哲學照亮人生 microsoft word 文檔

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1、哲學照亮人生人生這部大戲，一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結(jié)尾。戲中我們愛犯一個錯誤，就是總把希望寄予明天，卻常常錯過了今天。過去不會重來，未來無法預知，我們唯一可做的，就是不要讓今天成為明天的遺憾。人生沒有預演，我們邁出的每一步都應是彌足珍貴，步履芬芳。誰都有脾氣，但要學會收斂，在沉默中觀察，在冷靜中思考，別讓沖動的魔鬼，釀成無可挽回的錯；誰都有夢想，但要立足現(xiàn)實，在拼搏中靠近，在忍耐中堅持，別把它掛在嘴邊，常立志者無志；誰都有底線，但要懂得把握，大事重原則，小事有分寸，不講情面難得別人支持，過分虛偽亦讓人避而遠之。哲學與人生我國著名哲學家馮友蘭先生說：什么是哲學？哲學，就

2、是對人生有系統(tǒng)的反思。所以，我把同學們對人生的關(guān)切和對哲學的興趣結(jié)合起來，和大家談一下哲學與人生。哲學與人生有著千絲萬縷的聯(lián)系，哲學是人生的態(tài)度之學，研究人對世界應該持什么觀點，采取什么態(tài)度，追求何種境界，用比較正確與科學的態(tài)度來對待世界與人生。哲學從屬于人類的實踐，是人類思想活動或本源事物的存在和表現(xiàn)形式之一。哲學的價值論是人們在實踐中知道人們評判好壞、善惡的態(tài)度和選擇。指引人們用辯證的觀點看待問題，從而樹立積極的人生態(tài)度。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是美好生活的向?qū)?，也是對于人生的一種反思?，F(xiàn)實中，我們可以借用哲學的思維方式，但不能照搬，即我們直接關(guān)注的現(xiàn)實是具體有限的。哲學解決的

3、是根本性問題，但是它沒有現(xiàn)成答案。哲學是一種意識形態(tài)，就是關(guān)于世界觀的學問。毛澤東認為“哲學是關(guān)于自然知識和社會知識的概括和總結(jié)”。　　馬克思主義哲學是辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一。實踐的觀點是馬克思主義哲學的首要和基本的觀點，實踐的原則是馬克思主義的構(gòu)建原則。馬克思主義哲學從實踐出發(fā)去反觀、透視和理解現(xiàn)存世界，把對象、現(xiàn)實、感性當作實踐去理解。馬克思主義哲學把哲學對象規(guī)定為作為現(xiàn)存世界基礎(chǔ)的人類實踐活動，把哲學的任務規(guī)定為解答實踐活動中的人與世界、主體與客體、主觀與客觀的關(guān)系，從而為改變世界提供方法論?！　τ谌硕?，馬克思認為“人是一切社會關(guān)系的總和”。哲學是人生的態(tài)度，研究人

4、對世界應該持有什么觀點，采取什么態(tài)度，追求何種境界，用比較正確與科學的態(tài)度對待世界與人生。不同的哲學決定了不同的處世方式，不同的人生態(tài)度、人生境界體現(xiàn)了不同的哲學。人的每一個言行、生活的每一個細節(jié)都貫穿著哲學，哲學是與人生緊密聯(lián)系的。18　　一、人生要堅持從客觀實際出發(fā)腳踏實地　　我們總是處在不同的時空中，努力地活在有意義的世界里，在各自的人生境界中度過一生。中國近代大師馮友蘭、王國維等從自己的切身實際和生活體會出發(fā)，用哲學的思想啟迪著人們的思想，豐富著人們的生活，以提高人們的生活質(zhì)量。復雜多變的社會生活和迅猛邁進的信息時代，使人們對生存的意義和奮斗的方向更加迷惑。哲學能使人們對日常生

5、活中不斷遭遇的事物的本質(zhì)性進行再認識，從而幫助人們處在一個有意義的社會生活中。　　哲學作為世界觀，為人們提供了一個廣闊而深遠的世界圖景和實際而可靠的生活依據(jù)，為人生的境界形成奠定了基礎(chǔ)。哲學作為方法論，能從根本上完善人的思維方法，提高人的思維水平，培養(yǎng)哲學的生活態(tài)度，并用這種生活態(tài)度去思考世界，建設人生。在這個以人為本的時代，人應該得到自由的發(fā)展空間。在科技社會相當發(fā)達的今天，我們應該堅持用科學理論武裝頭腦，用科學文化知識作為能量，從自身實際出發(fā)不斷地完善自我。從實際出發(fā)，就是從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā)，從特定的社會歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從

6、根本上說，就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實踐中按照客觀規(guī)律行事，這就是馬克思主義認識論的根本要求。哲學的方法論賦予人們最高層次的思維方法和智慧，讓人們不斷解放思想，反思自己的行為。不斷與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。堅持物質(zhì)第一性、精神第二性的唯物主義基本原理，認清自身的價值，在學習中不斷地完善自己，在實踐中不斷地發(fā)展自己，從實際出發(fā)選擇適合自己發(fā)展的道路，選擇符合自己的主觀條件。我們要適應時代潮流，使自己的選擇適應社會的客觀環(huán)境和時代的需要，抓住機遇，主動選擇，把握自己的命運，從而能夠腳踏實地地走好人生路。　　二、堅持實踐與認識的統(tǒng)一

7、提高人的生存發(fā)展能力18　　哲學賦予人的生活以有目的和意義的世界觀。哲學作為人類心靈的最深層次的偉大創(chuàng)造，其主旨在于人的精神境界的不斷地升華，在精神境界的升華中崇高起來。哲學的修養(yǎng)與創(chuàng)造是人們追求崇高的過程，也是人們使自己崇高起來的過程。它要求學習哲學的人永葆理想性的追求。馬克思說，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上，是社會關(guān)系的總和。人不是一種純自然的存在，而是一種社會性的存在，而這種社會性的存在的最重要問題就是“小我”與“大我”的關(guān)系。離開“大我”就沒有