2012長春版八上《也許》word教學(xué)設(shè)計

《2012長春版八上《也許》word教學(xué)設(shè)計》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、《也許》教學(xué)設(shè)計宋丙軍一、教學(xué)設(shè)計說明美的鑒賞是中學(xué)生文學(xué)課的靈魂，是語文靈性教育的一個領(lǐng)域。教師要特殊重視這一點。這首詩的教授過程，講授是重要的。但是美的傳播主要不是口授的，而是感染的，是以教師的感染啟動學(xué)生的感染。教師，絕不只是聽、說、讀、寫的教士，而應(yīng)該是美的感染的導(dǎo)師。所以教師首先能否被詩的美質(zhì)所陶冶，所陶醉，這是至關(guān)重要的。本課教授的途徑：朗誦，有表情地朗誦，陶醉詩意中的朗誦，在朗讀中感受詩歌的意境，把握詩歌的內(nèi)在的旋律和節(jié)奏美，仔細地品味詩中的復(fù)雜、深沉、凝重的情感。二、教學(xué)內(nèi)容分析聞

2、一多1922年與高真結(jié)婚。1926年秋，聞一多只身離開家鄉(xiāng)湖北浠水縣，到上海吳淞國立政治大學(xué)任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。他匆匆趕回，女兒卻因病情加重，不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛，他安葬了愛女，就寫下了這首詩。愛女的早夭對詩人來說，無疑是—個沉重的打擊。但是，詩人沒有號啕慟哭，而是將探深的悲痛埋進詩里去了。小孩得病，晝啼夜哭，哭累了便昏然睡去，這是常有的現(xiàn)象。而這里的情況是，詩人明明知道愛女此次是永世長眠，卻偏偏假想她是“哭得太累”的緣故，又要睡一睡了。后面的詩句全都由此引出，整首詩的框

3、架也就建構(gòu)在哭累要睡這一點上，以下所謂的“叫夜鷹不要咳嗽”等句，均由“睡”字面而來。所以，這“睡”字，可以說是全詩的血脈，自亡而下，—貫到底，使全詩的題意顯得十分清楚，這是詩人對愛女的安慰之詞，同時也浸透著詩人的愛撫之情。正因為這“睡”字中暗藏和飽含著詩人對死者的安慰和愛撫，詩人特意為女兒制造了一個安靜、祥和、美好的環(huán)境。在第—節(jié)中連用了三個“不要”，第二節(jié)中連用兩個“不許”，第三節(jié)中連用兩個“也許”，第四節(jié)中連用兩個“讓”字。這一切，都是為了使女兒能夠安然長眠，也都與詩人的愛撫之情緊緊地連結(jié)在一

4、起的。其實，安葬好愛女之后，詩人未必聽到夜鷹咳嗽，青蛙號叫，蝙蝠夜飛。這都是詩人想象之詞。但這—連串的想象卻非常重要。因為該詩副題雖標為“葬歌”，卻沒有直接寫墳?zāi)梗峭ㄟ^小草、青松、閃光、清風(fēng)等自然景物，以及夜鷹、青蛙、蝙蝠、蚯蚓等自然界小動物，從一個側(cè)面寫出了愛女的所葬之地，渲染和烘托出了墓地四周幽靜的環(huán)境氣氛。這種環(huán)境氣氛的渲染、烘托還有—個很大的好處。就是反映和折射出了詩人當(dāng)時的心情。因為當(dāng)時正是軍閥割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)頻仍的時代，政治、社會極其昏暗腐敗，詩人對此十分憤慨，感到女兒雖然去世太早，但既

5、然離開這個渾濁的人世，日夜與夜鷹、蝙蝠等為伴倒也罷了，在松蔭庇護下安睡，聽“蚯蚓翻泥”、聽小草的“根須吸水”，也樂得清靜，總比聽那人世的咒罵聲要美妙一些。這雖然只是詩人一時的自我寬慰。但也可以見出詩人對當(dāng)時社會的厭惡，同時也反襯了愛女心靈的純潔無瑕。末節(jié)連用“我讓你睡”，不僅是為了音樂美和建筑美（每行保持相同的字數(shù)和頓數(shù)），也表達了作者的切切之情。重復(fù)叮嚀，也有依依不舍之意。結(jié)尾“我把黃土輕輕蓋著你，我叫紙錢兒緩緩的飛。”點明了這是葬歌，用“輕輕”、“緩緩”等詞，與全詩哀婉之情，惜別之意相協(xié)調(diào)。三

6、、教學(xué)目標設(shè)計知識與能力1、朗讀詩歌，品味詩人復(fù)雜的情感。2、鑒賞詩歌的能力，力求有所感悟。過程與方法在朗讀中體會詩人深沉、復(fù)雜的情感。朗讀—點評—感悟—賞析—總結(jié)情感態(tài)度與價值觀結(jié)合時代背景理解詩中的深沉、復(fù)雜的情感。四、教學(xué)重、難點教學(xué)重點結(jié)合時代背景理解詩中的復(fù)雜、深沉、凝重的情感。教學(xué)難點聞一多詩歌“三美”主張。教學(xué)重、難點的突破《也許》是作者聞一多悼念女兒立的哀歌，詩中蘊涵詩人復(fù)雜、深沉、凝重的情感，要讓學(xué)生通過朗讀體會這種感情。五、教學(xué)多媒體使用1、對詩人聞一多的簡單的介紹。2、運用幻

7、燈片展示周國平的《女兒》。教學(xué)時數(shù)一課時六、教學(xué)過程設(shè)計說明（一）、導(dǎo)入新課（創(chuàng)設(shè)情境）毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！备叨荣潛P聞一多的民族的英雄氣概。然而愛女立瑛的夭折，給作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人以無情的打擊，所以，為了表達他對女兒剪不斷、揮不去的思念之情，寫下了《也許》這首詩。唱出了內(nèi)心的悲憤

8、、孤苦、企盼之情，今天我們一同感受作者深沉、凝重而又復(fù)雜的情感，走進性情中人——聞一多的心靈世界。（二）、作者介紹（幻燈片）聞一多，本名聞家驊，號友三。20世紀中國著名詩人、學(xué)者、民主斗士。出生于湖北省黃岡市浠水縣。家傳淵源，自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。1923年出版第一部詩集《紅燭》，1928年出版第二部詩集《死水》，開一代詩風(fēng)。他創(chuàng)作的著名愛國詩篇《七子之歌》在20世紀末澳門回歸祖國時唱響中華大地。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會上，發(fā)表了著名的《最后一次講演》，當(dāng)天下午即