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《公共建筑設(shè)計(jì)原理課件》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第一章緒論整體框架 ①一般原則,普遍性規(guī)律性的問題。②共性問題──一般原則的方法?、蹖W(xué)習(xí)方法──宏觀、中觀、微觀?、苣康模簷M向、縱向一、來源與特點(diǎn):建筑與其它藝術(shù)品異同(藝術(shù)包括建筑、雕塑繪畫、音樂等。)1.真實(shí)的:現(xiàn)實(shí)存在的,形象上有力客觀分析薄弱。歷時(shí)性,局限性。2.形象(圖象)的:同時(shí)性,完整性(信息量大、多、自身形態(tài)、局部與整體、周圍環(huán)境等)、最重要,最基本之層面。3.意向的:語言、文字4.三者關(guān)系:三者+使用者的理想、公共的態(tài)度和價(jià)值綜合規(guī)則、自然、社會(huì)、文化以及人類的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)生活中各種有意義的事件=較為完整意義的建筑來源。(1)、
2、雙重原型:真實(shí)、意象=形象(圖像)(2)、意象=圖像(形象)二真實(shí)a.形象是一個(gè)過程媒介b.在此過程中形成的方法、體系(平面構(gòu)圖、產(chǎn)體構(gòu)成、空間布局)c.受真實(shí)限制、結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、精神、審美上述a.b.c是公建原理的主要之依據(jù)二、研究范圍與平衡意識(shí)(一)、綜合性學(xué)科1.自然科學(xué)特征:工程技術(shù)知識(shí)建筑學(xué)、結(jié)構(gòu)、給水、排水、供暖、通風(fēng)、電氣、消防、自動(dòng)控制、聲、光、熱、材料、概預(yù)等。(與特定的社會(huì)物質(zhì)的生產(chǎn)和科技水平有關(guān)、受其限制)2.人文科學(xué)特征:特定的社會(huì)政治、文化、藝術(shù)(意識(shí)形態(tài))(二)、兩對(duì)對(duì)子(交叉與邊緣學(xué)科)1.(1)精神范疇:設(shè)計(jì)中的
3、理論TheoryinDesign建筑設(shè)計(jì)日益超越原來的物質(zhì)形態(tài)設(shè)計(jì)而必須運(yùn)用和借鑒的其他成熟學(xué)科的知識(shí)。如社會(huì)人文學(xué)科。(2)物質(zhì)范疇:設(shè)計(jì)的理論:TheoryofDesign針對(duì)建筑設(shè)計(jì)本身的要素、方法及過程的分析理論,如形式及空間的構(gòu)成關(guān)系。功能+技術(shù)+形式三者之間的關(guān)系加入環(huán)境四要素(3)某一要素取得主導(dǎo)地位,不完全取決于設(shè)計(jì)師個(gè)人的立場,還取決于一定特定時(shí)期、地域的社會(huì)心理、社會(huì)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)水平以及某一群體(集團(tuán))的價(jià)值等觀念的外在因素的影響)。3.普遍、一般意義層面上的研究、研究的對(duì)象是一般原理和方法。各種思潮流派對(duì)一般原理的方法在深度和廣
4、度上的拓展。三、建筑的發(fā)展與典型(一)歷史發(fā)展(縱向)古希臘──古羅馬──封建社會(huì)早期──盛期──末期──資本主義社會(huì)──現(xiàn)代社會(huì)。(二)建筑的典型(橫向)三大類:公共建筑、居住建筑、工業(yè)建筑1.居住建筑:民屋、住宅、府邸、別墅、宿舍、公寓、住宅樓。2.公共建筑:面廣、量大,是人們社會(huì)活動(dòng)生活必不可少的場所。劃分并不唯一,有交叉性。宗教建筑:廟宇、教堂、紀(jì)念碑(意識(shí)形態(tài)的屬性)政府建筑:辦公樓、法院。文化娛樂:劇場、音樂廳、電影院、體育場館、博物館(不同)科學(xué)教育:學(xué)校、圖書館、幼托、科研實(shí)驗(yàn)樓。商業(yè)教育:商店、商場。交通建筑:汽、火車站、航空、地
5、鐵。醫(yī)療建筑:醫(yī)院、療養(yǎng)院。通訊建筑:廣播、電視、郵電局。旅游建筑:旅館、賓館。3.工業(yè)建筑:流程、設(shè)備。4.多功能建筑:以一種功能為主,如體育館兼演唱會(huì)。5.復(fù)合功能建筑:綜合樓(不同功能綜合)底商住宅。四、小結(jié)與問題:建筑是什么?(一)各種觀點(diǎn):經(jīng)濟(jì)、適用、美觀工程技術(shù)十人文藝術(shù)工程技術(shù)十真善美(羅小末)足跡、空間、雕塑(菲力普·約翰遜)功能、結(jié)構(gòu)、象征(丹下健三)(二)、以人的需求為主線空間為主角(生活、源泉)形式為語言技術(shù)為支撐文化為內(nèi)涵環(huán)境為依托第二章環(huán)境篇第一節(jié):環(huán)境的概念一、環(huán)境:(Environment)人類的生產(chǎn)與生活離不開我們賴
6、以生存的環(huán)境空間,從山川I湖泊、城市街景,到我們所處的室內(nèi)空間無之不可謂之為環(huán)境。簡而言之,我們周圍的一切(包括物質(zhì)的、精神的)就是我們所說的環(huán)境。日常生活中所提及的環(huán)境往往指:江河湖泊、青山綠水、自然環(huán)境,但作為建筑師對(duì)境的理解必須向廣度和深度上延伸。應(yīng)該比較全面地把握理解環(huán)境的概念才能創(chuàng)造出有意義的作品。不同層級(jí)面宏觀(城市)中觀(地段)微觀(場地)人工城市空間結(jié)構(gòu)城市景觀城市功能結(jié)構(gòu)環(huán)境總體框架空間要素形體要素設(shè)施用地條件自然綠地、水域、水文地質(zhì)、地形、氣候自然氣候條件自然景觀條件地形地貌、水文地質(zhì)、氣候?qū)踊宋某鞘械囊饬x城市的歷史文化環(huán)境城
7、市的社會(huì)化環(huán)境環(huán)境的歷史文化因素和地段環(huán)境人性化空間場地的歷史與文化特征,居民心理的行為建筑及其外部環(huán)境是人造環(huán)境系統(tǒng)的重要組成部分,是人類自然環(huán)境相互作用過程中產(chǎn)生的一種特有的空間環(huán)境。古代、中古:建筑與環(huán)境關(guān)系較為密切。近代社會(huì):自然環(huán)境的破壞,人與人關(guān)系的淡漠,建筑在建造過程中采用大規(guī)模機(jī)器運(yùn)作的實(shí)用功利化技術(shù)模式。20世紀(jì)60年代:歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)穩(wěn)定,對(duì)建筑環(huán)境提出質(zhì)的要求,環(huán)境的整體性(城市整體視覺環(huán)境的惡化和對(duì)自然環(huán)境的破壞)20世紀(jì)80年代:觀念上發(fā)生了極大變化,內(nèi)涵擴(kuò)展:涉及文化、社會(huì)、心理、行為、生態(tài)、美學(xué)等領(lǐng)域。二、環(huán)境因素
8、(一)自然環(huán)境:自然界為我們提供最基本卻是最重要的生存條件,同時(shí)也是人類藝術(shù)靈感的“源泉”。1.中國古代哲學(xué)“天人合一”,