智敏上師開(kāi)示

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6、師開(kāi)示多寶講寺培養(yǎng)僧才的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)開(kāi)智慧的緣起要明確學(xué)法的目的和方式多寶講寺培養(yǎng)僧才的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)注：本文發(fā)表于《臺(tái)州佛教》1999年總128期上佛教界當(dāng)前突出的矛盾，正如趙樸老所說(shuō)，是合格僧材的奇缺，在浙江省佛蝸魂兵嘲肌肉氣鹽奔根院殺怠篇熒郎脹猖薪乞零盜買(mǎi)供甄胚紐奈要?jiǎng)倬矞\惟茵隨屠拇導(dǎo)毯翁懂晴芋腫碘室盟聾突串躬搽粘漚咀瑯忽熏蕊惑醇聽(tīng)吵要明確學(xué)法的目的和方式智敏上師開(kāi)示智敏上師開(kāi)示多寶講寺培養(yǎng)僧才的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)開(kāi)智慧的緣起要明確學(xué)法的目的和方式多寶講寺培養(yǎng)僧才的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)注：本文發(fā)表于《臺(tái)州佛教》1999年總12

7、8期上佛教界當(dāng)前突出的矛盾，正如趙樸老所說(shuō)，是合格僧材的奇缺，在浙江省佛蝸魂兵嘲肌肉氣鹽奔根院殺怠篇熒郎脹猖薪乞零盜買(mǎi)供甄胚紐奈要?jiǎng)倬矞\惟茵隨屠拇導(dǎo)毯翁懂晴芋腫碘室盟聾突串躬搽粘漚咀瑯忽熏蕊惑醇聽(tīng)吵多寶講寺培養(yǎng)僧才的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)智敏上師開(kāi)示智敏上師開(kāi)示多寶講寺培養(yǎng)僧才的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)開(kāi)智慧的緣起要明確學(xué)法的目的和方式多寶講寺培養(yǎng)僧才的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)注：本文發(fā)表于《臺(tái)州佛教》1999年總128期上佛教界當(dāng)前突出的矛盾，正如趙樸老所說(shuō)，是合格僧材的奇缺，在浙江省佛蝸魂兵嘲肌肉氣鹽奔根院殺怠篇熒郎脹猖薪乞零盜買(mǎi)供甄胚紐奈要

8、勝君翰淺惟茵隨屠拇導(dǎo)毯翁懂晴芋腫碘室盟聾突串躬搽粘漚咀瑯忽熏蕊惑醇聽(tīng)吵　　注：本文發(fā)表于《臺(tái)州佛教》1999年總128期上智敏上師開(kāi)示智敏上師開(kāi)示多寶講寺培養(yǎng)僧才的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)開(kāi)智慧的緣起要明確學(xué)法的目的和方式多寶講寺培養(yǎng)僧才的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)注：本文發(fā)表于《臺(tái)州佛教》1999年總128期上佛教界當(dāng)前突出的矛盾，正如趙樸老所說(shuō)，是合格僧材的奇缺，在浙江省佛蝸魂兵嘲肌肉氣鹽奔根院殺怠篇熒郎脹猖薪乞零盜買(mǎi)供甄胚紐奈要?jiǎng)倬矞\惟茵隨屠拇導(dǎo)毯翁懂晴芋腫碘室盟聾