系統(tǒng)神學(xué)-教會論

《系統(tǒng)神學(xué)-教會論》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、系統(tǒng)神學(xué)概說教會論教會是什么教會的本質(zhì)：教會是古往今來一切真信徒的合一團契（神眼中的教會）。來12:1我們既有這許多的見證人，如同云彩圍著我們，12:23有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神，和被成全之義人的靈魂。具體的教會：地方性教會與普世性的教會。教會的比喻：神的家（來3:6），基督的身體（林前12，弗4:15-16）新婦（弗5:32）母親（啟12），葡萄枝（約15:5）橄欖枝（羅11:17），神所耕種的田地，所建造的房屋（林前3:9），新的祭司〔團〕（彼前2:5）…神國度的器皿(天國在人間的代表)。教會的預(yù)表：以色列（屬地的應(yīng)許）—（預(yù)表）—教會（屬天

2、的應(yīng)許）。教會的標(biāo)記真教會的標(biāo)志：不論我們在哪里看見人傳講和聽從神純正的道，他們又根據(jù)基督的吩咐執(zhí)行圣禮，我們就不需懷疑，那正是神的教會。——加爾文（馬丁路德的說法類似）今日假教會：傳講虛假教義或是人的道理。如：摩門教不持守任何有關(guān)救恩、神的位格、基督的工作等主要教義；耶和華見證人會教導(dǎo)人要憑行為，安息日會和真耶穌教會教導(dǎo)人要守安息日和律法，成功神學(xué)、“恩典”教會迎合世人拒絕十字架，東方閃電、“母親上帝、安商洪上帝”、被立王、三贖基督…另立一個基督，搞個人崇拜（血水圣靈左坤）；在真道和圣禮上都過分極端的“靈恩派”、“自由派”等。標(biāo)志二、正確執(zhí)行圣禮兩種極端：一種把圣禮當(dāng)做

3、救恩的途徑、善功或賴以得救的行為。否認(rèn)了因信稱義，成為“因洗禮得救、因行為稱義”。如宗教改革時期的天主教?！把a贖禮”“贖罪券”。第二種極端是：輕視主設(shè)立圣禮的意義，無意去執(zhí)行圣禮。因此那些從來不執(zhí)行圣禮并以后也不打算執(zhí)行圣禮的“教會”不能算教會，即使有真道在宣講，充其量算是家庭查經(jīng)班或聚會點（如其在某個教會領(lǐng)洗并領(lǐng)圣餐，就算該教會的點；如果在圣禮觀上抵觸圣經(jīng)，不按禮而行，則有異端之嫌；特殊時期、偏遠(yuǎn)無條件之地，按其心意另當(dāng)別論）。教會的目的1、服侍神--敬拜：教會存在的最主要目的是敬拜神（西3:16，弗1:12、5:19），圣禮，祭司。2、服事信徒--養(yǎng)育：牧養(yǎng)（彼前5:

4、2）、澆灌（林前3:6），建立基督的身體（弗4:13），培訓(xùn)門徒。西1:28把各人在基督里完完全全的引到神面前。3、服事世人—傳福音與行慈善：領(lǐng)人歸主（太28：19-20），幫助那些不知道感恩和未信之人甚至仇敵（路6:35-36），醫(yī)病趕鬼（可16:17-18）。保持三個目的的平衡：都重要，缺一不可；只重敬拜，圣經(jīng)教導(dǎo)不夠，信徒膚淺；只重養(yǎng)育，則培養(yǎng)出熟知教義，卻生活上屬靈枯干；只強調(diào)傳福音或做慈善，至終也產(chǎn)生不成熟和世俗化的信徒。所以要恩賜互補，以愛融合，合作共建。教會的四性尼西亞信經(jīng)“我信唯一圣而公之教會，眾使徒所傳者?！斌w現(xiàn)教會的四大本質(zhì)屬性：1、教會的合一性：真信

5、徒之間不分裂，在真道上合一，四個1，在基督里合一（弗4:1-16）。2、教會的圣潔性：毫無玷污皺紋等類的病。地上教會沒有完美，基督徒要扎根在一個真教會成長3、教會的大公性：新約時代的基督教會,“不分希臘人、猶太人、受割禮的、未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的；唯有基督是包括一切，又住在各人之內(nèi)”(西3);充滿萬有者所充滿的(弗1).4、教會的使徒性：教會建造在使徒的根基上，使徒傳承：猶1:3“從前一次交付圣徒的真道”。真理性：不懂真理卻很興旺的教會不是榮耀，而是羞辱。問題與思考1、當(dāng)你想到教會是歷代以來所有真信徒不可見的團契時，你對自己身為一個基督徒有何新的看法

6、？2、在你所生活的地方，真信徒是否有可見的合一？我們當(dāng)如何為促進教會合一而努力？（顯明那不可見的團契是存在的）。3、你認(rèn)為你現(xiàn)在所在的教會是真教會嗎？你有沒有碰到過假教會？請用一個關(guān)于教會的比喻來表達你對所愛教會的欣賞。教會還有哪些有待改進的地方？4、你認(rèn)為自己最能有效地貢獻在教會的哪一個目的？哪一個目的是神放在你心里，使你有強烈愿望想要去實踐的？教會的權(quán)柄林后10:4我們爭戰(zhàn)的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力可以攻破堅固的營壘，10:5將各樣的計謀，各樣攔阻人認(rèn)識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。1、屬靈爭戰(zhàn)：踐踏蛇蝎（路10）

7、屬靈權(quán)能（林前4:20因為神的國不在乎言語，乃在乎權(quán)能。）2、天國鑰匙——傳福音救靈魂的權(quán)柄，執(zhí)行教會紀(jì)律的權(quán)柄。3、教會治理：主教制、長老制、會眾制、董事會（堂委）；執(zhí)行教會紀(jì)律教會的治理當(dāng)如何選立教會管理人員？1、長老（牧師/監(jiān)督/主教）的任職資格：提前3：2-7，多1：6-9.無可指責(zé)、一夫一妻、兒女信主、堅守真理、善于教導(dǎo)。新入會的不可作監(jiān)督。2、執(zhí)事：圣靈充滿、智慧充足、大有信心（徒6）端莊、不一舌兩口、不好喝酒，不貪不義之財（特別是財務(wù)人員，猶大“常取其中所有的”），存清潔的良心，固守真道，先受試驗，若無可責(zé)之處，