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1、第三章1.為什么社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力?答:社會(huì)基本矛盾作為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,它在社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:首先,生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素,是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。生產(chǎn)力是社會(huì)生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是不能任意選擇的物質(zhì)力量和歷史活動(dòng)的前提。生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的根本內(nèi)容,是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度。其次,社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,是“一切歷史沖突的根源”,決定著社會(huì)中其他的存在和發(fā)展。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的產(chǎn)生和發(fā)展。最
2、后,社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方法,并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。社會(huì)基本矛盾的尖銳化,會(huì)導(dǎo)致代表或擁護(hù)不同生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、政治法律制度的階級(jí)之間的矛盾的尖銳化,階級(jí)利益矛盾積累到一定程度就會(huì)引發(fā)斗爭甚至革命,進(jìn)而促進(jìn)一定社會(huì)形態(tài)的變遷、更替。無論是階級(jí)斗爭、社會(huì)革命,還是社會(huì)改革。都源于社會(huì)基本矛盾。2.為什么說改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿??答:社?huì)基本矛盾及其規(guī)律作用的結(jié)果,不僅表現(xiàn)為通過革命實(shí)現(xiàn)一種新的社會(huì)制度取代舊的社會(huì)制度,而且表現(xiàn)為通過改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自我調(diào)整和局
3、部改善。改革是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變,是統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固和完善自己建立的社會(huì)制度而在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域采取的革新舉措。改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在,它是在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑和手段。在一定社會(huì)形態(tài)的量過程中,當(dāng)社會(huì)基本矛盾發(fā)展到一定程度但又尚未激化到引起社會(huì)革命的程度時(shí),需要依靠改革的途徑和手段,來改變與生產(chǎn)離不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的上層建筑。因此說改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?.為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?答:人民
4、群眾在創(chuàng)造歷史的過程中起是決定性的作用。人民群眾是一個(gè)歷史范疇,其最穩(wěn)定的主體部分是始終從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。在社會(huì)歷史發(fā)展的過程中,人民群眾起著決定性作用。人民群眾是歷史的主體是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是同社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的過程相一致的。在社會(huì)的基本矛盾解決過程中,人民群眾是順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會(huì)力量,是具有變革舊的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的愿望的社會(huì)力量,是主張變革的社會(huì)制度和舊的社會(huì)思想觀念的社會(huì)力量。人民群眾的總體意愿和行動(dòng)代表了歷史的斗爭方向,人民群眾的
5、社會(huì)實(shí)踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。第一、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)的主體是廣大的勞動(dòng)群眾。第二、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的主體是人民群眾,精神生產(chǎn)的主體也是人民群眾。勞動(dòng)人民通過物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為創(chuàng)造精神財(cái)富提供了必要的物質(zhì)條件和設(shè)施。人民群眾的生活、實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉。第三、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的同時(shí),也創(chuàng)造并改造著社會(huì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的變革,社會(huì)制度
6、的更替,最終取決于生產(chǎn)力的發(fā)展,但卻不會(huì)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實(shí)現(xiàn)和完成,而必須借助人民群眾的力量?!叭嗣?,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!钡谒?、人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件的制約。經(jīng)濟(jì)條件對(duì)于人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)有著首要的、決定性的影響。4.結(jié)合馬克思主義原理闡述中國共產(chǎn)黨提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的政策意義?答:改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在,它是在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑和手段。中國在現(xiàn)階段,存在著農(nóng)村與城市的差距,兩極分化
7、的嚴(yán)重。因此我們要通過改革來減少這些問題,我們要建設(shè)社會(huì)主要新農(nóng)村,堅(jiān)持把廣大農(nóng)民群眾的根本利益作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從農(nóng)民生產(chǎn)生活中最緊迫的實(shí)際問題入手,區(qū)分輕重緩急,突出建設(shè)重點(diǎn),為農(nóng)民群眾多辦好事、實(shí)事。在社會(huì)發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性作用。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主體。因此我們要建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,遏止城鄉(xiāng)差距拉大趨勢(shì)、擴(kuò)大農(nóng)村市場(chǎng)需求的根本出路,是解決“三農(nóng)”問題、促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì),從而促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展和和諧。5、為什么說社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)
8、的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面?答:社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在是辨證統(tǒng)一的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的形態(tài)。1.社會(huì)存在是深厚意識(shí)內(nèi)容的客觀來源,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映。社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的最切近的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了意識(shí)反映的能動(dòng)性。所以,社會(huì)意識(shí)根源于社會(huì)存在。是對(duì)以實(shí)踐為基礎(chǔ)的不斷發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)世界的反映。2.社會(huì)意識(shí)是人們社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物。隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地發(fā)生變化和發(fā)展。社會(huì)意識(shí)以理論、觀念、心理等形式反映社會(huì)存