張伯源 變態(tài)心理學(xué)課件3行為障礙的心理學(xué)觀點(diǎn)

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1、3、行為障礙的心理學(xué)觀點(diǎn)一、心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)行為異常的心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)無意識(shí)領(lǐng)域中的心理沖突在造成心理異常方面起的重要作用，認(rèn)為人的內(nèi)在矛盾沖突或情緒擾亂是精神疾病的根源。這一理論的建立，最早而又系統(tǒng)的觀點(diǎn)是弗洛伊德的精神分析學(xué)說。弗洛伊德是奧地利的一位神經(jīng)病學(xué)家。弗洛伊德認(rèn)為只要鼓勵(lì)病人談話，說出其內(nèi)心中聽想到的任何東西，讓病入重新體驗(yàn)引起她們發(fā)病的那些罪惡感或痛苦情感，使被壓抑的情感引發(fā)出來．這就達(dá)到了目的。弗洛伊德精神分析學(xué)說的核心是無意識(shí)的矛盾沖突假說。弗洛伊德認(rèn)為人們的大多數(shù)行為是一種心理動(dòng)機(jī)沖突的結(jié)果。無意識(shí)是人的心理結(jié)構(gòu)的深層，它包括了原始的本能欲望與沖動(dòng)

2、。由于道德、現(xiàn)實(shí)和社會(huì)文明的約束，這些沖動(dòng)和欲望得不到滿足；就被壓抑到無意識(shí)的領(lǐng)域中；但仍不斷地尋找出路，回到意識(shí)中去以求得到滿足。這種無意識(shí)的矛盾沖突正是產(chǎn)生各種各樣的精神癥狀、夢(mèng)境、失言、筆誤或其他無意識(shí)過失的根源。此外，還有前意識(shí)和意識(shí)。前意識(shí)是介于無意識(shí)和意識(shí)之間的一個(gè)邊緣部分，由一些可以經(jīng)由回憶而進(jìn)入意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)所構(gòu)成，其功能是在意識(shí)和無意識(shí)之間從事警戒；它不允許無意識(shí)的本能沖動(dòng)到達(dá)意識(shí)中去。意識(shí)則是心理結(jié)構(gòu)的表層，它面向外部世界，是與對(duì)外在世界的直接感知有關(guān)的心理結(jié)構(gòu)部分。其主要功能在于從心理結(jié)構(gòu)中把那些來源于無意識(shí)的本能欲望與沖動(dòng)排除出去。弗洛伊德把代表追求生

3、物本能欲望的人格結(jié)構(gòu)部分稱為“本我”（Id，又稱“生物我”或“伊特”）。本我是人格的基本結(jié)構(gòu)，是人格中的一個(gè)永存的成分，在人一生的精神生活中起著重要的作用。本我遵循的是快樂原則，要求毫無掩蓋與約束地尋找直接的肉體快感，以滿足基本的生物需要。如果受阻抑或遲誤了就會(huì)出現(xiàn)煩擾和焦慮，但不是本我的減弱或消失；相反，獲得快感和滿足欲望的要求顯得更為迫切和強(qiáng)烈了，因而在本我的推動(dòng)下，不顧一切代價(jià)，對(duì)于一切困難、痛苦和挫折都要克服而在所不惜。根據(jù)現(xiàn)實(shí)原則而起作用的人格結(jié)構(gòu)部分稱為“自我”（EgO，又稱“現(xiàn)實(shí)我”）?！白晕摇笔峭ㄟ^與現(xiàn)實(shí)外界環(huán)境的接觸，通過后天的學(xué)習(xí)使本我的一部分獲得了特

