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《淺析近現(xiàn)代愛情小說論女性文學(xué)的自覺寫作》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺析近現(xiàn)代愛情小說論女性文學(xué)的自覺寫作 論文關(guān)鍵詞：愛情 女性 文學(xué) 自覺寫作 論文摘要：隨著女性文學(xué)的蓬勃發(fā)展，女性文學(xué)的研究也呈現(xiàn)出興旺局面。在眾多的研究者中，絕大多數(shù)是借西方女權(quán)主義理論來研究中國的女性文學(xué)，其中不乏科學(xué)道理，符合實際。但本人認為，真正的女性文學(xué)應(yīng)是一種自覺的寫作，女作家有表達“個我”和自己的需要，而并不是為了某個目的。編輯。 在當下寫作界，一提起女性文學(xué)，很多人總是把它與身體、性和私話語等概念聯(lián)系在一起，造成這種狀況的原因除了一些媒體的炒作及讀者的誤讀以外，最重要的原因是一些女寫作者的媚俗及批評理論界的不正確引導(dǎo)。本人認為，在金錢、名譽或“主義”的操縱下寫
2、出來的文本不能稱為文學(xué)，真正的女性文學(xué)應(yīng)呈現(xiàn)一種自在自為的狀態(tài)?！ 榱烁玫仃U述這個問題，有必要對女性文學(xué)進行界定，而對女性文學(xué)的界定歷來眾說紛紜，目前，學(xué)術(shù)界對這一概念的理解和認識主要有以下幾種觀點：一是“女性形象說”，認為凡是反映了婦女生活的文學(xué)就是婦女文學(xué)，而不關(guān)涉作者的性別。這種界定，概念的外延較大，內(nèi)涵卻相對縮小，它不能從跟本上展示婦女文學(xué)產(chǎn)生和研究的獨立性和特殊意義，同時也很難把個各歷史時期有關(guān)女性描寫的創(chuàng)作的不同區(qū)別開；二是“女作家說”，即女性作家的創(chuàng)作為婦女文學(xué)。這種規(guī)定過于籠統(tǒng)，雖然強調(diào)了作家的性別意義，但不利于對作品做出深刻的剖析與探究；三是“性別題材說”，指女性
3、作家描寫婦女生活的那部分創(chuàng)作。這種界定雖然縮小了概念的外延，但卻豐富了其內(nèi)涵，與前兩個相比較，它既強調(diào)了作家的性別意義，又強調(diào)了作品的題材和主題的獨立性，較為合理。 而西方也有學(xué)者對女性寫作進行界定：“女性”是一種寫作效果而不是“本源”，女性寫作重要的不是“文本中的性別”(sexualityoftext)，而是“性別的文本性”(tex-tualityofsex)。在此，有必要解釋一下“本源”、“文本中的性別”和“性別的文本性”?！氨驹础保冬F(xiàn)代漢語詞典》上是這樣解釋的：[本源]事物產(chǎn)生的根源；“文本中的性別”就是文本中有沒有女性存在；“性別的文本性”就是以女性作為文本表現(xiàn)的文本性確立
4、女性寫作的基礎(chǔ)?！ ξ鞣綄W(xué)者的這一說法，本文亦不敢茍同。因為語言源自關(guān)于男人和女人對“自我”的種種想象，以及由此展開的人類活動和思想，它以自己的原則組織世界，結(jié)構(gòu)文明體制。比如人們一提起“桌子”這個概念，腦子里就會現(xiàn)出木制竹制類盛放器物的長方形平面類的東西，因為漢語一開始就管這一類的東西叫桌子，這就是一種語言前見。那么，女人是什么，一開始就有規(guī)定，我們就把符合規(guī)定的叫女人。顯然，“女性”應(yīng)是一種“本源”而非效果，女性寫作重要的不是“性別的文本性”，而是“文本中的性別”，因為前者包含了一種敘述立場、敘述觀念。 事實上，真正的女性寫作應(yīng)是女作家一種自覺的寫作，“女性”是一種寫作“本源”
5、而不是效果。所以，女性文學(xué)是女作家從女人“本源”出發(fā)，以手寫心，寫她們心目中的世界，或抒發(fā)情感，或敘凡俗瑣事，或論說道理，從而完成了并正在建構(gòu)著自然隨意的女性文學(xué)。 探討女性文學(xué)應(yīng)從女性的“本源”著手。在原始社會里，男性狩獵，女性采集，后來由于男性狩獵收入不穩(wěn)定，而女性采集收入比較穩(wěn)定，這樣就形成了以女性為中心的母系社會。這是由孩子只認母親的單親家庭組成的，母親是家庭的組織者和管理者，而父親卻像客人一樣，從那時起，家就成了女人生活的重心，卻只不過是男人棲息的港灣。雖然在以后漫長的封建社會里，女性被人為地禁錮在家庭里，被塑造成各種“貞女”、“賢妻”、“良母”，但是從女性“本源”來看，女
6、人其實也是離不開家的，從人類產(chǎn)生時起，女人就承擔了生養(yǎng)孩子、管理家庭的職責?！ ‰S著“五四”倡導(dǎo)的婦女解放運動的蓬勃發(fā)展，一批中國新女性昂首走出了深鎖千年的閨門，并在各種職業(yè)領(lǐng)域嶄露頭角，可是又哪一個女人能離得開家呢?即便是成功的女人，又有哪一個不是在外面呈現(xiàn)出女強人的風(fēng)姿，在家里卻又是能干的家庭主婦?“對大多數(shù)女人來說，她們得到再大的權(quán)力和事業(yè)，都不如心安即家的一點點滿足來得實在?！秉S嘯在《女人干嘛要“主義”》中說：“我當記者的時候，采訪過一些名女人，從政從商的都有。她們都喜歡表達一種東西，就是她們是個好女人，在外面飛得再高，最愛的還是家庭，她們會像尋常女人一樣做家務(wù)，愛孩子。這是一
7、種本能吧，就是女人很怕自己不像女人?！薄 ×职拙头Q她的寫作既不是為了表現(xiàn)兩性差距，也不是為了反抗男性社會，更不是為“主義”寫作。她說：“我的寫作是從一個女性個體生命感官、心靈出發(fā)，寫個人對于世界的感受，尋找與世界的對話?！痹谝环N“主義”或旗號或別的什么目的下寫作，總會讓人生疑?，F(xiàn)代文學(xué)已為我們提供了可悲的證明，那種介入了過多政治因素或完全是對政治概念進行圖解的文本，不能稱作文學(xué)作品。因此，女性寫作若把顛覆傳統(tǒng)的男權(quán)社會或別的什么為目的，也不會比
