金麒麟的猜想

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1、金麒麟的猜想　金麒麟的出現(xiàn)，在《紅樓夢(mèng)》第二十九回清虛觀打醮。張道士索觀寶玉的通靈寶玉，張道士托回盤子時(shí)，內(nèi)有眾道士表禮。在樓上看戲時(shí)，寶玉將賀禮一件件拿給賈母看，赤金點(diǎn)翠的麒麟于是出現(xiàn)。賈母便伸手拿了起來(lái)，笑道:“這件東西好象我看見誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的?！睂氣O笑道:“史大妹妹有一個(gè)，比這個(gè)小些。”探春笑道:“寶姐姐有心，不管什么她都記得?！绷主煊窭湫Φ?“他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心。”寶釵聽說(shuō)，便回頭裝沒聽見。寶玉聽見史湘云有這件東西，忙將那麒麟拿起來(lái)揣在懷里。又怕人看見他聽見史湘云有了，他就留這件，因此手里揣著，卻拿眼睛瞟人。眾人都不大理論，唯有林黛玉瞅著他點(diǎn)頭

2、兒，似有贊嘆之意。寶玉覺得沒好意思起來(lái)……　　我們看金麒麟第一次出現(xiàn)時(shí)五個(gè)人的心理，特別是寶、黛、釵三人之間的微妙關(guān)系，很有點(diǎn)意思。林黛玉是定不讓寶玉有二心的?？梢婘煊駥?duì)寶玉感情之真摯。　　當(dāng)然問(wèn)題不在這里。我們關(guān)心的是金麒麟的去向。后一回寫史湘云同傻大姐論陰陽(yáng)，傻大姐無(wú)意中拾到被寶玉遺失的金麒麟，使得論陰陽(yáng)論到人頭上了。這無(wú)非是加重金麒麟的分量，加深讀者對(duì)金麒麟的印象。真正的去向在脂評(píng)中模糊透露出來(lái)。脂批云:“金玉姻緣已定，又寫一金麒麟，是間色法也。何顰兒為其所惑，故顰兒謂情情。”既是間色法，應(yīng)與寶、黛均無(wú)甚關(guān)系。黛玉對(duì)寶玉的感情，濃烈而又清澈如一潭秋水，容不得一片落葉來(lái)打攪。果然庚辰本上

3、又批:“后數(shù)十回若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提綱伏于此回中，所謂草蛇灰線在千里之外。”　　于是有人作出如此的推論和猜想:金麒麟與史湘云關(guān)系非同一般?？上淦晕淖帧懊允o(wú)稿”，不然我們會(huì)看到衛(wèi)若蘭與史湘云一段文字。既是間色法，自然與寶玉無(wú)關(guān)系了。又指出衛(wèi)若蘭佩同樣雄性麒麟，則衛(wèi)若蘭與史湘云的結(jié)合是一定的了。　　“千紅一窟(哭)”，“萬(wàn)艷同杯(悲)”，十二釵中沒有一個(gè)有好結(jié)局，都是薄命司中人物?！都t樓夢(mèng)》對(duì)史湘云的判詞有兩句是:“展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛?！彪m然詞意尚屬朦朧，但寫湘云婚后好景不長(zhǎng)，似可肯定。“悲中樂(lè)”的曲詞，卻無(wú)法讓人誤解:　　褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)?幸

4、生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)。準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀.終久是云散高唐，水涸湘江:這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷?怎么“云散高唐，水涸湘江”?離異看來(lái)不會(huì)，“廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)”，可以否定這一說(shuō)法。“水涸湘江”，宿疾纏身而死，有可能;遇意外之災(zāi)，也有可能。反正巫山一段云，湘云早寡是無(wú)疑的了?！　∠嬖圃绻押笫呛螝w宿，不必再去尋求。湘云以后的結(jié)局還是預(yù)示了的，只是并未寫出。正象李紈、寶釵和巧姐一樣，這是沒法在全書中完成的?！　∏笕拇蟾攀侨私杂兄陌?。對(duì)湘云的命運(yùn)，紛紛猜想，甚至推論她的結(jié)局，幾成了《紅樓夢(mèng)》的一

5、大難題。有人論證，一再寫麒麟故事，賈寶玉夾在中間，寶玉與湘云不會(huì)是一般關(guān)系。論證湘云后來(lái)又輾轉(zhuǎn)嫁給了寶玉，成了寶玉的續(xù)弦。又繼而論證，脂硯齋就是史湘云，言之鑿鑿。有人又反對(duì)這一論證，湘云不可能是脂硯齋。脂硯齋由脂硯而來(lái)，又考證到曹家的傳家寶脂硯去了。眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，都與“因麒麟伏白首雙星”這個(gè)回目有關(guān)。有人說(shuō)，因麒麟伏白首雙星指的是湘云同寶玉白頭偕老?！　〔贿^(guò)，我以為這一推論比較容易解決。如果脂評(píng)可信，那么脂批明明說(shuō)過(guò)，金玉姻緣已定，寫金麒麟是間色法。顰兒何為其所惑，明明告訴讀者不是這么回事?！鞍资纂p星”不是指寶玉湘云二人會(huì)成其好事。這一回目，《乾隆抄本百廿回紅樓夢(mèng)》為“撕扇子公子追歡笑

6、，拾麒麟侍兒論陰一陽(yáng)”。無(wú)“白首雙星”字眼，“白首雙星”似乎不一定可靠，論據(jù)不可靠，那就難以作論證了?！　∪欢艺J(rèn)為，“白首雙星”的回目是比較可靠的?！鞍资纂p星”指史湘云和衛(wèi)若蘭這是煙云模糊法。若是指他們二人，那十二釵中湘云有最好的結(jié)局，這怎么說(shuō)也是不符合原書旨意的。“白首雙星”也不是指湘云和寶玉，若是他們能結(jié)合在一起，看來(lái)雖系糟糠之妻，精神上仍可說(shuō)白頭偕老，結(jié)局美滿，仍然很難符合全書原意?！　‰y道標(biāo)目還是以“侍兒論陰陽(yáng)”好，免得多一份謎語(yǔ)令人費(fèi)解?我不以為然，認(rèn)為還是標(biāo)目為“白首雙星”更合曹雪芹原意一些。我們見到的“白首雙星”故事，應(yīng)該既與“射圃”無(wú)關(guān)，也與寶玉無(wú)關(guān)。那么與誰(shuí)的關(guān)系最重呢

7、?在我們看來(lái)，它可能與賈母和張道士有關(guān)，有可能就是指他二人?！　埖朗吭趺磿?huì)有金麒麟?張道士是個(gè)鼎鼎有名的道士，當(dāng)年做過(guò)榮國(guó)府國(guó)公的“替身”，和榮國(guó)府有往來(lái)。凡夫人小姐都是見的，就是說(shuō)誰(shuí)也不避嫌。他得到史家的金麒麟，就有可能性。也許是榮國(guó)公贈(zèng)與他的，也許是因某一事故，史太君的金麒麟到了他的手里，也許是史侯家給他的。這一段公案，恐怕誰(shuí)也不清楚。有蛛絲馬跡可尋的是，當(dāng)賈母見到麒麟時(shí)，拿過(guò)來(lái)笑道:“這件東西好象我看