越巫　教案示例2

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1、越巫　教案示例2越巫　教案示例2越巫　教案示例2越巫　教案示例2　　自讀要求　　1．能自主解決課文中生字的讀音及難懂字的釋義?！　?．能復述課文的故事情節(jié)，并能用精彩的語言描述越巫遇“鬼”時的表現(xiàn)。　　3．能概括文章的主題思想，把握其社會意義?！　?．能結(jié)合文章內(nèi)容概括本文語言的特點?！　W習側(cè)重點　　1．深入而準確地把握文章的主題?！　?．體會文章語言的簡潔、生動、傳神。　　(解說：本文人物形象鮮明，語言簡潔，情節(jié)簡單易懂，因而知識點上的難點并不多。重點在于教師要指導學生通過閱讀本文，認識到本文矛頭所指并不只是騙財害人的巫師，而是直指迷信思

2、想本身；認識到巫師不過是迷信活動的執(zhí)行者與犧牲品，本文實為醒世驚俗的警鐘。如此深刻而重大的主題，只不過寓寄在二百多字的小短文中，足見作者文字語言功底之深，因而研究并品味本文語言的風格特點便咸了自讀本文的另一側(cè)重點。)　　自讀程序　　1．下發(fā)有關(guān)方孝孺的資料，包括生平、經(jīng)歷、哲學思想、學術(shù)主張等方面內(nèi)容。學生自讀時，教師可適當加以解說?！　?．學生自讀課文，提示學生讀準以下字音?！　≡帲篻uǐ　禳：ráng　饌：zhuòn　貲：zī　諉：wěi　慍：yùn　　瞯：jiàn　岑：cén　栗：lì　懾：shè　亟：jí　　3．再讀課文，解釋句中加點

3、詞?！　?1)病幸已：僥幸?！　?2)死則諉以他故：以，用；故，原因?！　?3)分五六人棲道旁木上：棲，居留；木，樹?！　?4)駭頗定：稍微，略微?！　?5)不能角：名詞用作動詞，吹響號角?！　?．用流暢的語言翻譯文中的三個句子。　　(1)終不自信其術(shù)之妄?！　?2)振其鈴，既而鈴墜，惟大叫以行?！　?3)巫至死不知其非鬼?！　?．簡述文章的故事情節(jié)?！　?．用精彩的語言描述越巫三次遭砂襲擊時的情景?！　?．討論以下問題?！　?1)本文最后一句話在全文的作用是什么?　　(2)本文在當時與當今各有什么樣的社會意義?　　(3)具體分析本文的語言風

4、格及特點?！　?解說：該程序體現(xiàn)由淺入深，循序漸進的原則，既注意了知識點方面的穩(wěn)扎穩(wěn)打，又注意了學生基本能力的訓練，同時兼顧了學生思維由表及里認識問題的過程。)　　自讀點撥　　1．背景及主題說明　　本文是方孝孺早年游歷吳(今江蘇南部)越(今浙江北部)時，依據(jù)客人的談話而寫成的一篇類似寓言的短文。它說的是“好誕者死于誕”，此人至死都沒能覺悟到自己死的真正原因。作者通過越巫這一典型形象，告誡人們?nèi)绻徽曌陨礤e誤，認識其危害，那么后果將是嚴重的。本文在今天仍然有積極的意義?！　?．作者小傳　　方孝孺(1357—1402)，浙江寧海人，字希直，又字

5、希古，明初學者宋濂的學生。洪武二十五年(1392)薦為漢中教授。后蜀王朱椿聞其賢，聘為蜀王府教授，以師禮待之，命名他讀書之室為“正學”，故人們又稱他為正學先生?！　〗ㄎ牡壑煸蕿杉次?，召為翰林侍讀，遷侍講學士，參與建文帝削弱藩王勢力的政治決策。建文元年(1399)七月，燕王朱棣以誅殺“奸臣”齊泰、黃子澄為名，起兵“靖難”，方孝孺亦列名于“奸黨”之中。建文四年(1402)七月，燕兵攻入南京，建文帝自焚，方孝孺被執(zhí)下獄。成祖(即燕王)欲使他起草登基詔書，被他嚴辭拒絕，成祖大怒，下令誅其“十族”(九族加上學生)。死者達八百七十余人。　　史稱方孝孺“末

6、視文藝，恒以明王道、致太平為己任”，工于文章，風格醇深雄邁，每一篇出，海內(nèi)爭相傳誦。成祖永樂年間，凡藏方孝孺文者皆判死罪，其門生王稱暗中抄錄其文，編為《侯城集》。仁宗宣德年間文禁漸寬，才稍稍流傳。后人編其文為《遜志齋集》?！　?．關(guān)于內(nèi)容的總體分析　　本文寫了越巫驅(qū)鬼騙財卻被“鬼”驚嚇，膽裂而死的故事?！　￠_篇，作者便用生動的筆觸刻畫出了越巫詭詐的形象。人有病時，他設(shè)立壇場，并于壇場上鳴角振鈴，跳躑叫呼，一副煞有介事的樣子。病人若僥幸好了，他便歸功自己，飽食酒飯，攜財而去。病如沒好，病人死了，他便推說其他原因，總歸他不會承認自己的法術(shù)是騙人的

7、。甚至他還夸口說鬼都不敢反抗他。第1段，僅63個字，卻傳神地刻畫出了越巫于壇場上瘋狂作法，于酒桌邊放口大嚼，于人群中招搖取財，于民眾前吹?；蟊姷某髳盒蜗??！　〗酉聛砦恼乱砸婚L一短兩段寫出了越巫色厲內(nèi)荏，遇“鬼”恐懼，終至膽裂而死的過程。到了緊要關(guān)頭，他用自己平日騙人的那套把戲去抵御“鬼”的襲擊，卻無法奏效，最后角墜鈴落，倉皇而逃，到家仍驚魂難定，命赴九泉。第2段以快如閃電的動感語言寫出了越巫三次遭砂襲擊時由慌到怕到懼的動作及情態(tài)。作者巧妙地選用了巫師作法時使用的兩樣道具——角和鈴。“鬼”初現(xiàn)時，他尚能“旋其角，且角且走”，“鬼”再現(xiàn)時，他已“

8、角不能成音”，“鬼”又現(xiàn)時，則“不能角，角墜；振其鈴，既而鈴墜”了。這精彩的側(cè)面描寫配合簡短的正面描寫(“心大駭”“首岑岑”“行不知足所