中國現(xiàn)代文學三十年(錢理群)教案1

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1、第一講第一個十年(1917——1927年)第一章文學思潮與運動(一)新文化運動的標志與內(nèi)容:1915年9月《青年雜志》在上海創(chuàng)刊(第二卷起易鳴為《新青年》),主編陳獨秀,提倡民主與科學。在《新青年》陣地上集結的激進的知識分子主要從良兩方面推進思想啟蒙運動:其一是重新評判孔子,抨擊文化專制主義,倡導思想自由。其二是廣泛引進和吸收西方文化。新文化運動直接促成了文學革命,文學革命又成為新文化運動最有實績的一部分。(四)、文學革命的標志和主要內(nèi)容●1917年1月,胡適在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》,2月陳獨秀發(fā)表了措辭強烈的《文學革命論》,這是文學革命的標志?!?內(nèi)容:?1、胡適提出

2、文學改良應從八事入手,即須言之有物,不模仿古人,須講求文法,不作無病之呻吟,務去濫調(diào)套語,不用典,不講對仗,不避俗字俗語。陳獨秀提出“三大主義”作為文學革命的征戰(zhàn)目標;:“曰推倒雕琢的阿諛的貴族文學,建設平易的抒情的平民文學;曰推倒陳腐的鋪張的古典文學,建立新鮮的立誠的寫實文學;曰推倒迂晦的艱澀的山林文學,建設明了的通俗的社會文學”。2、錢玄同與劉半農(nóng)的“雙簧信”3、1918年4曰胡適發(fā)表《建設的文學革命論》,以“國語的文學,文學的國語”來概括文學革命的宗旨。4、同年12月,周作人發(fā)表《人的文學》提出以人道主義為文學之本。5、1918年冬天,陳獨秀、李大釗又創(chuàng)辦了《每周評論》,北

3、京大學的傅斯年、羅家侖等創(chuàng)辦了《新潮》月刊。6、批判“黑幕派”和“鴛鴦蝴蝶派”以及舊戲曲。7、與舊文學勢力的較量:①批判林紓致蔡元培的公開信。②1922年與“學衡派”論爭。③1925年與“甲寅派”論爭。(五)、文學革命的重大實效1、白話文的全面推廣。2、外國文學思潮的廣泛涌入和新文學社團的蜂起,呈現(xiàn)出我國歷史上空前未有的思想大解放的局面。3。文學理論建設取得了初步的成果。4、創(chuàng)作取得了引人注目的成績。85(六)、總結在文學觀念上,將“文以載道”、游戲消遣等種種傳統(tǒng)的文學思想作為封建制度及其思想體系的產(chǎn)物加以否定,表現(xiàn)人生、反映時代的積極的文學思想,成為一般新文學作家的共同傾向。在

4、文學內(nèi)容上體現(xiàn)著現(xiàn)代民主主義、人道主義思想,充溢著覺醒的時代精神。在語言和形式上,屏除了文言文和僵化的傳統(tǒng)文學格式,用白話文寫作,廣泛吸收外國多樣的文學樣式,手法,促使文學語言和形式更加適于表現(xiàn)現(xiàn)代生活,接近人民大眾,創(chuàng)造了既與世界文學相連結又具有民族特色的嶄新的現(xiàn)代文學語言與形式。二外國文藝思潮的涌入和文學社團的蜂起(一)、外國文藝思潮的涌入1、文學革命的先驅(qū)者所受的影響2、大規(guī)模的文學翻譯介紹西方的文學理論,在“五四”后短短的幾年中,可以說西方的文藝復興以來的各種文學思潮和相關的哲學思潮都先后涌入中國。3、文學先驅(qū)者的理論思潮選擇:現(xiàn)實主義特別是俄國的現(xiàn)實主義的影響最大,后來

5、成為中國文學的主流。浪漫主義也有較大的影響,但沒有得到充分的發(fā)展?,F(xiàn)代主義也做過實驗。4、第一代作家所受的影響。(二)、文學社團1、文學研究會時間:1921年1月地點:北京發(fā)起人:周作人、沈雁冰、鄭振鐸等12人,后來發(fā)展到170多人??铮荷蜓惚泳帯⒔?jīng)過革新的《小說月報》。文學宗旨:“研究介紹世界文學,整理中國舊文學,創(chuàng)造新文學”。他們批判舊文學,注重文學的社會功利性,主張“為人生而藝術”。共同點:以人生和社會問題為題材,特別注重對社會黑暗的揭示和灰色人生的詛咒,表現(xiàn)新舊沖突,寫法上一般傾向于19世紀俄國和歐洲的現(xiàn)實主義,也借鑒自然主義,重視強調(diào)實地觀察和如實描寫。2、創(chuàng)造社時

6、間:1921年6月85地點:日本東京成員:郭沫若、張資平、郁達夫、成仿吾等,都是留日學生??铮合群筠k有《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》、創(chuàng)作月刊、洪水等刊物。主張:初期主張“為藝術而藝術”,他們同時又注重文學表現(xiàn)時代的使命,對舊社會不惜加以猛烈的炮火。創(chuàng)作:流派特色十分明顯,他們的作品大都側(cè)重表現(xiàn)自我,帶濃厚的抒情色彩,直抒胸臆和病態(tài)的心理描寫往往成為他們表達內(nèi)心矛盾和對現(xiàn)實的反抗情緒的大主要形式。翻譯:大多是西方浪漫主義的作品,也有些屬于現(xiàn)代派或非理性主義、泛神論的作家、哲學家的作品。后期:轉(zhuǎn)向提倡“表同情無產(chǎn)階級的”革命文學。1925年的“五卅運動”是分界。3、新月社

7、4、語絲社、莽原社、未名社5、淺草社、沉鐘社6、湖畔詩社三胡適、周作人與新文學初期理論建設1、在文學革命的醞釀、發(fā)動、和發(fā)展的過程中,先驅(qū)者始終在探討如何建設新型的文學,核心是文學的現(xiàn)代化。2、最初的理論思考集中在為文學革命(包括白話文運動)尋找根據(jù),證明其必然性和合理性。3、胡適:“白話文學論”和“歷史的文學觀念”論,筑起了胡適的文學思想(同時也是文學革命的指導思想)的基本構架。4、周作人:最突出的貢獻是以“人的文學”來概括新文學的內(nèi)容,標示新文學區(qū)別與舊文學的本質(zhì)特征。191

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