論《列子》寓言與中國傳統(tǒng)文化

論《列子》寓言與中國傳統(tǒng)文化

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1、論《列子》寓言與中國傳統(tǒng)文化  【】《列子》是道家學派重要典籍,對后世哲學、文化有深遠的影響。寓言作為著作精髓蘊涵豐富的文化特質(zhì),在一定程度上也折射出中國傳統(tǒng)文化的印跡,崇尚自然、看淡生死,順應(yīng)天命、注重和諧,尊重真善、修身養(yǎng)性,重視科學、輕視經(jīng)驗?!读凶印吩⒀允菤v經(jīng)數(shù)千年而流傳和提煉出來的精華,它體現(xiàn)了我們民族的文化和精神,有著深厚的文化意蘊?!  娟P(guān)鍵詞】《列子》;寓言;傳統(tǒng)文化  【】I0【】A【】1009-5071(2012)08-0036-02  學者們對寓言的解釋大同小異,大都強調(diào)其寄寓之意,或強調(diào)其“借”的功能。林希逸認為是“以己之言借他人

2、之名以言之”,譚元春說:“予嘗謂《莊子》寓言,借古人口,或?qū)懫湔?,或雪其冤,或敗其興,皆有深心妙理,對書發(fā)笑。”[1]從春秋晚期至清末民國初,寓言類文體的文章不斷創(chuàng)制流行,有些寓言特別是古代寓言由于其精湛的哲理性,它們的教訓話語及教訓故事往往被壓縮成一個詞組固定下來,成為成語流傳下來。這里所說的《列子》寓言是指我們從《列子》書中概括出的寓言故事,蘊涵著中國豐富文化特質(zhì)。 ?。薄读凶印吩⒀愿艣r  “寓言”一詞不斷沿用與演化,卻從未指稱中國古代寓言類文體的文章。中國的“寓言”一詞最早見于《莊子·寓言》:“寓言十九,藉外論之。親父不為其子媒。親父譽之,不若非其

3、父者也……”柳宗元說《列子》“文詞類《莊子》”[2],葉大慶也說“《列子》之書大要與《莊子》同”[3]。兩書相類、相同之處非只一端,文體則是其重要方面。后世學者把《莊》《列》描述的“出于物理之外”的至大的鯤鵬和至微的焦螟都視為“寓言”。清人王先謙注曰:“寓言,寄寓之言,十居其九,意在此而言寄于彼”[4],馬恒君先生進一步地解釋了王注:“寓言,寄寓的語言,即借他事他物而寓有此意的語言”[5]??梢娗f子所謂寓言即是要假借別人之口、別人之事來闡發(fā)個人之見,為達到十言九信的效果而采取的一種表達手法,將其訴諸文字即成為寓言。正是沿用寓言的古代觀念,與作為現(xiàn)代文學體

4、式的寓言迥不相侔?!  读凶印肥窍惹氐奈幕浼?是道家學派的重要著作,對于中國后世的哲學、文學具有深遠的影響。據(jù)我們統(tǒng)計,《天瑞篇》8則,《黃帝篇》19則,《周穆王篇(8則,《仲尼篇》12則,《湯問篇》16則,《力命篇》9則,《楊朱篇》8則,《說符篇》31則,總計111則。其中《說符篇》寓言故事最多,演變?yōu)槌烧Z并流傳至今。閻麗紅在《先秦寓言的特征及其民族文化意蘊》中談到《列子》寓言的處理,說:“《列子》寓言所用史料、人物也多采用先秦時代的,并竭力靠近先秦諸子,確實達到了以假亂真的水平,所以把它置于先秦寓言研究的范疇是有意義的”[6]。寓言作為《列子》重要

5、部分,成為著作的精髓。 ?。病读凶印吩⒀蕴N涵的文化特質(zhì)  《列子》寓言中,我們不難發(fā)現(xiàn)不外乎神話、諸子爭鳴等題材,這普通題材中在一定程度上也折射出中國傳統(tǒng)文化的印跡?! 。?1崇尚自然、看淡生死:道家崇尚自然、崇尚超脫?!读凶印纷鳛橐徊恐匾牡浼澝雷匀?、贊美大自然無窮力量。在《列子》寓言中貼切地反映了道家的精神,他們認為萬事萬物都是一樣的,形體的變換也是正常的,生即死死即生?!读凶印吩⒀砸鄰牡兰医嵌瘸霭l(fā),來說明生與死的本質(zhì)和人類該如何對待生死等問題。在“舜問乎烝”的寓言中,《列子》通過賢臣烝解釋了生命與身體的由來與本質(zhì),他認為身體是“天地之委形也”,

6、“生非汝有,是天地之委和也。性命非汝有,是天地之委順也”,也即是說:我們的身體不過是天地所付與的形體,生存不過是天地所付與的和氣,性命不過是天地所付與的順化。這種對生死的看淡與道家崇尚自然,宗法自然、宗法“大道”是密切相關(guān)的。道家對自然的看重更多的體現(xiàn)在其“看淡生死”上。在舜問烝“道可得而有乎”時,烝發(fā)出了“汝身非汝有,汝何得有夫道”的感慨?!读凶印吩⒀灾袑Α吧钡慕忉屢仓苯拥赜绊懥怂鼘Α八馈钡睦斫?,在“榮啟期之樂”和“林類行歌”兩則寓言里,榮啟期、林類這兩位傳說中的得道隱士說出了“死期將至”卻能夠樂行于世的原因。前者認為:“貧者士之常也,死者人之終也,

7、處常得終,當何憂哉?”他把死亡看作是人生的一個再自然不過的必然終結(jié),人只要安處常情等待終結(jié)就足夠了,實在沒什么值得憂慮的?! ?.2順應(yīng)天命、注重和諧:順應(yīng)天  【】《列子》是道家學派重要典籍,對后世哲學、文化有深遠的影響。寓言作為著作精髓蘊涵豐富的文化特質(zhì),在一定程度上也折射出中國傳統(tǒng)文化的印跡,崇尚自然、看淡生死,順應(yīng)天命、注重和諧,尊重真善、修身養(yǎng)性,重視科學、輕視經(jīng)驗?!读凶印吩⒀允菤v經(jīng)數(shù)千年而流傳和提煉出來的精華,它體現(xiàn)了我們民族的文化和精神,有著深厚的文化意蘊。  【關(guān)鍵詞】《列子》;寓言;傳統(tǒng)文化  【】I0【】A【】1009-5071(2

8、012)08-0036-02  學者們對寓言的解釋大同小異,大都強調(diào)其寄寓之意,

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