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《新聞業(yè)的懷鄉(xiāng)病-第1》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、新聞業(yè)的懷鄉(xiāng)病
2、第1內(nèi)容加載中... 在2002年1月三聯(lián)版的《良友憶舊》上,94歲的馬國良像頑皮的少年一樣嘲笑了亨利·盧斯。對(duì)于1936年11月創(chuàng)刊的《生活》,出版人亨利·盧斯吹噓說:“1936年以前……從來沒有過一本大型的、以圖片為主的、大眾化而又便宜的刊物。”馬國良卻糾正道,《生活》的出版人若不是坐井觀天,便是缺乏調(diào)查研究,早在1926年上海便誕生了《良友畫報(bào)》。這部回憶錄,像很多老一代中國文學(xué)青年的回憶錄一樣,由無法拼接、創(chuàng)造力不足的斷片構(gòu)成,但是它仍散發(fā)出某種令人心醉的氣質(zhì)。就像曹聚仁重憶《大公報(bào)》、謝泳挖掘《觀察》的遺跡,或是李歐梵追溯30年代上海的文學(xué)與新聞生產(chǎn)
3、一樣,有關(guān)《良友》的記憶,勾起了不安現(xiàn)狀的知識(shí)人與準(zhǔn)知識(shí)人對(duì)于一個(gè)臆想中的“黃金時(shí)代”欷噓情感。文人傳統(tǒng)的分支像所有現(xiàn)代觀念一樣,中國新聞業(yè)是被迫西化的產(chǎn)物。自19世紀(jì)初開始大批涌入中國的傳教士在1840年至1890年期間創(chuàng)辦了170余種中外文報(bào)刊,其中包括1872年創(chuàng)刊的赫赫有名的《申報(bào)》。這些林林總總的出版物開始培養(yǎng)最開放的中國城市中的一些有閑階層的新閱讀習(xí)慣,但直到借助了19世紀(jì)末最著名的知識(shí)分子的力量,中國報(bào)紙的影響力才開始抵達(dá)一個(gè)新的高峰。梁啟超令人驚訝地承接了中國明星知識(shí)分子的傳統(tǒng),他的報(bào)刊體文章是古代雄辯家氣勢與通俗化語言的奇異結(jié)合,更重要的是,他打開了觀察世界
4、的眼睛,他為涌動(dòng)著變革浪潮的中國指引了一種看似可行的方向。他先后創(chuàng)辦的《時(shí)務(wù)報(bào)》與《新民叢刊》是1890—1910年代最具影響力的報(bào)紙,當(dāng)時(shí)的湖南少年毛澤東如很多同代人一樣,被梁的文章激動(dòng)得熱血沸騰。但梁啟超的成功也暗示了中國的新聞業(yè)(或許可以擴(kuò)大為整個(gè)媒體行業(yè))必然性的弱點(diǎn)——它是文人傳統(tǒng)的分支,而非真正的現(xiàn)代新聞與商業(yè)傳統(tǒng)。就在梁啟超獲得空前成功之時(shí),也是普利策與赫斯特在紐約激烈爭奪之時(shí)。意識(shí)到即將被年輕與野蠻的赫斯特?fù)魯〉钠绽咴谂R終前創(chuàng)辦了《哥倫比亞新聞評(píng)論》,為那些有志投身于此職業(yè)的年輕人提供專業(yè)訓(xùn)練,并設(shè)立了普利策獎(jiǎng)。中美這兩位最著名的報(bào)人個(gè)人志趣的差異,同樣標(biāo)志
