高考時(shí)事評(píng)論類(lèi)材料作文

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1、高考時(shí)事評(píng)論類(lèi)材料作文一、“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目“拜金女”事件在2010年某期江蘇衛(wèi)視“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目中，來(lái)自北京的一個(gè)叫馬諾的女孩說(shuō)：“我寧愿坐在寶馬車(chē)?yán)锟?，也不愿坐在自行?chē)上笑！”此言一出，不僅使馬諾贏得了“拜金女”的頭銜，而且讓她得到了眾多女孩的聲援。此事引發(fā)了社會(huì)上的一片討論聲，贊成者、反對(duì)者都有。以上材料給了你怎樣的感受？請(qǐng)根據(jù)你的感受寫(xiě)一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。拜金將使民族退化張藝謀導(dǎo)演的影片《山楂樹(shù)之戀》上映后，劇組公布了一段挑選該片女主角靜秋人選的短片，六個(gè)導(dǎo)演組到各個(gè)城市，甄選了五六千

2、名藝校學(xué)生，但仍舊沒(méi)有一個(gè)人入老謀子的法眼。張藝謀開(kāi)玩笑說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子越生越難看，漂亮姑娘都不和帥哥生孩子，全去找煤老板、有錢(qián)人、老男人，所以現(xiàn)在的‘90后’，真長(zhǎng)得不行。”這話(huà)盡管是一句笑話(huà)，也有些偏激，但卻是當(dāng)前一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。如今的美女，幾乎都是嫁給了有錢(qián)人，就拿那些女明星來(lái)說(shuō)，比如伏明霞、王楠、張怡寧、李湘、章子怡、楊瀾、劉濤、王燕、車(chē)曉……還有幾個(gè)不是在“一切向錢(qián)看”？“星”們?nèi)绱?，民間美女們更是削尖腦袋，不去找“才”，轉(zhuǎn)而求“財(cái)”，于是煤老板、有錢(qián)人、老男人都成了香餑餑。而那個(gè)“寧愿坐在寶馬車(chē)?yán)锟?，也不愿坐在自?/p>

3、車(chē)上笑”的馬諾，把“拜金主義”演繹得淋漓盡致。大家一定還記得，此前千萬(wàn)富豪“全球私人甄選佳麗”的活動(dòng)，更是在為“拜金主義”推波助瀾。在張藝謀的心中，人的漂亮不止是表現(xiàn)在外表，更重要的是表現(xiàn)在內(nèi)心的干凈，那是應(yīng)該在“干凈環(huán)境”之下成長(zhǎng)起來(lái)的“干凈、清純和透明”。俗話(huà)說(shuō)，“富不過(guò)三代”。在兩種極端心態(tài)下誕生的孩子，本身就預(yù)示著一種頹廢與沒(méi)落。對(duì)于那些一心嫁入豪門(mén)的美女，我們沒(méi)有什么憂(yōu)慮可言，最多不過(guò)可能是將來(lái)多個(gè)怨婦。而真正令人擔(dān)憂(yōu)的是我們這個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)的“拜金”思想，這是一種致命的威脅，這關(guān)系我們的未來(lái)，不僅僅在于外表，而在于內(nèi)心

4、。社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造，何況有錢(qián)人的繼承更多的是一種揮霍與倒退，而創(chuàng)造需要的是一種勇于進(jìn)取、奮斗不息的精神，絕不是躺在有錢(qián)老男人的懷里醉生夢(mèng)死、得過(guò)且過(guò)。當(dāng)前的拜金主義是“三俗”現(xiàn)象的核心所在，低俗、媚俗、庸俗，一個(gè)字，大家都是為了“錢(qián)”。為了錢(qián)，什么話(huà)都可以說(shuō)，什么事都可以做，人格、尊嚴(yán)、幸福、信仰等，都可以?huà)佋谝贿?，?dāng)然美女們?nèi)フ矣绣X(qián)人，去當(dāng)“二奶”，也就沒(méi)有什么想不通了，只是這樣的導(dǎo)向太可怕。因此，當(dāng)前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主義，就是要營(yíng)造一種干凈、拼搏、自強(qiáng)不息的精神境界，這是一個(gè)民族復(fù)

