4華嚴念佛三昧論講記

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1、華嚴念佛三昧論講記黃念祖居士一九八八年講于北京居士林【念佛法門，諸經廣贊。約其總貫，略有二途：一普念、一專念?！慷荆憾€方面。普念：普念一切佛，如南無佛，密宗的南無布達亞。專念：專念某一尊佛叫專念?！救缬^佛相海經、佛不思議境界經等，但明普念?！看硕浀榷际侵v普念的。剛才所說的南無佛，南無布達亞都是普念?！舅帋熈鹆Ч馊鐏斫?、阿閦佛經、無量壽經等，特明專念?！堪浲咏浭菍Ｄ畎浲臃稹！窘翊巳A嚴，一多相入?！咳A嚴經一多相入，一入多，多也入一。【主伴交融。】一切世界有主。在極樂世界，阿彌陀佛是主，觀音、勢至、諸大菩薩都是伴。主伴交融。說主，則伴在其中。說伴，則主亦在其中。彼此

2、交融，主伴不二?！炯醋约此??！恳磺蟹?。阿彌陀佛即是釋迦牟尼佛，即是毗盧遮那佛。從阿彌陀佛看，阿彌陀佛是自佛；釋迦牟尼佛，毗盧遮那佛是他佛；他佛就是自佛。【亦專亦普。】念阿彌陀佛就是念一切佛。說是專，也是普。此即不可思議之處。【略標五義以貫全經?！恳韵绿岢鑫鍌€勝義來貫徹華嚴全部經，來總攝、來總結華嚴全經八十卷?！疽荒罘鸱ㄉ?，直指眾生自性門?！磕罘鸬姆ㄉ恚褪侵敝副娚淖孕?。此論的殊勝功德，在此很突出。從法身流出報身、化身。念佛最后是證法身。佛是凡夫所仰望最高的。而佛最高的是法身?！改罘鸱ㄉ怼咕褪恰钢敝副娚孕浴?。在學人分上，這十個字，前四個字與后六個字連不到一塊。連不到一

3、塊，是眾生見。能融會，是佛知見?！径罘鸸Φ?，出生諸佛報化門。】佛來顯現(xiàn)這一切佛剎、一切國土，顯現(xiàn)種種的佛身。這是佛的殊勝功德，佛的功德之所莊嚴、之所成就。為了攝受眾生，念佛的功德。佛因為有這種功德，所以才能流現(xiàn)出這些國土，這些法門。而佛能夠流現(xiàn)這些國土，這些法門，正是佛的殊勝功德?！救罘鹈?，成就最勝方便門?！糠ㄉ恚瑘蠡碓趺茨钅?？念名字就夠了。就念「南無阿彌陀佛」。彭居士是大智慧，用的字不多。這五條大家若能吃得消，大家就大大的向圓人的路上邁進了一大步。最勝方便門：最殊勝的方便門。大家有時候往往總是不滿意，盼望哪一天得個什么法、灌個什么頂，現(xiàn)在彭居士在此處告訴你，念

4、佛名字這就是「最勝方便」。【四念毗盧遮那佛，頓入華嚴法界門?！咳A嚴是毗盧遮那佛說的。毗盧遮那佛即是本師釋迦牟尼佛。頓入華嚴法界門：一下就入了華嚴法界，十玄四無礙。四法界：理、事、理事無礙、事事無礙。十玄重重無盡。這表示尊師重師。修行人不能忘本、本師啊。就是要尊師之教。釋迦牟尼佛教我們念佛。阿彌陀經，無量壽經都是佛說的。佛教我們念佛，應當發(fā)愿往生，聽佛的話，才是尊師。不只是上供嗑頭。上供嗑頭是純皮毛的表現(xiàn)。根本是從內心中接受佛的教化、聽佛的指示，依教奉行，這才是尊師?！疚迥顦O樂世界阿彌陀佛，圓滿普賢大愿門?！看颂廃c到主題了。念名字，念誰的名字？最后，就念極樂世界阿彌陀佛。

5、「圓滿普賢大愿門」，這樣就圓滿了普賢的十大愿。普賢以十大愿王導歸極樂。最近臺灣來了一位法師，他在國外非常受人景仰，在美國、在加拿大、在臺灣、在香港、在馬來西亞、在新加坡。他這個人本來是念哲學的，后來學了佛，講這講那、講楞嚴、講華嚴，后來從華嚴上醒悟了，念佛了。華嚴不離念佛，說來說去，導歸極樂。他現(xiàn)在變得是專修專弘凈土法門，專弘無量壽經，而且就是夏老師這一本。圓滿普賢大愿，他就從普賢大愿，轉向凈土。導歸極樂世界，普賢菩薩十大愿王，最后還是從華嚴的總結?！緞e申問答，豁破群疑，普與見聞，同歸一乘云爾?！砍松鲜鑫鍡l之外，又提了幾個問答。破解群疑，愿一切見聞者，都同歸到一乘之法

6、，都得成佛?！疽荒罘鸱ㄉ?，直指眾生自性者?！磕罘鸱ㄉ?、直指眾生自性是什么呢？【吾人固有之性，湛寂光明，遍周塵剎?！棵恳粋€人本有的性，（固有即本有），很堅固、不生不滅、不會什么時候沒有。此本性「湛寂光明、遍周塵剎」。寂：寂凈。而且用「湛」字形容，清湛極了。寂是寂凈。湛寂指一點灰塵、一點渣子、一點污垢都沒有。本性就是這么樣的湛寂光明。而且是遍周塵剎，塵塵剎剎無量無邊的世界?，F(xiàn)在可以知道，地球是太陽系的一員，太陽系是銀河的一員。再往上不知多少銀河系、星云。再大是什么？還不知道，無量無邊。有的天體的光到我們這里要多少億年。以光的速度到我們這里還要萬萬年，這個世界有多遠。這還是肉

7、眼的世界，科學所了達的。實際上是遠遠超過科學的水平?？茖W所能知道的就是這一小塊。雖然說比從前的一小塊大多了，但還是一小塊。自己的自性是湛寂光明，而且是遍周塵塵剎剎?，F(xiàn)在科學所不能及的地方，以及將來也不能及的地方，可是你的自性都遍達該處，都包括在內了?！局T佛別無所證，全證眾生自性耳?！恐T佛成了佛，證了佛。信解行證，開始要信、信了之后如實的解，解了之后就實行，行了之后，最后是證。諸佛證什么？別無所證，全是證的「眾生的自性」。佛所證實到的是什么？就是我們每一個人本有的本性。在座的任何一個人都有自己的本性。佛證的是什么？成了佛，證了最高的境界，是