4、殊的發(fā)展?！白晕摇笔且撂嘏c外界關(guān)系的調(diào)節(jié)者，對(duì)外界的調(diào)節(jié)功能是感知外界刺激，了解周圍環(huán)境，并將經(jīng)驗(yàn)消化、儲(chǔ)存；對(duì)本我的功能是指揮它，決定對(duì)它的各種要求是否允許其獲得滿足。若能滿足則產(chǎn)生快感；若不能滿足就產(chǎn)生不了快感；若遇到可能增加不快感的情況則產(chǎn)生焦慮不安。弗洛伊德把代表良心或道德力量的人格結(jié)構(gòu)部分稱為“超我”（Superego，又稱“道德我”）。“超我”在較大程度上依賴于父母的影響。在人格結(jié)構(gòu)中正是“超我”表達(dá)了人的性格特征，使人按照價(jià)值觀念和各自的理想行各一旦“超我”形成以后，“自我”就要同時(shí)協(xié)調(diào)和滿足“本我”、“超我”和現(xiàn)實(shí)三方面的要求。人的一切心理活動(dòng)就可以從“本

5、我”、“自我”和“超我”三者之間的人格動(dòng)力關(guān)系中得以闡明。它們的相互關(guān)系就構(gòu)成人的復(fù)雜的人格動(dòng)力結(jié)構(gòu)。一個(gè)人要保持心理正常，要生活得平穩(wěn)順利和有效，就必須依賴這三種力量維持平衡；否則就會(huì)導(dǎo)致心理的失常。弗洛伊德認(rèn)為，伊特和“超我”在無意識(shí)領(lǐng)域中的矛盾沖突是不可調(diào)和的，而且這和沖突通常要引起一種彌漫性的恐懼感，稱為焦慮。焦慮的產(chǎn)生反過來又使得各種心理防御機(jī)制發(fā)生作用，以幫助人們保持心理的平穩(wěn)與安寧。最主要的防御機(jī)制是壓抑，它可使伊特和“超我”之間的矛盾沖突幾乎完全隱瞞起來而不讓我們意識(shí)到。但是心理防御機(jī)制的過分運(yùn)用反而會(huì)損害它的有效功能。例如，極度的投射機(jī)制可能導(dǎo)致偏執(zhí)狂；

6、而壓抑和轉(zhuǎn)換結(jié)合在一起，可能達(dá)到非常嚴(yán)重與廣泛的程度而引起精神分裂。心理性發(fā)展可分為如下幾個(gè)階段：1、口欲期和肛欲期（嬰幼兒期）2、生殖器期（兒童期）3、潛伏期（少年早期）4、青春期又稱生殖器期5、成年期弗洛伊德認(rèn)為在性心理的發(fā)展過程中如果不能順利地進(jìn)行，如停留在某一階段上或遇到挫折而從高級(jí)階段倒退到低級(jí)階段，都可能造成行為的異常。因此，這就成為各種神經(jīng)癥或精神病的根源。精神分析理論的提出在當(dāng)時(shí)需要有很大的理論勇氣和實(shí)踐精神。弗洛伊德不愧是一位天才的學(xué)者。首先，他第一次提出人的心理變態(tài)并不都是由大腦的生理和解剖結(jié)構(gòu)的損害引起，人的內(nèi)在心理矛盾沖突也同樣能造成心理異常。因而

7、，他實(shí)際上是對(duì)變態(tài)心理學(xué)作了徹底的改造，使精神病學(xué)家和心理學(xué)家從研究過程本身轉(zhuǎn)向于研究病態(tài)表現(xiàn)的動(dòng)力和內(nèi)容，從病人的內(nèi)心深處挖掘精神疾患的原因。因此，弗洛伊德精神分析學(xué)說被譽(yù)為是變態(tài)心理學(xué)和心理治療理論發(fā)展的第一個(gè)里程碑，這是當(dāng)之無愧的。其次，他強(qiáng)調(diào)本能沖動(dòng)和欲望是人的心理動(dòng)力；性是人類的一種基本動(dòng)機(jī)，是推動(dòng)人們心理活動(dòng)的基本動(dòng)力之一。第三，他提出心理的“防御機(jī)制”的概念，即認(rèn)為，在人的無意識(shí)中有一種自發(fā)的心理調(diào)整機(jī)能，在一定的程度上能使人的內(nèi)心矛盾沖突得以緩和，煩惱和不安得以減輕或消除，使人的心理活動(dòng)恢復(fù)及保持某種穩(wěn)定狀態(tài)。