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《淺析語言與社會(huì)文化的關(guān)系》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺析語言與社會(huì)文化的關(guān)系 引言 語言是一種社會(huì)現(xiàn)象，沒有人類社會(huì)，就很難設(shè)想會(huì)有我們現(xiàn)在天天使用著的語言。語言是伴隨著人類社會(huì)的形成而產(chǎn)生的，而且隨著社會(huì)生活的變化而發(fā)展。語言不僅是人類最重要的交際工具，它還具有重要的社會(huì)文化功能。語言是社會(huì)文化的容器和載體，社會(huì)文化是通過語言來保存和傳播的。下文主要從漢字與漢族歷史文化的關(guān)系，漢語中顏色詞的意義，人名與社會(huì)生活，語言與地理，語言與民族等方面具體闡述?！ ?、漢字與漢族的歷史文化 世界上的語言文字包括表意文字和表音文字，漢字是表意文字的典型代表。
2、中國現(xiàn)留存最早的傳世文獻(xiàn)應(yīng)該是漢代的，因?yàn)榍貢r(shí)的“焚書坑儒”毀滅掉了大量的文獻(xiàn)，后來只能靠老人回憶，或者各地的私自藏書恢復(fù)了部分典籍文獻(xiàn)，但是仍然有很多空白之處，因此我們可以通過對古漢字的考證，運(yùn)用字素分析法、匯集字類法、分析字形變換法以及審定字型法等方法來還原部分社會(huì)歷史?！ ∨?，原是用來拉車的，歷史記載是西漢農(nóng)學(xué)家趙過開始把牛引入到農(nóng)田進(jìn)行耕田，如此說來中國的牛耕文明就比西方落后了很長一段時(shí)間。但是后來經(jīng)過考證發(fā)現(xiàn)我國甲骨文里就已經(jīng)有了“犁”字，通過字素分析，我們可以把牛耕農(nóng)業(yè)時(shí)代提前到殷商時(shí)期，
3、這樣就與西方的牛耕時(shí)代大致相同了?！ ×硗?，在漢字中，往往具有同一個(gè)形符的字是意義相關(guān)的。并且可以通過觀察某類的字出現(xiàn)較多，就說明此類事物與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活是密切相關(guān)的。如我國西北地區(qū)人們生活中關(guān)于馬、沙子之類的詞特別豐富，就表明了草原上的人的生活與這些事物是密切相關(guān)的。又譬如我國的南方人分不清冰和雪，總是把“冰糕”叫做“雪糕”，這是因?yàn)樗麄儗Ρ┑母拍畋容^模糊，甚至對他們來說冰和雪是一樣的，而這種模糊的辨認(rèn)也與他們的生活中有很少的冰雪相關(guān)。正如北方人分不清柑和橘一樣。 《說文》中的女部字有20多個(gè)，
4、而古代大多姓氏的寫法是有女部的，如姬、姜、嬴等，這些可以看出那時(shí)母系氏族的遺留。同時(shí)，很多有關(guān)漂亮、美好的東西也多女部，這表示古代對女子的一種審美。另外，還有很多表示貶義之類的詞仍有很多是女部，如奸、佞、婪等，也表現(xiàn)出古代社會(huì)的男尊女卑，以及女子常是被侮辱的對象的現(xiàn)實(shí)?！ v史學(xué)家李贏克曾說聯(lián)盟“依照今日訓(xùn)詁學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，凡解釋一字，即是作一部文化史”，因此很多語言事實(shí)都是可以證明漢字是可以用來去考證我國古代的歷史文化的?！ ?、漢語中顏色詞的象征意義 牛頓曾對顏色定義說“顏色是不同波長的可見光”?，F(xiàn)代科
5、學(xué)也有表述，波長在300—700之間的光我們是可以感知到的，當(dāng)波長大于700時(shí)就是紅外線，當(dāng)波長小于300時(shí)就是紫外線。當(dāng)然，上述都是顏色的自然屬性。當(dāng)人類賦予顏色不同的意義之后，顏色就有了“社會(huì)屬性”，即象征意義。這個(gè)社會(huì)屬性是具有社會(huì)性、歷史性與民族性的。東漢許慎《說文解字》中，有80多個(gè)顏色詞，大致分為“正色”“間色”兩類。其中定義了五種正色，即赤、青、黃、白、黑。我國傳說鳳凰亦有五色，五色有辨別兇吉，論正邪，表好惡情感，示身份，明地位，倫理宗教等功能?！ 〕?，南方色也。會(huì)意字，從大從火，其本義
6、即指大火?；鹧娉嗉t，故字又引申指紅色。赤又是太陽的顏色。我國自古偏愛赤色，也是源自于對太陽和火的崇拜。上古時(shí)代，赤是富貴之人所穿，“赤跋”是也。古人認(rèn)為，深紅的赤色可以避邪?！俺唷狈譃槲宸N，由深至淺分別是絳、朱、赤、丹、紅?！爸臁北取俺唷鄙?，也是正色，古時(shí)也指考富之家。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”?！白稀笔桥渖?，也有高貴神圣的象征，古時(shí)，三品以上的官員才有資格穿紫色衣服?！白祥w”指丞相的居所?！白仙w”指帝王的車駕。又傳老子出關(guān)之時(shí)，是一團(tuán)紫氣飄然而去，所以紫色也是道教的顏色。“道經(jīng)”又叫“紫書”。“
7、紅”是最淺的紅色，古時(shí)多與年輕女子有關(guān)，指年輕漂亮的女子，如紅顏，紅粉，紅裝，紅樓，紅袖等?！ ∏?，此種顏色范圍不是很明確，北方部分地區(qū)青即是黑。青，東方色也，也是草木生長的顏色。青色象征不成熟、幼稚、地位低微。先秦時(shí)期，沒有獲得功名的讀書人穿青色衣服。青衿成為讀書人的代稱，如“青青子衿，悠悠我心”。漢代用衣服的顏色決定地位的高低。青多指出身卑賤、地位低下，官職微小。青色的配色藍(lán)和綠也有著眾多深意，就不一一舉述了。 黃，地之正色也。班固言黃者，中和之色，自然之性，萬事不易。最受尊重的顏色，對土地的崇
8、拜，祭祀土地神，穿黃色禮服。穿黃色沒有禁忌，更顯隆重?；实邸⑵矫穸寄艽?。漢代，黃，只能達(dá)官貴人穿。隋唐時(shí)，只能天子穿黃色衣服。趙匡胤，兵變之時(shí)，黃袍加身，即是稱帝的意思。另外，黃也象征著吉祥?！吨芤住分杏小傲澹S裳元吉”之說?！ “咨?，象征卑賤，貧寒，不幸，死亡，血腥。古代未獲功名之人，稱作白丁?！端鍟贰罢勑τ续櫲?，往來無白丁”。讀書人獲取功名之后，叫做脫白。白屋、白色衣服象征兇險(xiǎn)。年成不好，天子穿白衣表示上天的懲罰。京劇臉譜的白色表示奸詐。另外白色
