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《淺析女性文學(xué)的發(fā)展變化》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺析女性文學(xué)的發(fā)展變化女性文學(xué)的發(fā)展變化論文導(dǎo)讀：本論文是一篇關(guān)于女性文學(xué)的發(fā)展變化的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關(guān)于女性論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,，并借助文學(xué)的形式來呈現(xiàn)孤獨，更顯露出對于孤獨這種個人存在境遇的哲學(xué)形而上的深思。在陳染的作品中，她將孤獨意識同時與女性的性別意識緊密結(jié)合，揭示出現(xiàn)代女性在男權(quán)社會中的精神處境，展現(xiàn)了女性對生命的自我探123【摘要】“五四”以來，國人的思想得到了解放，女性的主體意識也開始覺醒，由女性書寫自己的歷史，已經(jīng)成為一種不可泯滅的文學(xué)現(xiàn)象。本文以“五四”時期第二代女作家丁玲的《莎菲女士的日記》、二十世
2、紀(jì)女性個人化寫作的領(lǐng)軍女作家陳染的《私人生活》為例，對兩個不同時代背景條件下的作品進(jìn)行比較分析，展開對女性的體驗和深思，看看女性文學(xué)在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的發(fā)展變化。 【關(guān)鍵詞】女性文學(xué)；女女性文學(xué)的發(fā)展變化zbjy.,希望對您的論文寫作有幫助.性意識；自我 1007-4309（2012）08-0019-2.5 “五四”解放了國人的思想，也帶來了女性思想的大解放，對“人”的注目將女性從黑暗的地獄里拯救出來，從而結(jié)束了女性沉默無言的歷史狀態(tài)，女性開始意識到自己也可以作為一個“人”的主體而存在。由女性來書寫自己的歷史，已成為一種不可泯滅的
3、文學(xué)現(xiàn)象。到了20世紀(jì)90年代，一些女作家試圖伸張和重構(gòu)女性，往往自覺地使用女性書寫策略，憑借軀體感覺和私人經(jīng)驗，通過自我張揚、內(nèi)心世界的呈現(xiàn)，來昭示女性的反叛性和獨立性，筆觸伸及男性話語無法企及的區(qū)域。這些作品因其使用女性話語書寫女性化自覺自戀的獨特欲望和心靈而受到文壇的矚目，從而使女性文學(xué)在文學(xué)史上有了進(jìn)一步的發(fā)展與變化。本文以“五四”時期第二代女作家丁玲的《莎菲女士的日記》、二十世紀(jì)女性個人化寫作的領(lǐng)軍女作家陳染的《私人生活》為例，對兩個不同時代背景條件下的作品進(jìn)行比較分析，展開對女性的體驗和深思，看看女性文學(xué)在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的
4、發(fā)展變化?！ 《×岷完惾咀鳛槲膲系呐骷?，都善于觀察女性、深思女性與描寫女性，她們的小說是從女性生活的海洋里汲取的浪花，是當(dāng)時時代背景在女性身上的折射，在她們的作品中，均體現(xiàn)出濃烈的女性意識和強(qiáng)烈的孤獨意識。 一、女性意識 我國現(xiàn)代女作家丁玲既是女性意識的先知先覺者，同時又是女性意識的大膽表現(xiàn)者。她從女性的視角，以敏銳的洞察力和反抗舊禮教、舊傳統(tǒng)的巨大勇氣，敘寫了一系列女性爭取經(jīng)濟(jì)獨立和婚姻自主的故事，用作品詮釋了所處的那個時代女性自主意識逐漸覺醒的趨勢，成為女性主義文學(xué)的開創(chuàng)者，在本國以至世界的女性文學(xué)中占有獨特而重要的地位。當(dāng)她
5、攜《莎菲女士的日記》初涉文壇，立即引起文壇的重視和強(qiáng)烈廣泛的社會反響。作品中的莎菲是有著強(qiáng)烈生理欲望的生命個體，她以自我為中心，渴望享受生活，渴望男性的擁抱和愛撫，雖然偶爾也會懊惱自己不像個“正經(jīng)女人”，但她依然無所顧忌。女性的性覺醒、性敏感、性體驗，第一次在文學(xué)中得到集中表現(xiàn)。在當(dāng)時的文化背景下，莎菲性意識的、或者說性別意識的覺醒，是封建專制之下的女性覺醒的重要內(nèi)容，莎菲的行動具有反抗專制和傳統(tǒng)文化、爭取人尤其是女性的正當(dāng)權(quán)利的作用。莎菲作為女性，以一種反叛的姿態(tài)走在文學(xué)的前沿，令所有的男性刮目相看，她以她自己的經(jīng)歷，坦陳女性內(nèi)心隱秘的
6、欲望，使得幾千年來被傳統(tǒng)寫作所忽略的女性情感和欲望得到合法的書寫，譜寫了一曲女性意識由禁錮到覺醒的壯歌。作品以日記的形式直露地剖析了主人公的內(nèi)心世界，坦率地描寫了女性的身體欲望與渴求，敢于直面女性自身沖突、挑戰(zhàn)危險的處境，寫出了女性意識最初然也最根本的覺醒。丁玲因此被視為女性主義者，而莎菲這一形象也帶上了鮮明的女性主義色彩，在女性主體意識的“空白之頁”上寫下了至關(guān)重要的一筆?！ ?0世紀(jì)90年代，陳染以其獨立的姿態(tài)引人側(cè)目，她邊緣化的女性經(jīng)驗文本，感受世界的獨特方式以及對女性存活狀態(tài)的執(zhí)拗探尋都給人一種驚世駭俗之感，她的創(chuàng)作體現(xiàn)了鮮明的女
7、性意識，她的小說也一直是中國文壇主流文學(xué)之外一道不容忽視的風(fēng)景?！端饺松睢肥顷惾镜牡谝徊块L篇小說，是陳染“超性別意識”最為酣暢淋漓的實踐，標(biāo)志著陳染小說的思想藝術(shù)達(dá)到成熟。陳染不但通過女性寫作塑造女性群體，而且以女性話語重新面對歷史與現(xiàn)實。作品《私人生活》中的倪拗拗，這個有著陰柔而又叛逆的名字的女主人公，具有較強(qiáng)的叛逆性和女性意識。她對世俗進(jìn)行挑戰(zhàn)、對傳統(tǒng)男性權(quán)威進(jìn)行消解，努力在作品中貫穿超性別意識，盡管她表面無奈地接受現(xiàn)實中諸多合理與不合理的現(xiàn)象，然而并沒有在內(nèi)心真正屈服過。盡管她一如既往地沉浸在深不可測的內(nèi)心世界，然而卻始終試圖掙脫
8、世俗的牢籠，獨步于自己的精神荒原，堅定一方屬于自己的心靈凈土，在孤獨的內(nèi)心世界中確立女性獨立身份，以求得心靈的放逐。陳染在繼承前輩女性敘事風(fēng)格的基礎(chǔ)上，剝離了一切社會、歷史、文化、政治的內(nèi)容，
