《等待戈多》教案

《《等待戈多》教案》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、等待戈多(節(jié)選)學習重點1、初步了解荒誕派戲劇的概況及薩繆爾·貝克特。2、領(lǐng)會全劇的基本內(nèi)容，理解作品的主題及其所表現(xiàn)的現(xiàn)代文明社會中人們精神上的失望、苦悶和迷惘。3、領(lǐng)會本劇以荒誕的形式表現(xiàn)社會的荒誕和人生痛苦的藝術(shù)特點。學習指導一、作品背景和作者簡介1.荒誕派戲劇荒誕派戲劇是第二次世界大戰(zhàn)以后西方戲劇界最有影響的流派之一。它興起于法國，20世紀50年代在巴黎戲劇舞臺上上演了貝克特等劇作家的劇作。這些作家打破了傳統(tǒng)戲劇的寫作手法，創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開生面的劇作。這些作品呈現(xiàn)在舞臺上的形象是光怪

2、陸離、荒誕不經(jīng)的。這些作品逐漸地獲得社會承認，并被不少國家競相上演。在法國戲劇影響下，其他國家也相繼出現(xiàn)了一些從事這種新戲劇創(chuàng)作的劇作家。60年代初，英國著名戲劇理論家馬丁·埃斯林給這一流派定名為荒誕派戲劇。2.貝克特：?（１９０６～?）愛爾蘭小說家、戲劇家。長期居住在法國，兼用英、法兩種文字寫作。生于都柏林一中產(chǎn)階級家庭。曾學意大利文、法文，當過教師。１９３８年長篇小說《莫非》出版。同年定居法國，二戰(zhàn)時參加了法國抵抗運動。１９４２年又一長篇小說《瓦特》出版，之后又有長篇小說三部曲《馬洛伊》、《馬洛納

3、之死》、《無名的人》。劇作有成名作《等待戈多》（１９５２）以及《結(jié)局》（１９５７）、《啊，美好的日子》（１９６３）、《喜劇與小戲數(shù)種》（１９７２）等。在它的作品中找不到具體的社會主題，最突出的題材是對資本主義社會中人的無望的尋求和期待所進行的思考和描繪。他認為"只有沒有情節(jié)、沒有動作的藝術(shù)才算得上是純正的藝術(shù)"。所以有人稱他的小說是"反小說"，戲劇是"反戲劇"或荒誕派戲劇"。他被公認是法國荒誕派戲劇的主要代表人物之一，《等待戈多》被視為荒誕派戲劇的"經(jīng)典"作品。１９６９年獲諾貝爾文學獎，評語是：“他的

4、具有新奇形式的小說和戲劇，使現(xiàn)代人從貧困境地中得到振奮?！?。3.《等待戈多》的背景《等待戈多》是貝克特的代表作，也是荒誕派戲劇的一部經(jīng)典性作品。全劇共兩幕，只有一個場景和六個人物。戈多是“焦點人物”。人們望眼欲穿地盼著他到來，但他始終未露面。他是什么人，要來干嗎，人們?yōu)槭裁吹人?，都是一個個謎。這樣的人物，這樣的劇情，似乎荒誕不經(jīng)，卻含有很大的隱喻性，象征西方當代人的某種精神狀態(tài)，西方社會的某些特征。貝克特的作品大多寫人生在凄涼、荒誕的世界里是多么短暫和無意義。他的代表作《等待戈多》主要寫兩個癟三

5、在荒涼的鄉(xiāng)間土路上無聊地等待戈多的情景，至于戈多是誰，為什么要等他，劇中都未作交代。貝克特像其他荒誕派作家一樣，把客觀世界看作是荒誕、殘酷、不可思議，劇中的世界是鄉(xiāng)間的荒野和光禿的樹，人物是癟三、奴隸和奴隸主。這些人物的言語和行動都跟客觀世界一樣無聊和不可思議，包括幸運兒胡言亂語的長篇獨白在內(nèi)。西方有的評論家認為，這部劇本“揭示人類在一個荒謬的宇宙中的尷尬處境”，它是荒誕派戲劇中最有影響的代表作。荒誕派戲劇家則進一步對人生的荒誕性表示強烈的反感和深刻的諷刺，為了揭示世界的不合理性，存在的無依據(jù)、無理由

6、，人命賤如螻蟻、微不足道，他們不僅借助語言，而且借助各種舞臺手段去表現(xiàn)，使荒誕性本身戲劇化。為表現(xiàn)人生的荒誕不經(jīng)，他們?nèi)我馄茐?、支解、割裂傳統(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu)，把戲劇的所有傳統(tǒng)要素如動作、語言、人物，一一去掉?；恼Q派戲劇一般沒有具體的情節(jié)，沒有符合客觀現(xiàn)實的人物形象，整個舞臺無非是突出世界的荒唐性的一種象征?！—ヘ惪颂氐热藙∽鞯闹黝}，是面對人的生存條件的荒誕不經(jīng)所引起的抽象的恐懼不安之感。他們在表達這個主題時，故意不用合乎邏輯的結(jié)構(gòu)的明智的理性去闡明人的生存處境的不合理性、荒誕性，而是直接用形象表現(xiàn)對理性的

7、懷疑和否定?；恼Q派戲劇的思想基礎(chǔ)是存在主義哲學。在劇作家看來，世界是荒誕的、不可理喻的，生活也是荒誕的、毫無意義的，而人與人之間則十分隔膜、難以溝通。處在這樣的生存環(huán)境中，人被異化成了“非人”，不僅對其自身無法理解，同時亦無法把握自身的命運。從深層意義上說，《等待戈多》所表現(xiàn)的“荒誕意識”與“等待情結(jié)”，正是這種存在主義的世界觀與人生觀。3.《等待戈多》劇情第一幕開始時正值黃昏時分，在一條荒涼的鄉(xiāng)間小路旁有一顆光禿禿的樹，兩個流浪漢愛斯特拉岡和弗拉季米爾正在等待一個名叫戈多的人。他們一邊說著語無倫次的

8、廢話，一邊做著機械無聊的動作。等了多時，戈多沒有來，卻來了陌生人波卓和他的仆人幸運兒。波卓在他們面前大吃大喝，大發(fā)議論，肆意嘲弄和折磨幸運兒，然后用繩子牽著幸運兒要到奴隸市場去賣掉。兩個流浪漢又在繼續(xù)等待，戈多還是沒有來，但來了一個小男孩，他告訴他們說：戈多今天晚上不來了，明天晚上準來。此時，夜幕降臨，第一幕結(jié)束。第二幕開始時是次日黃昏，場景與第一幕相同，只是光禿禿的樹上多了四五片葉子，兩個流浪漢在等著戈多的到來。他們等來的還是波卓和幸運兒，只是波卓變成