喻沒有人來探問、嘗試或購買。問津,詢問渡口。)5、雞犬相聞:(每家雞和狗的叫聲互相聽得到,表示很近的距離,也表現(xiàn)一種和睦的景象。)6、阡陌交通:(田間小路交錯(cuò)相通。阡陌,田間小路。)7、黃發(fā)垂髫:(指老人和小孩。黃發(fā),舊說是長壽的象征,所以用來指老人。垂髫,垂下來的頭發(fā),用來指小孩。)8、落英繽紛:(形容落花紛紛飄落的美麗情景。)四、課文理解1、后世把“世外桃源”作為理想社會(huì)的代名詞,細(xì)讀課文,說說作者心目中的這個(gè)理想社會(huì)有哪些吸引人的地方。答:(示例)環(huán)境優(yōu)美、人人勞作、人人平等,沒有剝削
6、、沒有戰(zhàn)亂,生活安定、風(fēng)氣淳樸。2、作者寫漁人以及后來的許多人再也找不到桃花源,意圖是什么?桃花源,只是作者以及無數(shù)勞動(dòng)人民美好愿望的體現(xiàn),表現(xiàn)了人們對理想社會(huì)的熱烈追求。當(dāng)然,這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的。寫桃花源的無跡可尋,其實(shí)是一種隱喻,隱喻桃花源這樣的理想社會(huì)是不存在的。3、試分析:“此中人語云:‘不足為外人道也’?!蓖嘎冻鎏一ㄔ粗腥耸裁礃拥男睦??答:擔(dān)心外人知道后,打破他們平靜的生活。4、用原文語句作答。(1)漁人“欲窮其林”的原因是:忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。(2)文中描寫桃花源人精神狀態(tài)的句子是:黃發(fā)垂髫,并怡
7、然自樂。(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是:避秦時(shí)亂。(4)陶淵明在《桃花源詩》中有“嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世”forthequalityofreviewsandreview.Article26threview(a)theCCRAcompliance,whethercopiesofchecks;(B)whetherdoubleinvestigation;(C)submissionofprogramcompliance,investigationorexaminationofwhetherviewsareclear;(D)theborrower,guaranto
8、rloan