嶺南天地營銷報告

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1、佛山嶺南天地營銷報告2009年11月牽動“嶺南文化”風暴引發(fā)廣東“尋根嶺南”熱潮目錄項目理解目標客戶群界定項目價值解析營銷策略嶺南天地是“哪里”的嶺南天地？——項目理解項目屬性界定三線城市老城區(qū)大型舊城改造項目——區(qū)域發(fā)展局限項目屬性界定瑞安要打造嶺南商業(yè)、文化中心——必須拓寬區(qū)域嶺南天地不單是佛山的嶺南天地，而是華南地區(qū)的嶺南天地，是承載嶺南文化的嶺南天地嶺南天地的競爭價值點在哪里？——項目價值解析嶺南天地競爭價值構成嶺南文化價值廣佛同城化價值瑞安新天地品牌價值嶺南文化價值解析嶺南文化形成的基石——融合與交流融合嶺南文化吸收了中原文化、周邊文化，吸取了海洋文化（包

2、括東南亞與西方），經(jīng)由融匯、創(chuàng)造而形成和發(fā)展起來。就其實質說來，嶺南文化的構成主要乃是三種元素———南越的土著文化、中原文化和海洋文化的融合?！瓗X南文化形成的基石——融合與交流交流嶺南地域的濱海性對嶺南文化產(chǎn)生重大的影響。漢代的徐聞港已經(jīng)相當繁榮，唐代中葉已有“廣州通海夷道”的名稱。著名的海上絲綢之路，則是以番禺為最早的、最繁榮的出海口。嶺南城市文明的發(fā)展，是與對外交流頻密不可分的。“門前潮汐家家?！?、“華夷估舶自成群”。嶺南文化的兩大特色——開放與商品經(jīng)濟開放海洋的環(huán)圍和五嶺的隔絕，在古代的經(jīng)濟與社會條件下起著屏障的雙重作用———利于防御；弊于阻抑。之后秦朝的統(tǒng)一

3、和中央集權制的逐步形成，使嶺南文化較早地接受了中原文化和周邊文化的影響。中原文化跨越五嶺，加上軍隊南來部屬與越人結合，有力地促進了嶺南文化的演變，使之在南北融會中進入新階段。從漢代到唐宋之際，嶺南的內(nèi)外交流日趨繁密。明清以后，嶺南成為對外交流的主要渠道。嶺南文化的兩大特色——開放與商品經(jīng)濟商品經(jīng)濟嶺南文化的興盛與商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展繁榮有著密不可分的關系。自唐宋尤其是明清以來，廣東的商品經(jīng)濟頗為發(fā)達，珠江三角洲更是如此。佛山曾是古代中國的四大名鎮(zhèn)之一。近代中國民族資本的頭生子———繼昌隆機器繅絲廠，就于19世紀70年代初誕生在南?？h。嶺南文化的主要表現(xiàn)——粵劇、嶺南畫派

4、、武術、醒獅、陶藝……南國紅豆——粵劇“梨園歌舞賽繁華，一帶紅船泊晚沙。但到年年天貺節(jié)，萬人圍住看瓊花?！边@是對清代珠江三角洲地區(qū)粵劇演出盛況的描繪粵劇，是廣東傳統(tǒng)民間文化的一種典型表現(xiàn)形式，也是世界上流傳最廣的地方劇種之一。明末清初，佛山粵劇活動非常興盛，并建有“瓊花會館”。佛山祖廟內(nèi)就有建于清初、有三百多年歷史的萬福臺，這是中國內(nèi)地現(xiàn)存為數(shù)不多的古戲臺。在海外，幾乎有華人居住的地方就有粵劇，而很多熱愛粵劇的華人華僑都會到佛山的萬福臺來“拜祖”。嶺南文化的主要表現(xiàn)——粵劇、嶺南畫派、武術、醒獅、陶藝……名家輩出——嶺南畫派第一代“嶺南三杰”——高劍父、陳樹人，高奇峰

5、第二代關山月、黎雄才、趙少昂之后楊之光、陳金章、梁世雄、林墉、王玉玨……產(chǎn)生和發(fā)展于近現(xiàn)代的“嶺南畫派”，體現(xiàn)了一種新的文化精神：革命精神、時代精神、兼容精神、創(chuàng)新精神畫技采用“沒骨法”、“撞水撞粉”法，以求其真。嶺南文化的主要表現(xiàn)——粵劇、嶺南畫派、武術、醒獅、陶藝……南派武術——佛山武術黃飛鴻、李小龍、葉問……等中國近代武術大家均為佛山人；無影腳、詠春拳等等聞名世界。黃飛鴻紀念館嶺南文化的主要表現(xiàn)——粵劇、嶺南畫派、武術、醒獅、陶藝……獅王之王——佛山南獅嶺南文化的主要表現(xiàn)——粵劇、嶺南畫派、武術、醒獅、陶藝……“石灣公仔”——陶藝“南國陶都”的石灣，制陶歷史可追

6、溯到五千多年前的新石器晚期，河宕貝丘遺址就是最好的歷史見證?！笆癁惩?、甲天下”的美譽標志著源遠流長、底蘊厚實的陶文化根基。兼容性、創(chuàng)新性、與時俱進——“嶺南文化”的精髓”嶺南文化“價值解析”嶺南文化“之于嶺南天地的價值體現(xiàn)嶺南天地同樣是一個具有兼容性、創(chuàng)新性、與時俱進的規(guī)劃理念的綜合商業(yè)體。它通過對具有嶺南文化特色的文物建筑、傳統(tǒng)婚嫁習俗、民間藝術形式的保留，并融合了時代性的中西方建筑與商業(yè)特色，對嶺南文化進行了最近完整的傳承與發(fā)揚。嶺南文化賦予嶺南天地獨特的文化內(nèi)涵，可謂區(qū)別于一般豪宅的“華南第一文化豪宅社區(qū)”“廣佛同城化”價值解析過去的廣佛同城化？？佛山——嶺南文

7、化的“根”之所在，明清四大名鎮(zhèn)之一。作為嶺南文化的發(fā)源地，歷史上的佛山曾經(jīng)為全國名鎮(zhèn)，是嶺南民間藝術的繁盛之地，歷史更悠久于廣州。廣州則為嶺南文化在開放、交流與商業(yè)性方面的后起之秀。廣佛同城實為佛山的嶺南，廣州作為經(jīng)濟強區(qū)分離于佛山。？？嶺南文化根植佛山未來的廣佛同城化從珠三角區(qū)域格局和未來走勢來看佛山作為廣東第三大城市的功能定位的。在珠江口東岸，形成以深圳、東莞、惠州為代表的，由簡單的加工貿(mào)易向ＩＴ產(chǎn)業(yè)為支柱的外資驅動經(jīng)濟帶；在珠江西岸，則是以佛山、中山為主體的家電、家具、紡織、建材、五金燈飾等輕型加工業(yè)為基礎的經(jīng)濟帶。東部的工業(yè)化集聚是由于一兩個