后現(xiàn)代主義視角下的戰(zhàn)爭(zhēng)文本

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1、后現(xiàn)代主義視角下的戰(zhàn)爭(zhēng)文本內(nèi)容摘要：越南戰(zhàn)爭(zhēng)是美國后現(xiàn)代社會(huì)里的一個(gè)歷史片章，對(duì)美國文學(xué)產(chǎn)生重大的影響。越戰(zhàn)作家的代表人物梯姆·奧布萊恩準(zhǔn)確把握了時(shí)代脈搏，用小說的敘事方式從后現(xiàn)代主義視角審視越南戰(zhàn)爭(zhēng)的后現(xiàn)代主義特征：不確定性、真實(shí)與虛構(gòu)界限消弭、敘述文本和評(píng)論文本兼容、時(shí)空倒錯(cuò)等主要特征，找到越戰(zhàn)文本和后現(xiàn)代主義之間的相似性。這些特征揭示出越戰(zhàn)的混亂、非正義和不道德的本質(zhì)。奧布萊恩因此受到作家、評(píng)論家和讀者的高度贊譽(yù)，被認(rèn)為是當(dāng)今美國最優(yōu)秀的越戰(zhàn)小說家?！　￡P(guān)鍵詞：越戰(zhàn)文本　后現(xiàn)代主義　不確定性　真實(shí)與虛構(gòu)　敘述文本和評(píng)論

2、文本　時(shí)空倒錯(cuò)　　　　戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)在美國文學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位。從斯蒂芬·克萊恩描寫美國內(nèi)戰(zhàn)的《紅色英勇勛章》到海明威反映第一次世界大戰(zhàn)的《永別了，武器》，再到諾曼·梅勒刻畫第二次世界大戰(zhàn)的《裸者和死者》以及約瑟夫·海勒的《第二十二條軍規(guī)》等，無論是思想深度還是藝術(shù)成就都為美國文學(xué)的發(fā)展和繁榮做出了重大的貢獻(xiàn)。這些小說勾勒了美國戰(zhàn)爭(zhēng)小說特征的流變脈絡(luò)：克萊恩側(cè)重表現(xiàn)士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)(環(huán)境)面前人的主體性喪失；海明威著力描寫戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的身心創(chuàng)傷和思想迷惘；而梅勒和海勒更多地是把戰(zhàn)爭(zhēng)看成是時(shí)代和社會(huì)的縮影，揭示人性壓抑、社會(huì)和自我異

3、化以及社會(huì)荒誕。描寫越南戰(zhàn)爭(zhēng)的美國小說不僅涵蓋上述絕大部分特征，而且還為美國戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)注入新內(nèi)容。一些越戰(zhàn)小說采用后現(xiàn)代主義文學(xué)的不確定性、真實(shí)與虛構(gòu)界限消弭、敘述文本和評(píng)論文本兼容、時(shí)空倒錯(cuò)等主要特征的創(chuàng)作手法全面審視越戰(zhàn)本身、戰(zhàn)爭(zhēng)的施事者(士兵)以及戰(zhàn)爭(zhēng)之外的諸因素，反映越戰(zhàn)的混亂、非正義、不道德和創(chuàng)傷性的本質(zhì)，為豐富美國戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的思想內(nèi)涵和審美策略做出了巨大的貢獻(xiàn)。梯姆·奧布萊恩就是在后現(xiàn)代主義視角下書寫越戰(zhàn)文本最有成就的作家?！　≡侥蠎?zhàn)爭(zhēng)為美國催生了一大批作家和文學(xué)作品。這些作品成為美國戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的一支生力軍，它們?cè)诎l(fā)揚(yáng)

4、傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)精神的同時(shí)又創(chuàng)造出新的意義。羅伯特·斯通的《狗士兵》(另譯《亡命之徒》)、拉里·海涅曼的《帕科的故事》、梯姆·奧布萊恩的《追尋卡西亞托》都獲得美國國家圖書獎(jiǎng)，被視為美國文學(xué)的經(jīng)典文本，其思想性和藝術(shù)性越來越受到學(xué)界的關(guān)注和重視。其中，奧布萊恩是目前被學(xué)界談?wù)撟疃嗟脑綉?zhàn)作家(王海燕甘文平167)，而且被稱為“我們擁有的最好作家之一?！薄　W布萊恩1946年10月出生于明尼蘇達(dá)州。他邁人大學(xué)校門時(shí)恰逢越戰(zhàn)爆發(fā)，國內(nèi)一片喧囂。征兵服役和逃避兵役兩種現(xiàn)象在美國青年中并存。在此氛圍里，一直思考政治的奧布萊恩變成一個(gè)溫和的反

