文學(xué)接受轉(zhuǎn)變解讀

文學(xué)接受轉(zhuǎn)變解讀

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1、文學(xué)接受轉(zhuǎn)變解讀  一接受主體與文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)空融合  在傳統(tǒng)文學(xué)中,文學(xué)的創(chuàng)作和接受都因時(shí)空存在不一致性而割裂:從書(shū)籍的創(chuàng)作到編輯校對(duì),再到出版進(jìn)入接受者視野需要短則一年,長(zhǎng)則幾年的時(shí)間;而讀者和在地域上的不一致也使意見(jiàn)不能在創(chuàng)作過(guò)程中得到反饋,一般通過(guò)初版進(jìn)入接受者視野,再得到社會(huì)反饋,有所需要?jiǎng)t以再版的方式來(lái)協(xié)調(diào)創(chuàng)作和接受兩個(gè)明顯分離的過(guò)程  近些年來(lái),X絡(luò)聯(lián)姻文學(xué)所產(chǎn)生的效應(yīng)則使創(chuàng)作和接受由割裂走向融合。這與X絡(luò)媒體的性質(zhì)密切相關(guān)。自X絡(luò)新媒體作為文學(xué)最主要的傳播媒介后,X絡(luò)媒體所區(qū)別于傳統(tǒng)

2、紙媒的普遍、迅捷性和可溝通性使接受主體和創(chuàng)的溝通成為可能,在不同空間可以同一時(shí)間或者不同時(shí)間進(jìn)行溝通,打破了以往紙媒時(shí)創(chuàng)作和接受過(guò)程不可避免存在的相對(duì)獨(dú)立和時(shí)間差。數(shù)宇化高速公路將使已經(jīng)完成,不可更改的藝術(shù)作品的說(shuō)法成為過(guò)去時(shí),給蒙娜麗莎臉上畫(huà)胡子只不過(guò)是孩童的游戲罷了。在互聯(lián)X上,我們將能看到許多人在據(jù)說(shuō)已經(jīng)完成的作品上,進(jìn)行各種數(shù)宇化操作,將作品改頭換而。「)X絡(luò)媒介類(lèi)似游戲化的特征使文學(xué)創(chuàng)作和接受在時(shí)空上呈現(xiàn)反復(fù)交義融合  打開(kāi)一些知名文學(xué)X站,比如起點(diǎn)中文X,都可以看到很多讀者在X頁(yè)下方評(píng)

3、論處留言,直接告訴他們的想法和感受,也會(huì)定時(shí)去查看讀者的反映,根據(jù)讀者的提議做出創(chuàng)作的調(diào)整,甚至征集X友意見(jiàn),應(yīng)X友的要求繼續(xù)第二第三部創(chuàng)作。接受主體和創(chuàng)如此便捷的聯(lián)系,這實(shí)際上不再是傳統(tǒng)文學(xué)下的主觀經(jīng)驗(yàn)判斷,而是轉(zhuǎn)變成直接在創(chuàng)作過(guò)程中的干預(yù);讀者從閱讀的層而上是讀者,但反過(guò)來(lái)影響作品情節(jié)走向的。在X絡(luò)上,人機(jī)交互是藝術(shù)和科技的融合,而X民之間的交互是心靈與心靈的溝通,前者是創(chuàng)作手段的脫胎換骨,后者則體現(xiàn)了X絡(luò)一族的以X會(huì)心?! 《?分期自由消費(fèi)接受:虛擬和付費(fèi)選擇性  所謂分期自由消費(fèi)接受,主要

4、是從文學(xué)作品內(nèi)容到接受者得以閱讀這一過(guò)程的機(jī)制出發(fā),其中形式可細(xì)分為虛擬(并未實(shí)際付費(fèi))和付費(fèi)兩個(gè)方而,但二者的本質(zhì)都是分期自由消費(fèi),X絡(luò)媒體平臺(tái)數(shù)宇化、多樣化的運(yùn)作機(jī)制賦予文學(xué)接受以新的活力,實(shí)現(xiàn)了有史以來(lái)最大化的自由  1.基于不同切割方式的所有權(quán)讓渡  這一層而體現(xiàn)的是結(jié)構(gòu)改進(jìn)營(yíng)造自由的閱讀方式。紙媒下文本的切割方式,是以整部為單位而非章節(jié)。正是基于此,我們?cè)诮邮芤约埫綖橹饕獋鞑シ绞降膫鹘y(tǒng)文學(xué)時(shí),通常會(huì)進(jìn)行完整一次勝直接付費(fèi),即直接的貨幣交易,購(gòu)買(mǎi)回來(lái)再進(jìn)行閱讀欣賞;在紙媒下的文學(xué)接受,進(jìn)行