5、著兩國新聞業(yè)的迥異,盡管它們的起步時(shí)間相差不多,卻通向毫無關(guān)聯(lián)的方向。1920年代令人無限懷念,因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)為它奠定了基調(diào):新鮮的、活躍的、自由的、有創(chuàng)造性的、缺乏教條的。處于青春期的中國知識(shí)分子除了依靠學(xué)院,媒體也是他們施展自我的空間,但新聞人往往是教授、作家、翻譯家這些身份的一個(gè)延伸而已。當(dāng)時(shí)廣受歡迎的專欄作家魯迅更多地被人銘記為作家。當(dāng)然,一些更為職業(yè)化的新聞人也的確開始登場,新聞業(yè)本身產(chǎn)生的利潤已逐漸可以供養(yǎng)他們的生活。但是,當(dāng)時(shí)新聞業(yè)中濃郁的理想主義氣質(zhì)仍令今人汗顏。夭折的《良友畫報(bào)》與《申報(bào)》是當(dāng)時(shí)媒體行業(yè)的表率,但剛剛度過100歲生日的《大公報(bào)》似乎更令人尊敬
6、?!洞蠊珗?bào)》的立場1926年9月,吳鼎昌、張季鸞、胡政之三人接管了1902年創(chuàng)刊的《大公報(bào)》。出版人吳鼎昌拿出了5萬元以創(chuàng)辦一家不受政局左右的報(bào)紙。在《本社同人聲明》中,他們寫道:“沒有干預(yù)言論的股東,也不受社外任何勢力的支配。因此言論獨(dú)立,良心泰然。而我們同人都是職業(yè)報(bào)人,毫無政治上事業(yè)上甚至名望上的野心。就是不求權(quán),不求財(cái),并且不求名?!边@份聲明所提出的“超越黨派的公正原則”是阿道夫·奧克斯1896年接手《紐約時(shí)報(bào)》時(shí)的根本理念,它是成熟的新聞業(yè)的基礎(chǔ)。三位辦報(bào)者的誓言的真實(shí)性我們無從考證,而吳鼎昌最終加入政界也得力于《大公報(bào)》的聲譽(yù)。但就其姿態(tài)感而言,他們無疑被一種更高
7、的理想所驅(qū)使,即將自己視作一家值得尊敬的公共機(jī)構(gòu)。《大公報(bào)》的成功證明了這種理想主義的生命力。在接下來的國難年代它成了最受尊敬的報(bào)紙。它對(duì)于抗戰(zhàn)的報(bào)道,對(duì)于國共兩黨的中性報(bào)道,贏得了蔣介石與毛澤東的共同興趣,前者每日閱讀的是《大公報(bào)》而非《中央日?qǐng)?bào)》,后者在1944年說:“只有你們《大公報(bào)》拿我們共產(chǎn)黨當(dāng)人?!本推湫螒B(tài)而言,《大公報(bào)》在30、40年代的表現(xiàn)相當(dāng)成熟,它建立了聯(lián)系發(fā)達(dá)的通訊社,在版面設(shè)計(jì)上也采用了頗有想象力的方式。它對(duì)于世界局勢的廣泛興趣、對(duì)于中國現(xiàn)代化進(jìn)程的強(qiáng)烈關(guān)注令人吃驚。它派記者前往蘇聯(lián)采訪工業(yè)建設(shè),披露30年代初的國際貿(mào)易報(bào)告,它關(guān)于“農(nóng)村破產(chǎn)”、中國共
8、產(chǎn)黨在西北的狀況與抗戰(zhàn)淪陷區(qū)的報(bào)告令人震驚。它開辟的類似“經(jīng)濟(jì)周刊”、“科學(xué)周刊”,“星期論文”等嚴(yán)肅副刊力圖拓展中國人的智性生活。在重新翻閱《大公報(bào)》時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)除了類似范長江這樣的杰出記者外,該報(bào)幾乎號(hào)召了當(dāng)時(shí)所有的知識(shí)精英,胡適、丁文江、傅斯年、梁實(shí)秋、張申府……他們中的一些人后來直接參與了國民黨政府在1935年的重組,構(gòu)成了耳目一新的“人才內(nèi)閣”,吳鼎昌辭去總經(jīng)理職位,救任實(shí)業(yè)部長。梁啟超“文人論政”的傳統(tǒng)深刻地影響了中國的媒體傳統(tǒng),社論寫在當(dāng)時(shí)的報(bào)紙中占據(jù)了至高無上的地位,《大公報(bào)》同樣如此,