5、戰(zhàn)積極分子，因?yàn)樗J(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是“糟糕的構(gòu)想和道德上的錯(cuò)誤”(Herzog14)。因此，他一度想過逃出美國以躲避戰(zhàn)爭(zhēng)。不過在“義務(wù)、養(yǎng)育之恩，或愛的需要”等各種復(fù)雜因素影響之下，奧布萊恩還是不情愿地于1969-1970年奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。即便如此，因上戰(zhàn)場(chǎng)而感到負(fù)疚的情緒一直陪伴他終生。戰(zhàn)前的思考、戰(zhàn)場(chǎng)和戰(zhàn)后的見聞以及回國的反思成為他文學(xué)創(chuàng)作的源泉。特殊的思想履歷和切身的戰(zhàn)爭(zhēng)感受滋生了奧布萊恩創(chuàng)作中的“越戰(zhàn)情結(jié)”，促使他一生不懈地深思和書寫越戰(zhàn)?！　〉侥壳盀橹梗瑠W布萊恩共創(chuàng)作了《假如我死在戰(zhàn)區(qū)，把我裝箱船運(yùn)回家》(1973年)、《北

6、極光》(1975年)、《追尋卡西亞托》(1978年)、《核時(shí)代》(1985年)、《他們攜帶的東西》(1990年)、《林中之湖》(1994年)、《戀愛中的托馬斯》(1998年)等7部長(zhǎng)篇小說，l部中篇小說《越南在我心中》(1994年)以及若干個(gè)短篇小說。這些小說從多角度向讀者展示越戰(zhàn)對(duì)美國社會(huì)和民眾以及家庭和個(gè)人產(chǎn)生深刻的負(fù)面影響。更重要的是，奧布萊恩主要采用后現(xiàn)代主義手法揭示越戰(zhàn)本身及其后現(xiàn)代主義特質(zhì)，實(shí)現(xiàn)作品的藝術(shù)性和思想性的圓滿融合。　　后現(xiàn)代主義文學(xué)是20世紀(jì)下半葉世界政治格局嬗變、工業(yè)社會(huì)向縱深發(fā)展、科技和信息技術(shù)突

7、飛猛進(jìn)、存在主義哲學(xué)思潮盛行的產(chǎn)物。在美國，后現(xiàn)代主義文學(xué)已成為一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，涌現(xiàn)出一大批作家，他們?cè)谥黝}思想和寫作手法方面做了大膽的創(chuàng)新嘗試，為讀者提供更多新的思索空間?！　「爬ㄆ饋?，后現(xiàn)代主義文學(xué)大致有以下主要特征：不確定性，包括文本意義指向和文本文體屬性等的不確定性等；真實(shí)與虛構(gòu)界限的消弭，把歷史事實(shí)與作者的想象虛構(gòu)雜糅并置，并模糊二者的界限；敘述文本和評(píng)論文本兼容，作者不時(shí)“闖入”文本并與之對(duì)話，有意地向讀者透露其創(chuàng)作行為；時(shí)空倒錯(cuò)，破壞時(shí)空的原生態(tài)特質(zhì)，創(chuàng)造出任意拼貼或互文的話語。從這些視閾出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)

8、奧布萊恩成功地構(gòu)建了若干個(gè)后現(xiàn)代主義戰(zhàn)爭(zhēng)文本?！　『蟋F(xiàn)代主義文學(xué)的不確定性特征是當(dāng)代相當(dāng)一部分作家和批評(píng)家們的共識(shí)。后工業(yè)時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)思潮與以前大相徑庭，為人們萌生不確定性意念提供契機(jī)。批評(píng)家們準(zhǔn)確地把握了時(shí)代的脈搏，對(duì)其做出異曲同工的闡釋。哈桑認(rèn)為，后現(xiàn)代主義有兩大“主要和本質(zhì)的趨勢(shì)”