挖掘生活數(shù)學(xué)彰顯課堂魅力

挖掘生活數(shù)學(xué)彰顯課堂魅力

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1、挖掘生活數(shù)學(xué)彰顯課堂魅力文/鄭彥中初中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)十分需要學(xué)生去做一個學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)者,做一個解決數(shù)學(xué)問題的探究者,做一個探究數(shù)學(xué)的創(chuàng)造者。達到這樣的目的對學(xué)生的學(xué)習(xí)將有十分嚴格的要求:學(xué)生學(xué)習(xí)的空間應(yīng)當(dāng)是活力四射的空間。而要實現(xiàn)空間的活力四射首先必須求得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、自覺性和創(chuàng)造性。筆者曾對這樣的問題做過這樣的思考、實踐、思考,以為挖掘?qū)W生生活數(shù)學(xué),可以實現(xiàn)彰顯課堂魅力的效果。一、挖掘生活數(shù)學(xué)需關(guān)注學(xué)生合作全國政協(xié)常委朱永新教授是新教育的倡導(dǎo)人之一,新教育的理念涵蓋的內(nèi)容比較廣泛,所闡明的理論有其深刻的涵義。新教育理念之一是關(guān)注學(xué)生的合作學(xué)習(xí),

2、初中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),需要進行理想的合作,合作可以使得我們學(xué)生的探究興趣濃厚,也比較能夠容易獲取探究的效果。因為一個人的智慧是有限的,而集體智慧所體現(xiàn)出來的力量則是無窮的?,F(xiàn)在初中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的,但由于學(xué)生的家庭背景不一樣,接受現(xiàn)代生活的氣息也不盡相同,那學(xué)生的生活閱歷則完全有可能是迥異的。從這樣的意義上去說數(shù)學(xué)課堂教學(xué)乃至數(shù)學(xué)課程的實踐,我們所挖掘的學(xué)生生活必須要在能夠讓學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造探究的基礎(chǔ)上體現(xiàn)學(xué)生之間合作的必需。如果沒有這樣的頗具原則性更多的學(xué)生在課堂上根本就不能體現(xiàn)出活力,那么整個的數(shù)學(xué)課堂也就會毫無魅力。因此,平時為了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

3、的高度合作,所挖掘的學(xué)生生活都力求做到普遍性,大家都能接觸到的生活,學(xué)生探究起來才有意味兒和勁頭。譬如我們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析,做有關(guān)的統(tǒng)計圖時,筆者引導(dǎo)學(xué)生去挖掘這樣的生活數(shù)學(xué),人們都說我們的一個個家庭就是一條條垃圾生產(chǎn)線,回家后做這樣的調(diào)查,你家每天使用多少塑料袋,用多少洗潔精洗滌衣服和鞋襪,用多少洗潔凈去洗滌餐具,洗餐具和衣服時共使用了多少水?到了課堂上,學(xué)生們將自己所調(diào)查的數(shù)據(jù)以小組進行了統(tǒng)計,并對統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行討論分析,學(xué)生們不但通過合作掌握到一定的制成統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖的方法,更加深了家庭平時生活對自己生活環(huán)境影響的認識,使得學(xué)生在一定意義上增強了

4、自覺使用綠色環(huán)保實物的良好習(xí)慣。二、挖掘?qū)W生生活需關(guān)注學(xué)生發(fā)展初中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實踐比較具有深刻意義地告訴我們:學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)其內(nèi)容嚴重脫離了學(xué)生的實際生活,那么學(xué)生即使也在做著探究的事情,對學(xué)生的發(fā)展益處肯定不大或者就是說不會是很大的。所以,從一定層面上講,數(shù)學(xué)源于生活也寓于生活,而且用于生活。這所謂的用于生活應(yīng)當(dāng)從這樣的層面去理解,生活中蘊含著許多涉及數(shù)學(xué)方面的問題,我們解決了數(shù)學(xué)上的問題,那生活上的問題則可以就立馬迎刃而解。學(xué)生不但頭腦顯得更為靈活,而且身心也比以往要健康得多,更為主要的是學(xué)生運用數(shù)學(xué)方法解決數(shù)學(xué)問題要靈敏得多,解決數(shù)學(xué)問題形成數(shù)學(xué)思想

5、要快速的多。因此,我們挖掘生活中的數(shù)學(xué),并不能不加選擇地隨手拈來,一些生活數(shù)學(xué)對學(xué)生的發(fā)展往往可以說是有害而無益的。我們所挖掘來的數(shù)學(xué)生活一定要是對學(xué)生的身心、智能等都有很大益處的。譬如教學(xué)對稱這個內(nèi)容時,一般意義上只要學(xué)生能夠從諸多事物中看到對稱的現(xiàn)象,再由普遍的現(xiàn)象去歸納出對稱的原理,應(yīng)當(dāng)說教學(xué)的目標即已達成。但筆者并沒有完全這樣去比較簡單地應(yīng)付這教學(xué),而是從學(xué)生的德和智上考慮生活數(shù)學(xué)內(nèi)容的挖掘。先是讓學(xué)生去共同尋找生活中出現(xiàn)的對稱性事物,學(xué)生能夠說出的應(yīng)當(dāng)是相對的多。綠油油的樹葉,一片片都是對稱的;一只只蜻蜓,它們的翅膀也是對稱的;光讓學(xué)生去找對稱的

6、事物還不行,起不了多少意義上的教育效果。而讓學(xué)生去尋找對稱的事情,應(yīng)當(dāng)說對學(xué)生的教育意義就顯得比較深刻了。譬如我們對同學(xué)說需要一碗水端平,這一碗水端平其中蘊含怎樣的含義,是不是可以理解為我們對待同學(xué)的心也要怎么樣——對稱。平時你對父母親做到這點了嗎?這時學(xué)生便豁然開朗,原來數(shù)學(xué)不僅僅就是知識更是做人的真諦;數(shù)學(xué)也不僅僅就是解決數(shù)學(xué)題目,而是要形成一定意義上的數(shù)學(xué)思想。三、挖掘?qū)W生生活需關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造新課程標準要求數(shù)學(xué)教學(xué)必須使得教學(xué)對象去學(xué)到有價值的數(shù)學(xué),不同的人要得到不同的發(fā)展。這樣的要求和人類歷史以及科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實告訴我們:初中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須要有創(chuàng)新的

7、精神,必須要有創(chuàng)造的活力。但初中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的創(chuàng)新和創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)說是不可能離開具體生活情景或現(xiàn)象的。正如大科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力一樣,不是當(dāng)初牛頓發(fā)現(xiàn)樹上蘋果總是往下掉的生活現(xiàn)象,恐怕可以說發(fā)現(xiàn)萬有引力的不是牛頓,至少也完全可以說牛頓不可能就在那個時間發(fā)現(xiàn)。所以,在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)中,為了達到一定意義上課堂學(xué)習(xí)充滿魅力的目的,所挖掘的數(shù)學(xué)生活都盡可能讓學(xué)生去多發(fā)現(xiàn),進而能夠從基本的實際生活中研究數(shù)學(xué)問題。我們初中數(shù)學(xué)教學(xué)總要去引導(dǎo)學(xué)生將“可能性有多大”的問題去轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)模型,那么就必須首先讓學(xué)生從生活去找出一些具有“可能性問題”的現(xiàn)象,因為由學(xué)生自己去找到的生活

8、現(xiàn)象學(xué)生探究的興趣相對比較濃烈,也容易讓學(xué)生去創(chuàng)新創(chuàng)造性地探究。事

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