5、了商品買(mǎi)賣(mài)后,你就對(duì)這本書(shū)擁有了所有權(quán),并且你的付費(fèi)和閱讀過(guò)程分開(kāi)進(jìn)行,絕不會(huì)交義而X絡(luò)媒體的大眾化,閱讀平臺(tái)的X站對(duì)不同作品卻進(jìn)行章節(jié)式切割,以章節(jié)為單位,并產(chǎn)生vtp付費(fèi)制度,讓接受主體在閱讀文本時(shí)不再是一次性付費(fèi),而是有選擇的進(jìn)行章節(jié)付費(fèi),如果在中途不想繼續(xù)看下去,那么就可以放棄這本書(shū),這就是所謂付費(fèi)選擇性消費(fèi)。正是基于這樣獨(dú)特的切割方式,X絡(luò)文學(xué)接受產(chǎn)生了分期付款和所有權(quán)分章節(jié)讓渡的新型模式。在這個(gè)過(guò)程中,付費(fèi)和閱讀過(guò)程是同時(shí)進(jìn)行的,不過(guò)因?yàn)閄絡(luò)是電子信息的載體,讀者在X絡(luò)上的閱讀消費(fèi),買(mǎi)

6、到的并不是作為文宇載體的所有權(quán),而僅僅是閱讀文宇的權(quán)利2.文本向閱讀的不同跳躍這一層而是從文本走向閱讀的媒介多元化形成選擇的自由。對(duì)于傳統(tǒng)紙媒來(lái)說(shuō),便是直接貨幣付費(fèi)得到閱讀的權(quán)利。但是X絡(luò)文學(xué)卻有兩種方式,其一是付費(fèi)選擇性消費(fèi),不過(guò)它需要信用付費(fèi),即非貨幣的間接付費(fèi)方式來(lái)完成充值;除此之外,虛擬消費(fèi)也是文學(xué)作品到達(dá)讀者閱讀階段的一個(gè)方式,這里的虛擬是指某些閱讀軟件為了鼓勵(lì)閱讀,讀者每日開(kāi)啟軟件則贈(zèng)送一定量的閱讀幣,這一部分是營(yíng)銷(xiāo)商贈(zèng)送而非讀者自己付費(fèi),比如X絡(luò)看書(shū)軟件ireader則是一款這樣的軟

7、件。讀者可以選擇不付費(fèi),囤積每日贈(zèng)送的閱讀幣來(lái)閱讀圖書(shū)。3.文本內(nèi)容的可選擇與否。這則是從讀者的閱讀體驗(yàn)和經(jīng)濟(jì)效益的綜合考量出發(fā),形成可選擇的自由。傳統(tǒng)紙媒文學(xué),接受者在買(mǎi)下后,所有權(quán)讓渡給讀者,一旦發(fā)現(xiàn)難以繼續(xù)讀下去,但你卻沒(méi)有所謂退書(shū)錢(qián)返還的余地;而X絡(luò)文學(xué),通過(guò)對(duì)文本不同的切割,實(shí)際上將文本分成若干小文本,你可以自由選擇最感興趣的部分付費(fèi)閱讀X絡(luò)文學(xué)分期自由消費(fèi)的接受方式,它正以自由日益改變著人們的傳統(tǒng)接受模式,符合文學(xué)接受自由化趨勢(shì),可以說(shuō),自由是文學(xué)和X絡(luò)的最佳結(jié)合部,是藝術(shù)與信息科技的

8、粘合劑,X絡(luò)文學(xué)最核心的精神本性就在于它的自由性  三.召喚結(jié)構(gòu)松散  傳統(tǒng)文學(xué)中的召喚結(jié)構(gòu),即是通過(guò)文本中的空白和否定,使文本形成不確定性,這種不確定性讓文本具有開(kāi)放性,它促使讀者積極地去填補(bǔ)空白,為讀者提供想象和解釋的自由。門(mén)卜召喚結(jié)構(gòu),比如說(shuō),某一情節(jié)的中斷,或者突然的發(fā)展,某些情節(jié)的略寫(xiě)等等,它們不是失誤,而是必然的,不可避免的,是溝通創(chuàng)作意識(shí)和接受意識(shí)的中間站。例如在白居易的詩(shī)歌《琵琶行》中,其中的描寫(xiě)某些是具體的,比如琵琶女在彈奏時(shí)的描寫(xiě)是細(xì)致的,但是其中整個(gè)故事銜接的

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