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《元音上師開示》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、老人寓所隨緣開示（一）①人的錯誤都錯在望風捉影呀。是吧？我知道了，噢，一切法都是假相不可得，我不捕捉，心空了。心空了，你做人也做得舒服了，不要什么東西嘛，我也不去求人嘛，是吧。人到無求品自高。我不求你，我和你一樣高，我一求你，壞了。我就比你矮了一截了。要你求我，我不求你，是吧。所以一切事情都是假的，只有佛性是真的。我說這個真理你們認識了，這個佛法就在里面了，還有什么東西？佛出世說（法），嘮嘮叨叨，說三藏十二部經(jīng)文，不過是這樣的緣起性空，一切都是假的，不要，不要去執(zhí)著，是吧。都是因緣合起來才有呀。緣合必有
2、分，肯定的。沒有分哪有合？合了必定有分，像你們的家庭，都是一個因緣合成體。你自己本身也沒有，這個身體也沒有。還有身外的你們的夫婦啊？子女?。窟@個妻財子祿，都是假的，一場空。明白這個道理，我一切放，多好！我們平時做人都是背石臼，背著石臼來演戲。挑著，哎，做這個做那個，總是要這個要那個，都是上當。你們不要去背啦，都是假的，背什么，我一切放舍！這就行了嘛！所以很簡單。實際上是簡單的很。像臨濟大師悟道的時候，“哎喲，黃檗佛法無多子！”就這么簡單法子。就是我們思想太多，打我一把，就把思想打掉就是了。呼！你這么一愣
3、一呆，那時一念不生，了了分明，就是佛性，多簡單。所以大愚告訴他，與你撤困哉！你都困住了！你背石臼，要這樣要那樣，一打把你打掉，??！原來如此簡單。所以佛法很簡單，你還求什么？不要求了！放下！所以一句佛號就很好，很恰當。念頭才來，哎，阿彌陀佛，阿彌陀佛……，心空了，不著相，就是了嘛。你時時心空不著相，就出塵勞了嘛！我們自己粘住塵勞不肯放，乃至于身體出家了，剃頭了，穿衣裳了，心里也不出家，還是粘著，是吧。你不要粘著，要出三界家，是真出家，你心空了，欲界，欲望不要有；**，一切色都是假的，不執(zhí)著；空界，非空非有
4、，住著空還是有個空，空也沒有。你看，一切解決了。你就出三界了，所以心空出三界。有個空在就不行，要空也沒有。很簡單的！你們不要作為復雜想。要這個法那個法，實在不要，一個法都不要。時時觀照，用佛號，來做觀照的手杖、走路棒，阿彌陀佛、阿彌陀佛……心不要動啊不要動。念頭才來，阿彌陀佛，把它化空。成功了嘛，還有什么東西??？所以你們不要在家里跑來跑去，要斟酌這個道理，時時地在自己大腦里，和自己斗爭。它一來，哦，不睬你，不睬你，阿彌陀佛，阿彌陀佛……把你的心化空，事情都是思想，把思想化空，毫無所住，就成功了，你看，簡
5、單吧，很簡單的！禪宗，它說老實話，直接話：哎，你們拋家散走做什么？你們到底是做什么？我這兒什么也沒有，你們找什么！你看，說得多清楚！什么也沒有，你找什么！家就是你的法界，一真法界，就是佛性。不要離開它，不要向外求。向外有所求，就是離開它了，境界來了不能動，什么事引我也不動，就不離家，你了了分明沒迷惑。你離開家了就著相，跟它外面跑了，就離開家了，離家散走，走啊亂走，要這樣要那樣，就壞了。懂了這個道理嘛，一句佛號就行了，用它來保護保護你。一句佛號又不是求那個阿彌陀佛來，而是自己轉(zhuǎn)——著相的心，阿彌陀佛一念，
6、空了，就得到保護。這很簡單嘛，唉，時時地看住自己，這就是觀自在！非常重要?！缎慕?jīng)》一句話“觀自在菩薩”，觀——看住自己，自——是自己，在——在這個本位上，不要離開這個本位，不要跟境界跑，念頭盡管來，我不睬它，不跟念頭跑，不就行了嗎！所以佛法很簡單，很簡單!==========================================②你真能夠心不動了，妄念不生，你心清凈了,你神通自發(fā)。神通本來是有的，現(xiàn)在我們也有神通，就你們自己不認為是神通，你怎么能走路啊，怎么能吃飯啊，怎么能聽話啊，怎么能工作做
7、事情啊，這不是你們自己佛性的妙用啊？佛性的妙用，佛性無所不能，所以叫神，神用無邊啊，就是它在起作用，可惜就是現(xiàn)在你們不通，就是有所住著。什么事情來了，好，哈哈笑，開心啊，哎喲，稱心稱心；噢，不順心啊,哎呀，煩惱煩惱，所以就不通了，時時在神用還不知道。那么明白這一點，噢，都是我的佛性的妙用，我不住著，一切放舍。鍛煉鍛煉鍛煉……，真空凈了，所以你們想象中的五種神通，它也會來，它本來有，現(xiàn)在就是蓋住了，就是有貪嗔癡慢疑。你們沒有貪嗔癡慢疑，這個佛性上的骯臟一點沒有，叫你鏡子上的灰塵揩清爽，擦清爽，鏡子能朗照一
8、切東西。鏡子上不抹掉灰塵，你照不見容影，是吧？！就這個道理。所以不要去跑來跑去，跑這里到那里，就在家用功好了。一心念佛，把心念空了就行了。打坐是方便法，不做事情了，這時候，心容易清凈，所以方便。做事情的時候心容易亂，跟著事情跑，所以要個方便法。明白這個道理，你做事情的時候，不要住在事情上。時時放下，等于這個事情不是你做，是另外一個人做的一樣?！澳阕鲞^了”，我沒做事情，不作做事想，那么這就是正修行啦。所以正修啊，正修是在座下修，才是正修，打坐
