文明來自西亞與北非

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1、文明來自西亞與北非..畢業(yè)古希臘的科學(xué)文化源遠(yuǎn)流長,其燦爛的文化成就對西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,成為近代歐洲科學(xué)文化起源的基礎(chǔ)。然而,起步就生機蓬勃的古希臘科學(xué)文化卻不是奧林匹克山上諸神創(chuàng)造出來賜予歐洲人的。現(xiàn)代美國科學(xué)史專家喬治·薩頓曾這樣說過:“希臘科學(xué)的基礎(chǔ)完全是東方的,不論希臘的天才多么深刻,沒有這些基礎(chǔ),它并不一定能夠創(chuàng)立任何與其成就相比的東西。我們沒有權(quán)利無視希臘天才的埃及父親和美索不達(dá)米亞母親?！?因此,討論古希臘科學(xué)文化的淵源必須首先從西亞和北非的文明中去尋找答案。一、時空淵源從空間看,古希臘文化的發(fā)育離不開愛琴海的哺育?！皭矍俸^(qū)域是指以愛琴海為中心的地區(qū),

2、包括希臘半島、愛琴海諸島、克里特島、小亞細(xì)亞半島的西部海岸地帶。它恰處于埃及和美索不達(dá)米亞這兩個偉大文化的交匯處。這里海陸交錯,山巒重疊,它東通阿拉伯半島,南望埃及,..畢業(yè)西對亞平寧半島,北通黑海,因而成為融通亞非歐不同文明的加工場?！?因此,在愛琴海區(qū)域中孕育出的古希臘科學(xué)文化正是在吸納和借鑒了東方的先進(jìn)文化,結(jié)合本民族特點基礎(chǔ)上的偉大產(chǎn)物。從時間上看,古希臘科學(xué)文化的淵源可追溯到克里特文明與埃及文明的接觸。希臘文明從克里特——邁錫尼文明那里翻開了它的第一頁。克里特島和埃及的來往始于古埃及前王朝時期,約公元前4000年。在此后的一千年里,克里特島憑借其地處埃及和希臘半島之間的

3、有利位置,成為埃及和希臘的貿(mào)易通道,使克里特文化吸取了許多古埃及文化的成分,“克里特島的刻印、壁畫、石器,更主要的是它的在文字中都可以感受到古埃及人對其的影響?！?與此同時,克里特文化還與其東邊的古巴比倫、特洛伊、塞浦路斯、北敘利亞文化有密切的來往。從范圍看,相當(dāng)多的系統(tǒng)性科學(xué)知識遠(yuǎn)在古希臘科學(xué)文化產(chǎn)生之前就已經(jīng)在西亞、北非等地區(qū)存在了,《伊利亞特》和《奧德賽》等名著不可能是古希臘文明的最初成果?！跋袼休x煌的開端一樣,這不僅是一次進(jìn)化的序幕,而且是另一次進(jìn)化的終結(jié)和頂點?！?即無論是古希臘人的、天文學(xué)或都是在從北非的埃及和西亞的美索不達(dá)米亞借用了大量觀察和原始理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來

4、的。先進(jìn)的東方文化為古希臘科學(xué)文化提供了可資借鑒的有利條件,才使起步較晚的古希臘科學(xué)文化迅速產(chǎn)生與發(fā)展起來。古希臘科學(xué)文化是古埃及、巴比倫、古印度以及其他東方文化與希臘科學(xué)文化相交匯、融合的產(chǎn)物。它不僅首次溝通了世界五大文明發(fā)源地,還揭開了歐亞非大陸的人類文化大交流、大匯合的序幕。在這一過程中,古希臘科學(xué)文化又將借來的東西重新整合,產(chǎn)生了具有獨特風(fēng)格的文化復(fù)合體,進(jìn)而奠定了歐洲文化的根基。二、形式淵源古希臘科學(xué)文化的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了古風(fēng)時期、古典時期和希臘化時期三個階段,無論是古風(fēng)時期的希臘文字與,古典時期的希臘哲學(xué),還是希臘化時期高度發(fā)展的自然科學(xué),無一不深受東方文化的影響,這

5、可從古希臘科學(xué)文化的具體形式上找到其淵源所在。(一)文字文字是人類文明的一個重要標(biāo)志,腓尼基人對古代世界文化的一個重要貢獻(xiàn)是他所創(chuàng)造的文字字母。在古埃及象形文字逐漸簡化成24個單輔音符號的基礎(chǔ)上,腓尼基人創(chuàng)造了自己的文字字母,共22個,為線性符號,只有輔音而無元音。“古希臘史學(xué)家希羅多德說過,希臘人原本沒有字母,是腓尼基人把字母傳給了他們。”5希臘人在此基礎(chǔ)上加上了元音,便形成希臘字母,為古希臘科學(xué)文化的發(fā)展和交流提供了必要的工具。(二)藝術(shù)每一種古老文明都為人類文明做出了自己的貢獻(xiàn),埃及藝術(shù)也不例外。古風(fēng)時代的希臘,改變了早期建筑材料——木頭和泥石,而學(xué)習(xí)埃及人采用大理石作為其

6、建筑的主要材料。公元前7世紀(jì)中期,希臘人就開始采用大理石雕刻巨大的人像,他們制作這種直立人像的靈感直接來自古埃及,同時還從古埃及人那里學(xué)到了雕刻技術(shù)。對比一下古埃及與古希臘雕刻作品,便知用石頭雕出同真人一般大小的雕像并非易事,任何無系統(tǒng)的策劃都將導(dǎo)致失敗。因此,古希臘人不僅采用了古埃及的雕刻藝術(shù),還在很大程度上采用了埃及的比例系統(tǒng)。同時,伴隨著古風(fēng)時代希臘人的航海和海上貿(mào)易,古希臘人不斷帶回西亞的金屬制品、珠寶、象牙等。對古希臘工匠的制作風(fēng)格影響最深的是彩陶制作工藝,從東方傳來的動物圖案也出現(xiàn)在古希臘的彩陶上,如用在古希臘自然環(huán)境中未曾有過的獅子來作裝飾就是最好的證據(jù)。此外,象牙

7、雕刻則完全是西亞的工藝,它使古希臘工匠們從幾何圖案的風(fēng)格中解脫出來。(三)宗教在宗教方面,古希臘是開放的多神教宗教體系,在古希臘人所崇拜的神中,只有少數(shù)屬印歐語系。古希臘眾神中的阿波羅和阿佛洛忒可能都是舶來品,最早起源于西亞和小亞細(xì)亞,只不過它們傳到古希臘的時間要大大早于古風(fēng)時代?！霸跂|西方宗教的聯(lián)系中,對阿多尼斯神的崇拜又從西亞傳入了希臘,腓尼基神話中的浦昂神(錘子神)也被希臘人接受,改稱‘皮格梅’,即‘拳頭大的神’”。6可以說,雖然在古希臘科學(xué)文化的發(fā)展過程中逐步建立起了較為