后漢書(shū)-后漢書(shū)名言名句

《后漢書(shū)-后漢書(shū)名言名句》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、-------------------------------------------------------精選財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料----------------------------------------------后漢書(shū)-后漢書(shū)名言名句　　后漢書(shū)摘抄后漢書(shū)經(jīng)典語(yǔ)句-----------------------------------------------最新財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料----------------感謝閱讀-----------------------------------~5~-------------------------------------------

2、------------精選財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料----------------------------------------------后漢書(shū)-后漢書(shū)名言名句　　后漢書(shū)摘抄后漢書(shū)經(jīng)典語(yǔ)句-----------------------------------------------最新財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料----------------感謝閱讀-----------------------------------~5~-------------------------------------------------------精選財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料----------------------

3、------------------------共收錄后漢書(shū)的好詞好段好句61條　　峣峣者易缺，皦皦者易污。——《陽(yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副?！　∧铣に巍し稌稀逗鬂h書(shū)·黃瓊傳》引古語(yǔ)。峣(yáo搖)峣：高峻的樣子。缺：殘破。皦(jiǎo絞)皦：潔白貌。這兩句大意是：高峻的東西容易殘破，潔白的東西容易被玷污。事物矛盾的雙方在一定條件下會(huì)向其相反的方面轉(zhuǎn)化。這兩句話告誡人們：居要位者要特別嚴(yán)于律己，因?yàn)榇藭r(shí)最容易出現(xiàn)史誤?？捎糜趯?duì)人立身的勸說(shuō)，或用于說(shuō)明矛盾轉(zhuǎn)化的道理?！　∩迫送帲瑒t日聞嘉訓(xùn)；惡人從游，則日生邪情。------------------------

4、-----------------------最新財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料----------------感謝閱讀-----------------------------------~5~-------------------------------------------------------精選財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料----------------------------------------------后漢書(shū)名言語(yǔ)錄　　南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·爰延列傳》。嘉訓(xùn)：好的教益。邪情：邪惡的思想。這幾句大意是：同品德高尚的人相處，就會(huì)天天得到美好的教益；和行為不軌的人鬼混，就會(huì)天天產(chǎn)生邪惡的

5、思想。這幾句說(shuō)明了擇友交游的重要性。古人說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑”，跟著好人學(xué)好人，跟著巫婆跳假神，環(huán)境的薰陶，交往的盛染會(huì)對(duì)人起潛移默化的作用。個(gè)中道理，值得深思?！　∪丝嗖恢悖绕诫]，復(fù)望蜀?！　∫?jiàn)南朝·束·范曄《后漢書(shū)·岑彭傳》?？啵嚎嘤冢械竭z憾。隴(lǒng壟)；古地名．在今甘肅東部。蜀：古地名，相當(dāng)于今四川省中西部。這幾句大意是：人凡遺憾的是不知滿足．既已平定了隴地，又眼望著蜀地。東漢初年，隗囂和公孫述分別占據(jù)著隴地和蜀地。漢光武帝劉秀派岑彭攻打隗囂占據(jù)的隴地西城和上圭，井寫(xiě)信給他說(shuō)：“兩城若下，便可將兵南擊蜀虜?！！背烧Z(yǔ)“得隴望蜀”即本于此，爭(zhēng)天常用于比喻人

6、不知足，貪得無(wú)厭，欲墼難填，和俗語(yǔ)“吃著碗里，看著鍋里”意思相近。　　以身教者從，以言教者訟?！　∫?jiàn)南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·第五倫傳》。訟：爭(zhēng)辯是非。這兩句大意是：以自己的模范行動(dòng)教導(dǎo)百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言論，說(shuō)一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而會(huì)生出是非。該名句是東漢名臣第五倫給漢章帝所上奏章中的兩句話。當(dāng)時(shí)，王公外戚驕奢淫佚，不守法度，第五倫以～立論，希望章帝革除弊政。該名句反映了我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想——身教重于言教。它強(qiáng)調(diào)教育要從自身的德化與自身的行動(dòng)做起，并從正、反兩個(gè)方面論述了不同的做法所得到的迥然相異的社會(huì)效果，使道理一目了然。此名句說(shuō)理深刻而通俗

7、平易，故具有長(zhǎng)久的活力?！　∈е畺|隅，收之桑榆?！　∧铣に巍し稌稀逗鬂h書(shū)·馮異傳》。東隅(yu魚(yú))：東邊，指太陽(yáng)升起的地方。桑榆；指太陽(yáng)落下的地方。這兩句大意是：早晨受到損失，傍晚挽救回來(lái)。此句是千年流傳的民間俗諺，具有明顯的勸誠(chéng)意味，它勸導(dǎo)人們正視變故，正視損失，以積極的態(tài)度，從眼下做起，來(lái)彌補(bǔ)失誤，不能因過(guò)失而失去心態(tài)平衡。此句長(zhǎng)于打比方，說(shuō)理貼切，手法委婉，句式整齊，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，富有積極意義，至今常為人頻頻引用?！　∮兄菊呤戮钩?。后漢書(shū)好句摘抄　　南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·耿弁傳》。競(jìng)：終于。本句大