國(guó)學(xué)達(dá)人試題庫(kù)

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1、..................................國(guó)學(xué)經(jīng)典多項(xiàng)選擇2“口不絕吟于六藝之文；手不停披于百家之編；記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！保n愈《進(jìn)學(xué)解》）也就是說“勤”要做到（BCD）A.善于思考B.手勤C.口勤D.腦勤3《傳習(xí)錄》記錄了王守仁精湛的教學(xué)藝術(shù)，正確的是（ABD）。A.量力而精B.因材施教C.知行合一D.學(xué)貴自得致良知，知行合一。是陽(yáng)明文化的核心。先有致良知，而后有知行合一。4《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)的是（ABCD）的統(tǒng)一。A.知B.情C.意D.行6誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也；

2、博學(xué)之，（ABCD）.A.審問之B.慎思之C.明辨之D.篤行之10韓愈不僅是一位著名的教育思想家，也是一位有豐富經(jīng)驗(yàn)的教育實(shí)踐家。其教育思想主要體現(xiàn)在（ACD）等著作中。A.《師說》B.《張中丞傳后敘》C.《進(jìn)學(xué)解》D.《原毀》11韓愈關(guān)于教與學(xué)的主要觀點(diǎn)是（ABC）A.勤學(xué)致知B.廣泛涉獵，刻苦鉆研C.不計(jì)毀譽(yù)，勤于治學(xué)D.討論辯難12君王要怎樣做才能使國(guó)家的根本明顯？（ABCD）A.很謹(jǐn)慎地對(duì)待奉承天意之事B.用修明的教育感化人民C.辨證法度是否適宜，區(qū)別上下使有秩序D.以上都正確13孔子的教學(xué)內(nèi)容

3、包括（BCD）三個(gè)部分。A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.道德教育C.文化知識(shí)D.技能技巧培養(yǎng)14樂得到推行了，有什么樣的作用？（ABC）A.耳聰目明B.血?dú)夂推紺.移風(fēng)易俗D.以欲忘道15樂得到推行了，有什么樣的作用？（ABC）A.耳聰目明B.血?dú)夂推紺.移風(fēng)易俗D.以欲忘道17倫理道德是（AB）A.政治的核心B.教育的根本C.社會(huì)的風(fēng)氣D.教育的過程18孟子的教育內(nèi)容是（AB）A.人倫教育B.道德教育C.權(quán)術(shù)教育D.法律教育19孟子施教的目標(biāo)是培養(yǎng)（ABCD）的君子。A.明人倫B.修身齊家C.治國(guó)D.平天下23入選四

4、書的儒家經(jīng)典有（AB）A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《荀子》24天下的道理除了君臣關(guān)系之理，還有（ABCD）。A.父子關(guān)系之理B.夫婦關(guān)系之理B.兄弟關(guān)系之理C.朋友交往之理27下列話語(yǔ)體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的有（BC）A.學(xué)然后知不足，教然后知困B.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)C.不憤不啟，不悱不發(fā)D.學(xué)不躐等28下列話語(yǔ)體現(xiàn)了循序漸進(jìn)教學(xué)原則的有（AD）A.不陵節(jié)而施B.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)C.不憤不啟，不悱不發(fā)D.學(xué)不躐等30下列語(yǔ)句出自《習(xí)性諸論》的有（ABCD）A.習(xí)成而性與成

5、也B.學(xué)非有礙于思C.行可兼知D.善教者必有善學(xué)者注：本人懷疑根本沒有《習(xí)性諸論》一書，網(wǎng)上流傳所謂《習(xí)性諸論》，語(yǔ)句多來自《尚書引義》。專業(yè)技術(shù)Word資料下載可編輯..................................31下面哪些表現(xiàn)音樂的道理與政治相通（ABCD）A.治世之音安，以樂其政和B.亂世之音怨，以怒其政乖C.亡國(guó)之音哀，以思其民困D.以上都對(duì)34研究樂可以提高內(nèi)心修養(yǎng)，可以產(chǎn)生（ABCD）之心A.平易B.正直C.慈愛D.誠(chéng)信36以下哪些言論是孔子講學(xué)的內(nèi)容(ABC）A.為政

6、以德B.以禮治國(guó)C.有教無(wú)類D.事異則備變38用來實(shí)行天下通理的天下通德有（ABC）。A.智慧B.仁愛C.勇敢D.道義39在《對(duì)賢良策》中，董仲舒主要針對(duì)文教政策提出了以下哪三點(diǎn)建議？（ABC）A.罷百家以尊儒；B.立大學(xué)以養(yǎng)士；C.行貢舉以選士；D.天行健，君子以自強(qiáng)不息第二章國(guó)學(xué)經(jīng)典單項(xiàng)選擇1“人有坎壈（lǎn），失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”與今天提倡的（C）觀點(diǎn)相符。A.從小學(xué)習(xí)B.晚年學(xué)習(xí)比年輕學(xué)習(xí)更重要C.終身學(xué)習(xí)D.中年更要注重學(xué)習(xí)2、“人之愛子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。”的正確解釋

7、是(B)B.人們愛孩子，很少能做到平等對(duì)待，從古到今，這種弊病一直都很多。5（A）事者必提其要，纂言者必鉤其玄。A.紀(jì)B.記C.計(jì)D.既6（A）的精神貫穿在《大學(xué)》始終。A.倫理道德教育7（B）體現(xiàn)了荀子很重視環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。B.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。8（C）的實(shí)現(xiàn)需要有人性的依據(jù)，故要尊重德性，發(fā)揚(yáng)自己的先天的善性。C.學(xué)習(xí)和教育9（C）不是黃宗羲的代表作A《學(xué)?！稡《取士下》C《習(xí)性諸論》D《取士上》10（C）是我國(guó)先秦時(shí)期教育思想的概括和總結(jié)。A.《大學(xué)》B.《論語(yǔ)》C.《

8、學(xué)記》D.《中庸》11（C）說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目的。A.蚓無(wú)爪牙之利、筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！.登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。C.不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。D.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。12（D）在中國(guó)教育史上開創(chuàng)了與教育“內(nèi)發(fā)說”截然相反的教育“外鑠論”。A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子13子貢問政。子