資源描述：
《論秦觀姜夔詠物詞中的感傷色彩》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、論秦觀姜夔詠物詞中的感傷色彩程玉姣2目錄摘要1ABSTRACT2目錄3前言4一、宋代感傷詞興起的社會背景5二、秦觀姜夔抒情詞賦的感傷格調(diào)6（一）秦觀傷心人之傷心詞的渾然玉成6（二）姜夔詠物詞中所蘊藉的清空境界8三、詞體以婉約為正宗的審美趨勢9（一）秦少游發(fā)跡星天之外的“無形之詞”9（二）姜白石抒寫自身性靈的“黍離之嘆”11四、秦觀姜夔感傷詞的歷史評價12(一)秦觀詞對傳統(tǒng)婉約詞的繼承和發(fā)展12(二)姜夔詠物戀情詞的清雅與朦朧意象13結(jié)語14參考文獻15致謝162一、宋代感傷詞興起的社會背景縱觀中國叁千年的歷史長河，無論是經(jīng)濟文化，還是社會文明，只怕是沒有任
2、何一個朝代能夠像宋代社會這樣的繁榮昌盛，璀璨繽紛；然而，雄視古今歷朝歷代的政權(quán)交替，盛衰更迭，只怕也沒有任何一個朝代能夠像宋朝這樣命途多舛，蒼涼悲壯。其實，正是因為有了這樣的社會歷史背景環(huán)境的渲染，才會有色彩斑斕的宋代文學的誕生：宋代的詩“樸實而富含哲理，平淡而山高水深”；宋代的詞“英雄豪情與兒女情懷巧妙融合，波瀾壯闊的歷史畫面和閑庭信步的生活恬趣纏綿縱橫。而以歐陽修和“三蘇”為代表的古文大家更是將宋代的文賦推向了中國古代文學發(fā)展歷史的巔峰！若論及宋代感傷詞人的創(chuàng)作由衷，只怕真的是“有一千個詞人，就有一千種截然不同又悄然相通的各自悲情。舉例來說，無論是面對
3、生活的艱難還是國家的動蕩，姜夔和秦觀都有表達抒發(fā)自己內(nèi)心悲愴的“傷心之詞”，然而，如果仔細玩味壹番，兩人的感傷心情卻又抒發(fā)的“同而不同”。姜堯章緣起時事紛雜，社會無章的亂世之中，卻能夠孑然一身，浪跡江湖，終身布衣，卻又名耀千載；其實，面對“靖康之難，二帝被俘，宋室被迫南渡”的社會現(xiàn)實，其詞作“冷眼旁觀”之下，字里行間其實無不涌動著滿腔的熱血，炙烤著對統(tǒng)治者的昏聵誤國，朝廷鷹犬的喪權(quán)辱節(jié)，以及貪官污吏所造成的社會上間的一切黑暗與不平的熊熊怒火。姜夔的一生，其實就是在這樣的一種“冷熱交替，冰火催融”的兩重世界相互疊加著?；醋竺?，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風
4、十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。揚州慢可以說，姜夔的一曲揚州慢，抒寫出的是無盡的古今思念，歷史更迭；然而，他心中的“黍離”憂苦，卻實是來源于當時國家山河支離破碎，中原故都淪陷，百姓生活民不聊生的現(xiàn)實催生。如果說姜夔詞中的“黍離之嘆”是一種對歷史現(xiàn)實，風云際會之變化的益發(fā)“清剛”的感慨；那么秦少游的“傷心筆觸”16則無時無刻不透露著細膩到近乎融化的纏綿情愫。山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停征
5、棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。?銷魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏?？梢哉f，秦觀用一個“繞”字，實則點寫出了移人生現(xiàn)實之悲情入尋常卻又空靈之意象，從而達到一種情景交融的心靈共鳴與感觸。“抹微云，連衰草，斷譙門”少游一連使用如此多的一組枯敗意象渲染環(huán)境之悲，而水是“流水”，村是“孤村”，這其中環(huán)繞著的水流，其實是詞人聯(lián)綿無盡的“淚”，始終在心頭縈繞著揮之不去的“悲”，以及對人生坎坷，際遇屢發(fā)不幸的“怨”。詞作中的這份“傷心”，是秦
6、觀對人生的真切體悟，是自己親身經(jīng)歷，所以他所描寫的分外真摯，是一種沁人心脾的深切悲涼。可以說，正是從姜白石和秦少游抒發(fā)感傷色彩的“一剛一柔”的詞作里，我們可以看出宋詞的細膩與磅礴，悱惻婉約與任性放達；這其實也蘊涵了宋朝文學發(fā)展的深厚底蘊，當時文人創(chuàng)作的個性化與思想的深刻性，以及使文學達到重視抒發(fā)個人情感與內(nèi)心世界細膩的發(fā)展階段。16二、秦觀姜夔抒情詞賦的感傷格調(diào)總的來說，宋詞的發(fā)展，是經(jīng)歷了唐詩宏偉的大氣的文學藝術(shù)創(chuàng)作巔峰后，只得另辟蹊徑，從而轉(zhuǎn)移到關(guān)注細小微觀的生活畫面后，由詞人自身個性化的生活經(jīng)歷而產(chǎn)生的一種帶有很強抒情性特質(zhì)的文學創(chuàng)作藝術(shù)作品。而秦少
7、游和姜白石，則正是這一抒情文學的典型代表。（一）秦觀傷心人之傷心詞的渾然玉成秦觀的詞作“夢落星天之外，卻又困頓凡塵之中。”他擅長使用一種“意象派”的朦朧手法，來表現(xiàn)其內(nèi)心無可名狀的奈何與苦郁氣息。對于秦觀，蘇軾認為其有屈宋之才，并以“少游如美玉無瑕”作為評價，文學史上素有秦觀“詞心之說”的美名傳世。并將秦觀列為公認的婉約詞正宗！就像是王國維所說的那樣：“少游詞境最為凄婉”，而與蘇軾相比較，同樣作為“天然玉成型”的詞人，雖然秦觀詞中不可避免的受到了蘇軾婉約詞在“抒發(fā)自我人生性靈與行藏”方面的影響，但若論及感傷詞中間的悲情，秦少游當之無愧“古往今來登峰造極詞旨
8、第一人！”正如同馮煦《蒿庵論詞》中所說的：“他人之詞，詞才也；少游
