高考時(shí)事評(píng)論類材料作文

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1、高考時(shí)事評(píng)論類材料作文一、“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目“拜金女”事件在2010年某期江蘇衛(wèi)視“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目中,來(lái)自北京的一個(gè)叫馬諾的女孩說(shuō):“我寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不愿坐在自行車上笑!”此言一出,不僅使馬諾贏得了“拜金女”的頭銜,而且讓她得到了眾多女孩的聲援。此事引發(fā)了社會(huì)上的一片討論聲,贊成者、反對(duì)者都有。以上材料給了你怎樣的感受?請(qǐng)根據(jù)你的感受寫一篇文章,題目自擬,立意自定,文體不限,不少于800字。拜金將使民族退化張藝謀導(dǎo)演的影片《山楂樹之戀》上映后,劇組公布了一段挑選該片女主角靜秋人選的短片,六個(gè)導(dǎo)演組到各個(gè)城市,甄選了五六

2、千名藝校學(xué)生,但仍舊沒有一個(gè)人入老謀子的法眼。張藝謀開玩笑說(shuō):“現(xiàn)在的孩子越生越難看,漂亮姑娘都不和帥哥生孩子,全去找煤老板、有錢人、老男人,所以現(xiàn)在的‘90后’,真長(zhǎng)得不行?!边@話盡管是一句笑話,也有些偏激,但卻是當(dāng)前一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。如今的美女,幾乎都是嫁給了有錢人,就拿那些女明星來(lái)說(shuō),比如伏明霞、王楠、張怡寧、李湘、章子怡、楊瀾、劉濤、王燕、車曉……還有幾個(gè)不是在“一切向錢看”?“星”們?nèi)绱?,民間美女們更是削尖腦袋,不去找“才”,轉(zhuǎn)而求“財(cái)”,于是煤老板、有錢人、老男人都成了香餑餑。而那個(gè)“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不愿坐?/p>

3、自行車上笑”的馬諾,把“拜金主義”演繹得淋漓盡致。大家一定還記得,此前千萬(wàn)富豪“全球私人甄選佳麗”的活動(dòng),更是在為“拜金主義”推波助瀾。在張藝謀的心中,人的漂亮不止是表現(xiàn)在外表,更重要的是表現(xiàn)在內(nèi)心的干凈,那是應(yīng)該在“干凈環(huán)境”之下成長(zhǎng)起來(lái)的“干凈、清純和透明”。俗話說(shuō),“富不過(guò)三代”。在兩種極端心態(tài)下誕生的孩子,本身就預(yù)示著一種頹廢與沒落。對(duì)于那些一心嫁入豪門的美女,我們沒有什么憂慮可言,最多不過(guò)可能是將來(lái)多個(gè)怨婦。而真正令人擔(dān)憂的是我們這個(gè)社會(huì)充滿的“拜金”思想,這是一種致命的威脅,這關(guān)系我們的未來(lái),不僅僅在于外表,而在

4、于內(nèi)心。社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承,更重要的是要靠創(chuàng)造,何況有錢人的繼承更多的是一種揮霍與倒退,而創(chuàng)造需要的是一種勇于進(jìn)取、奮斗不息的精神,絕不是躺在有錢老男人的懷里醉生夢(mèng)死、得過(guò)且過(guò)。當(dāng)前的拜金主義是“三俗”現(xiàn)象的核心所在,低俗、媚俗、庸俗,一個(gè)字,大家都是為了“錢”。為了錢,什么話都可以說(shuō),什么事都可以做,人格、尊嚴(yán)、幸福、信仰等,都可以拋在一邊,當(dāng)然美女們?nèi)フ矣绣X人,去當(dāng)“二奶”,也就沒有什么想不通了,只是這樣的導(dǎo)向太可怕。因此,當(dāng)前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主義,就是要營(yíng)造一種干凈、拼搏、自強(qiáng)不息的精神境界,這是一

5、個(gè)民族復(fù)興的必然選擇。點(diǎn)評(píng):寫議論文最怕板著臉孔說(shuō)教,隔靴搔癢,枯燥無(wú)味。此文毫無(wú)說(shuō)教的痕跡,風(fēng)趣幽默,大氣靈動(dòng)。文章起于張藝謀的新片《山楂樹之戀》,自然而活潑;佐證于女明星的“拜金”,有理有據(jù)。全文事例鑿鑿,析理透辟,尤其是“社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承,更重要的是要靠創(chuàng)造”的見解,入理而服人。文章最后結(jié)語(yǔ)于“民族復(fù)興的必然選擇”,觀點(diǎn)鮮明。二、新《紅樓夢(mèng)》“黛玉裸死”引爭(zhēng)議2010年6月,電視劇新版《紅樓夢(mèng)》在全國(guó)多家電視臺(tái)熱播,引起巨大爭(zhēng)議,特別是劇中“黛玉裸死”的鏡頭,更是引發(fā)了諸多口水戰(zhàn)。近年來(lái),國(guó)內(nèi)掀起一股對(duì)經(jīng)典作品

6、進(jìn)行翻拍的風(fēng)潮,《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》這四大名著無(wú)一幸免,原著中的很多內(nèi)容被改得面目全非,有人稱贊說(shuō)這是在對(duì)經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)新,也有人批評(píng)說(shuō)這是在糟蹋經(jīng)典。以上材料,你有什么看法?請(qǐng)將你的觀點(diǎn)寫成一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,題目自擬,不得抄襲和套作。林黛玉是怎么“被娛樂”至裸死的新《紅樓夢(mèng)》開播不久,便引起巨大爭(zhēng)議,有網(wǎng)友認(rèn)為,新《紅樓夢(mèng)》中,黛玉死時(shí)沒有穿衣服,露出光光的肩膀,這種赤裸而死的處理,實(shí)在不符合一個(gè)大家閨秀的所為。但導(dǎo)演李少紅明顯偏愛這場(chǎng)戲,她反問(wèn)記者:“你不覺得很震撼、很現(xiàn)代嗎?那

7、段寫得太好了,我花了很大精力來(lái)拍這場(chǎng)戲?!痹诖髮?dǎo)演李少紅看來(lái),黛玉裸死讓她很震撼,為什么?因?yàn)檫@場(chǎng)“裸戲”,是她“花了很大精力來(lái)拍的”,傾注了自己的心血。試想,自己的孩子誰(shuí)不喜歡?因此,面對(duì)李少紅“黛玉裸死很震撼”的心情,也就可以理解。然而,對(duì)于李少紅的這一番解釋,著實(shí)讓人感到很“雷人”。作為大家閨秀的黛玉,雖然弱不禁風(fēng),體弱多病,但穿衣服的力氣還是有的,臉面還是要的,怎么可能“赤裸”而死呢?讓孱弱多病的黛玉裸死,可以說(shuō),這是對(duì)原著的一種誤讀,更是對(duì)黛玉的一種褻瀆。因此,黛玉裸死,讓人感到的不是震撼,而是震驚!近年來(lái),將古典

8、名著拍成電影電視,在影視界正成為一種風(fēng)氣和潮流。在拍攝過(guò)程中,在尊重原著的前提下,根據(jù)劇情需要,對(duì)原著進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?,也不是什么稀奇事。稀奇的是,一些?dǎo)演和編劇,對(duì)原著進(jìn)行大刀闊斧地“斧正”,將原著修改得面目全非,這就不是拍攝原著,而是篡改原著了。雖然說(shuō)一些古典名著并不是盡善盡美,也會(huì)存在

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