5、興的必然選擇。點(diǎn)評(píng)：寫(xiě)議論文最怕板著臉孔說(shuō)教，隔靴搔癢，枯燥無(wú)味。此文毫無(wú)說(shuō)教的痕跡，風(fēng)趣幽默，大氣靈動(dòng)。文章起于張藝謀的新片《山楂樹(shù)之戀》，自然而活潑；佐證于女明星的“拜金”，有理有據(jù)。全文事例鑿鑿，析理透辟，尤其是“社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造”的見(jiàn)解，入理而服人。文章最后結(jié)語(yǔ)于“民族復(fù)興的必然選擇”，觀點(diǎn)鮮明。二、新《紅樓夢(mèng)》“黛玉裸死”引爭(zhēng)議2010年6月，電視劇新版《紅樓夢(mèng)》在全國(guó)多家電視臺(tái)熱播，引起巨大爭(zhēng)議，特別是劇中“黛玉裸死”的鏡頭，更是引發(fā)了諸多口水戰(zhàn)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)掀起一股對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行翻拍的

6、風(fēng)潮，《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》這四大名著無(wú)一幸免，原著中的很多內(nèi)容被改得面目全非，有人稱(chēng)贊說(shuō)這是在對(duì)經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)新，也有人批評(píng)說(shuō)這是在糟蹋經(jīng)典。以上材料，你有什么看法？請(qǐng)將你的觀點(diǎn)寫(xiě)成一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，題目自擬，不得抄襲和套作。林黛玉是怎么“被娛樂(lè)”至裸死的新《紅樓夢(mèng)》開(kāi)播不久，便引起巨大爭(zhēng)議，有網(wǎng)友認(rèn)為，新《紅樓夢(mèng)》中，黛玉死時(shí)沒(méi)有穿衣服，露出光光的肩膀，這種赤裸而死的處理，實(shí)在不符合一個(gè)大家閨秀的所為。但導(dǎo)演李少紅明顯偏愛(ài)這場(chǎng)戲，她反問(wèn)記者：“你不覺(jué)得很震撼、很現(xiàn)代嗎？那段寫(xiě)得太好了

7、，我花了很大精力來(lái)拍這場(chǎng)戲。”在大導(dǎo)演李少紅看來(lái)，黛玉裸死讓她很震撼，為什么？因?yàn)檫@場(chǎng)“裸戲”，是她“花了很大精力來(lái)拍的”，傾注了自己的心血。試想，自己的孩子誰(shuí)不喜歡？因此，面對(duì)李少紅“黛玉裸死很震撼”的心情，也就可以理解。然而，對(duì)于李少紅的這一番解釋?zhuān)鴮?shí)讓人感到很“雷人”。作為大家閨秀的黛玉，雖然弱不禁風(fēng)，體弱多病，但穿衣服的力氣還是有的，臉面還是要的，怎么可能“赤裸”而死呢？讓孱弱多病的黛玉裸死，可以說(shuō)，這是對(duì)原著的一種誤讀，更是對(duì)黛玉的一種褻瀆。因此，黛玉裸死，讓人感到的不是震撼，而是震驚！近年來(lái)，將古典名著拍成電影電

8、視，在影視界正成為一種風(fēng)氣和潮流。在拍攝過(guò)程中，在尊重原著的前提下，根據(jù)劇情需要，對(duì)原著進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?，也不是什么稀奇事。稀奇的是，一些?dǎo)演和編劇，對(duì)原著進(jìn)行大刀闊斧地“斧正”，將原著修改得面目全非，這就不是拍攝原著，而是篡改原著了。雖然說(shuō)一些古典名著并不是盡善盡美，也會(huì)存在