文明來自西亞和北非

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1、文明來自西亞和北非 古希臘的科學(xué)文化源遠(yuǎn)流長,其燦爛的文化成就對西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,成為近代歐洲科學(xué)文化起源的基礎(chǔ)。然而,起步就生機(jī)蓬勃的古希臘科學(xué)文化卻不是奧林匹克山上諸神創(chuàng)造出來賜予歐洲人的。現(xiàn)代美國科學(xué)史專家喬治·薩頓曾這樣說過:“希臘科學(xué)的基礎(chǔ)完全是東方的,不論希臘的天才多么深刻,沒有這些基礎(chǔ),它并不一定能夠創(chuàng)立任何與其成就相比的東西。我們沒有權(quán)利無視希臘天才的埃及父親和美索不達(dá)米亞母親。”[1]因此,討論古希臘科學(xué)文化的淵源必須首先從西亞和北非的文明中去尋找答案。  一、時(shí)空淵源  從空間看,古希臘文化的發(fā)育離不開愛琴海的哺育。“愛琴海

2、區(qū)域是指以愛琴海為中心的地區(qū),包括希臘半島、愛琴海諸島、克里特島、小亞細(xì)亞半島的西部海岸地帶。它恰處于埃及和美索不達(dá)米亞這兩個(gè)偉大文化的交匯處。這里海陸交錯(cuò),山巒重疊,它東通阿拉伯半島,南望埃及,西對亞平寧半島,北通黑海,因而成為融通亞非歐不同文明的加工場?!盵2]因此,在愛琴海區(qū)域中孕育出的古希臘科學(xué)文化正是在吸納和借鑒了東方的先進(jìn)文化,結(jié)合本民族特點(diǎn)基礎(chǔ)上的偉大產(chǎn)物?! 臅r(shí)間上看,古希臘科學(xué)文化的淵源可追溯到克里特文明與埃及文明的接觸。希臘文明從克里特——邁錫尼文明那里翻開了它的第一頁。克里特島和埃及的來往始于古埃及前王朝時(shí)期,約公元前4000年。在

3、此后的一千年里,克里特島憑借其地處埃及和希臘半島之間的有利地理位置,成為埃及和希臘的貿(mào)易通道,使克里特文化吸取了許多古埃及文化的成分,“克里特島的刻印、壁畫、石器,更主要的是它的在文字中都可以感受到古埃及人對其的影響?!盵3]與此同時(shí),克里特文化還與其東邊的古巴比倫、特洛伊、塞浦路斯、北敘利亞文化有密切的來往?! 姆秶?,相當(dāng)多的系統(tǒng)性科學(xué)知識(shí)遠(yuǎn)在古希臘科學(xué)文化產(chǎn)生之前就已經(jīng)在西亞、北非等地區(qū)存在了,《伊利亞特》和《奧德賽》等名著不可能是古希臘文明的最初成果?!跋袼休x煌的開端一樣,這不僅是一次進(jìn)化的序幕,而且是另一次進(jìn)化的終結(jié)和頂點(diǎn)?!盵4]即無論是古

4、希臘人的數(shù)學(xué)、天文學(xué)或醫(yī)學(xué)都是在從北非的埃及和西亞的美索不達(dá)米亞借用了大量觀察和原始理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。先進(jìn)的東方文化為古希臘科學(xué)文化提供了可資借鑒的有利條件,才使起步較晚的古希臘科學(xué)文化迅速產(chǎn)生與發(fā)展起來?! 」畔ED科學(xué)文化是古埃及、巴比倫、古印度以及其他東方文化與希臘科學(xué)文化相交匯、融合的產(chǎn)物。它不僅首次溝通了世界五大文明發(fā)源地,還揭開了歐亞非大陸的人類文化大交流、大匯合的序幕。在這一過程中,古希臘科學(xué)文化又將借來的東西重新整合,產(chǎn)生了具有獨(dú)特風(fēng)格的文化復(fù)合體,進(jìn)而奠定了歐洲文化的根基?! 《⑿问綔Y源  古希臘科學(xué)文化的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了古風(fēng)時(shí)期、古

5、典時(shí)期和希臘化時(shí)期三個(gè)階段,無論是古風(fēng)時(shí)期的希臘文字與藝術(shù),古典時(shí)期的希臘哲學(xué),還是希臘化時(shí)期高度發(fā)展的自然科學(xué),無一不深受東方文化的影響,這可從古希臘科學(xué)文化的具體形式上找到其淵源所在?! ?一)文字  文字是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志,腓尼基人對古代世界文化的一個(gè)重要貢獻(xiàn)是他所創(chuàng)造的文字字母。在古埃及象形文字逐漸簡化成24個(gè)單輔音符號(hào)的基礎(chǔ)上,腓尼基人創(chuàng)造了自己的文字字母,共22個(gè),為線性符號(hào),只有輔音而無元音。“古希臘史學(xué)家希羅多德說過,希臘人原本沒有字母,是腓尼基人把字母傳給了他們?!盵5]希臘人在此基礎(chǔ)上加上了元音,便形成希臘字母,為古希臘科學(xué)文化的

6、發(fā)展和交流提供了必要的工具?! ?二)藝術(shù)  每一種古老文明都為人類文明做出了自己的貢獻(xiàn),埃及藝術(shù)也不例外?! 」棚L(fēng)時(shí)代的希臘,改變了早期建筑材料——木頭和泥石,而學(xué)習(xí)埃及人采用大理石作為其建筑的主要材料。公元前7世紀(jì)中期,希臘人就開始采用大理石雕刻巨大的人像,他們制作這種直立人像的靈感直接來自古埃及,同時(shí)還從古埃及人那里學(xué)到了雕刻技術(shù)。對比一下古埃及與古希臘雕刻作品,便知用石頭雕出同真人一般大小的雕像并非易事,任何無系統(tǒng)的策劃都將導(dǎo)致失敗。因此,古希臘人不僅采用了古埃及的雕刻藝術(shù),還在很大程度上采用了埃及的比例系統(tǒng)?! ⊥瑫r(shí),伴隨著古風(fēng)時(shí)代希臘人的航海和

7、海上貿(mào)易,古希臘人不斷帶回西亞的金屬制品、珠寶、象牙等。對古希臘工匠的制作風(fēng)格影響最深的是彩陶制作工藝,從東方傳來的動(dòng)物圖案也出現(xiàn)在古希臘的彩陶上,如用在古希臘自然環(huán)境中未曾有過的獅子來作裝飾就是最好的證據(jù)。此外,象牙雕刻則完全是西亞的工藝,它使古希臘工匠們從幾何圖案的風(fēng)格中解脫出來?! ?三)宗教  在宗教方面,古希臘是開放的多神教宗教體系,在古希臘人所崇拜的神中,只有少數(shù)屬印歐語系。古希臘眾神中的阿波羅和阿佛洛忒可能都是舶來品,最早起源于西亞和小亞細(xì)亞,只不過它們傳到古希臘的時(shí)間要大大早于古風(fēng)時(shí)代?!霸跂|西方宗教的聯(lián)系中,對阿多尼斯神的崇拜又從西亞傳入

8、了希臘,腓尼基神話中的浦昂神(錘子神)也被希臘人接受,改稱‘皮格梅

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