評述薩提亞家庭治療流派

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1、評述薩提亞家庭治療流派摘要：薩提亞家庭治療以人本主義的信念為基礎(chǔ)，注重家庭成員間的相互溝通，并根據(jù)自我、他人和情境的互動模式，把溝通方式分為“表里一致”的良性溝通和“表里不一”的病態(tài)溝通，其中“表里不一”的溝通方式包括討好型、指責(zé)型、超理性型和打岔型。本文從理論和應(yīng)用兩方面，簡要介紹薩提亞家庭治療法并評述其優(yōu)勢和劣勢，繼而根據(jù)我國該理論發(fā)展現(xiàn)狀，簡要提出一些薩提亞家庭治療的發(fā)展方向。關(guān)鍵詞：薩提亞家庭治療自我他人情境一、薩提亞家庭治療法的核心觀點人本主義理論是薩提亞家庭治療法的理論基礎(chǔ)。人本主義認(rèn)為，人人具有

2、內(nèi)在潛能實現(xiàn)自我。與人本主義的觀點相似，維吉尼亞?薩提亞倡導(dǎo)這樣一種關(guān)于人類的信念，相信他們可以從內(nèi)在的力量、動機和真實感中發(fā)展出自我成長和管理的能力。［1］當(dāng)這一理論應(yīng)用到薩提亞家庭治療時，發(fā)t為個體擁有內(nèi)部資源和選擇及改變的可能。若情境適當(dāng)，任何人的潛能都能得到發(fā)揮，并擁有較高的自尊和完全的能力來解決周遭的事情。在家庭治療中，問題的出現(xiàn)就不僅僅歸結(jié)到出現(xiàn)問題的個人，而是歸結(jié)到與個體有著關(guān)系的家庭這一情景以及由此帶來的溝通模式。治療的重點在于改變個體的成長模式及其家庭系統(tǒng)的互動模式，使個體的潛能得以有效發(fā)揮

3、。該理論的核心觀點有：1.溝通過程薩提亞家庭治療法的中心概念是“溝通過程”。溝通過程是在家庭這一系統(tǒng)中，個體與個體在日常生活中的互動。它隱含著很多家庭中的問題，例如權(quán)力、親密、自主、信任等。治療師可以運用這些互動成分近距離審視我們的內(nèi)部溝通過程。溝通之所以重要就在于其客觀的反映了家庭這一微觀系統(tǒng)的互動形式，是我們找到家庭問題并進(jìn)行治療的關(guān)鍵所在。2.自尊自尊是種理念，是種態(tài)度，是種感覺，也是頭腦中形成的概念，它是由人的行為表現(xiàn)出來的。［2］家庭中的基本三角關(guān)系：父親、母親和孩子的溝通過程決定了個體感知世界的方

4、式。家庭作為社會化的初級場所，對個體自尊的形成具有重要作用。自尊作為影響溝通的要素，對個體形成怎樣的溝通方式有很大的影響。3.家庭溝通模式家庭溝通模式也就是家庭成員的溝通方式。在薩提亞那里，任何一種溝通都會受到自我、情境和他人三個不同因素相互作用的影響。良好的溝通方式即表里一致的方式。“表里一致”的人不僅會考慮到自我、他人對某件事的各種情感，同樣也能夠正確的分辨出事情是否適合于這一情境。與表里一致的溝通方式相對立的是表里不一的不良溝通。分別是討好型、指責(zé)型、超理性型和打岔型。討好型的人忽略自己的感受，以一種愉

5、快的面目、姿態(tài)來換取他人的好感。指責(zé)型與討好型完全相反。他們只顧自我感受，只認(rèn)為自己做的對，常常對他人、對社會抱有一種挑剔苛責(zé)的態(tài)度。超理性的人則忽視自我和他人，只注重情境，凡事都要求理性，是一種非人性機器化的客觀。打岔型的生存姿態(tài)則是超理性的對立自我、情境和他人都不具有任何價值慣于逃避責(zé)任。這四種表里不一的溝通方式實質(zhì)上是沒有把自我、情境和他人統(tǒng)合考慮。二、薩提亞家庭治療法的觀點評價1.薩提亞家庭治療法的優(yōu)點(1)最大限度的肯定人，相信人的潛能，具有高度的人文關(guān)懷。薩提亞始終堅信終生平等且個體需要具備高水平

6、的自尊。她不把來訪者看做病人，而是肯定他們、鼓勵他們。該流派最基本的信念是堅信家庭是一個溫馨的、和諧的系統(tǒng)。(2)薩提亞家庭治療特色是注重個人“從內(nèi)而外”的改變。相信改變是“從內(nèi)而外”的，個體心靈深處的潛在渴望被重新挖掘才能流露出外在改變。2.薩提亞家庭治療法的缺點(1)治療理念過于理想主義。在薩提亞治療理論中，人本主義精神貫穿于始終。薩提亞相信個人都有改變的可能，可不可否認(rèn)的是，每個人不同的稟性、不同的潛能會有不同的表現(xiàn)形式。由此可見，其治療理論存在一定的理想色彩。(2)知識體系過于瑣碎，缺少完整性。圍繞薩

7、提亞治療通篇的理念是人有潛能，并由此而發(fā)出一系列的治療理念和治療技巧。不可否認(rèn)這些理論對于個體自信心建立方面的作用，但也應(yīng)看到她的治療理論過于瑣碎，沒有特別的完整性和邏輯性。三、薩提亞家庭治療在中國的發(fā)展與應(yīng)用國內(nèi)這方面的研究實在是少之又少，權(quán)威學(xué)術(shù)性的著作幾乎沒有。只有零星的幾篇期刊寫到了薩提亞家庭治療。相比于理論研究領(lǐng)域的空白，薩提亞家庭治療實務(wù)在中國的開展可謂發(fā)展迅速。薩提亞家庭治療首次引入國內(nèi)是在2003年，由香港著名的薩提亞家庭治療專家蔡敏莉女士在廣州舉辦薩提亞家庭治療工作坊，隨后引入北京、上海等地

8、。經(jīng)過9年的發(fā)展，全國已有幾十家薩提亞家庭治療培訓(xùn)中心，2013年也將舉行首屆薩提亞高峰論壇?，F(xiàn)在國內(nèi)的師資力量由國外和國內(nèi)本領(lǐng)域的最知名專家組成。迄今為止，在全國范圍內(nèi)，舉辦的公眾課程超過30000次，其中包括個人成長、企業(yè)應(yīng)用、親子關(guān)系等系列課程。薩提亞家庭治療強調(diào)個體的內(nèi)外和諧、人際和睦、凡事和諧高效的運轉(zhuǎn)，這與我國倡導(dǎo)的建立社會主義和諧社會的步調(diào)一致。我國講究儒家的孝、仁文化，薩提亞家庭治療