改變價值取向 促進教改實踐

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1、改變價值取向促進教改實踐改變價值取向促進教改實踐改變價值取向促進教改實踐改變價值取向促進教改實踐改變價值取向促進教改實踐改變價值取向促進教改實踐改變價值取向促進教改實踐改變價值取向促進教改實踐　　在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面的整合構(gòu)成了地理課程的目標(biāo)框架，體現(xiàn)了新課程的價值追求。所以，實施教學(xué)改革的前提條件之一就是必須進行價值本位的轉(zhuǎn)移，即由以知識為本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為本位。教學(xué)的目的在于幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，使之按自己的興趣、志向得到充分的發(fā)展。我們原來把知識目標(biāo)放在教學(xué)目標(biāo)的首位，現(xiàn)在情感因素和過程被提高到一個新的層面上?；谶@種價值取向

2、的轉(zhuǎn)變，教師的觀念、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等等都要隨之發(fā)生變化。在近半年的教改試驗中，我感到最突出的變化有以下幾點?！　　　∫弧⒔處熡^念的轉(zhuǎn)變　　　　原來的教學(xué)以傳授知識為主，教師教兩三年就輕車熟路了，因此不少教師就從此開始吃老本，看看教材就能上課。而現(xiàn)在，在課堂教學(xué)中教材只占50%，師生互動中產(chǎn)生的新內(nèi)容占40%，另外10%為學(xué)生創(chuàng)造性生成的內(nèi)容。大連試驗區(qū)的每一位地理老師都有一種強烈的緊迫感：如果不學(xué)習(xí)就會被時代的列車所淘汰，就適應(yīng)不了新的教學(xué)。所以，我們在教研員的帶領(lǐng)下認(rèn)真學(xué)習(xí)了《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》等文件，徹底轉(zhuǎn)變了觀念，并努力提高自己的文

3、化底蘊，關(guān)注社會熱點問題，學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)，以提高自身的綜合素質(zhì)，把課上新、上活，以適應(yīng)新形勢的要求?！　　　《?、師生關(guān)系的改變　　　　在新教育思想的支配下，我們改變了過去教師中心主義和管理中心主義的傾向，師生交往已經(jīng)不是教師教、學(xué)生學(xué)的簡單疊加?，F(xiàn)在的交往意味著對話、參與及師生關(guān)系的相互建構(gòu)。當(dāng)學(xué)生體會到師生之間和諧、民主、平等的關(guān)系之后就很容易把心里的困惑提出來，從而鍛煉培養(yǎng)了自己的鉆研精神和自信心。講《人口問題》時，一個男同學(xué)站起來說：“計劃生育不侵犯人權(quán)嗎?我還有一個哥哥，我覺得有哥哥的感覺真好?！蔽覜]有立即評價他的觀點，而是把這個問題交給了學(xué)生，讓他們以小組為單位，討論計劃生育政

4、策的利與弊。結(jié)果學(xué)生一致聲討美國的所謂人權(quán)論調(diào)，既然有人權(quán)就不應(yīng)該轟炸我國大使館、就不應(yīng)該干涉別國的內(nèi)政；計劃生育政策符合我國的國策，在家中我們雖然少了兄弟姐妹間的溝通，但我們有同學(xué)、朋友。再說，為了整個民族的興衰和未來我們應(yīng)該有“舍小家保大家”的精神。同樣的問題以前學(xué)生即使是想了也因害怕老師的批評而不敢說出來，但現(xiàn)在學(xué)生已經(jīng)擺脫了這種顧忌，他們的大膽直言，非常有利于教師及時洞察學(xué)生的所知所想，及早解決學(xué)生思想、能力及知識上存在的問題，實現(xiàn)師生之間由行為到心理上的溝通，進一步融洽師生關(guān)系。在走廊里孩子們見到我會很親切、很隨意的問一聲“老師好”，這絕不僅僅是形式上的禮貌，而是發(fā)自內(nèi)心的尊敬。

5、　　　　我由衷地感受到師生之間的融洽交往已使學(xué)生心靈開放、主體性凸現(xiàn)、個性張揚、創(chuàng)造性得以解放，已使教師的上課由單純的傳授知識變成與學(xué)生的一種分享和理解，變成自身生命活動、專業(yè)成長與自我價值實現(xiàn)的過程。這種交往使教師的角色定位取向發(fā)生了變化：由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者?！　　　∪?、課堂組織形式的改變　　　　過去教師“一言堂”的組織形式已經(jīng)同現(xiàn)代的教育價值取向背道而馳，我們正逐漸構(gòu)建開放式的地理課堂，即學(xué)生作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、性格參與到課堂活動中，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富

6、性、多變性和復(fù)雜性。在教學(xué)實踐中，我們運用了以下幾種組織形式，取得了較好的效果。　　　　1.小組合作式　　　　這是目前最主要的教學(xué)組織形式。課堂上我們經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一系列問題情境，讓學(xué)生以小組為單位討論、研究、競賽或搶答。這種形式將原來學(xué)生個體間的學(xué)習(xí)競爭關(guān)系改變?yōu)椤敖M內(nèi)合作”“組際競爭”的關(guān)系，將傳統(tǒng)教學(xué)的師生之間的單向或雙向交流改變?yōu)閹熒?、生生之間的多向交流，使學(xué)生在活動中學(xué)會交流與合作，并在合作中求得共同發(fā)展。如《世界三大宗教》一課，我采用知識競賽的形式教學(xué)。為了使本組獲勝，學(xué)生們查找資料、積極合作、認(rèn)真準(zhǔn)備，課堂上生龍活虎、你追我趕，氣氛異?；钴S，他們還查到了很多我所不知的內(nèi)容，如

7、伊斯蘭飯店的“湯瓶”、南方賽龍舟及傣家潑水節(jié)的由來等，原本都是我備課時沒有的內(nèi)容，而是后來一邊上課一邊添加上去的?！　　　?.人體互動式　　　　即運用學(xué)生的身體自動或身體互動方式進行教學(xué)。如講《地球的公轉(zhuǎn)》時，找5名學(xué)生做公轉(zhuǎn)的演示，外圈4名高矮相當(dāng)?shù)膶W(xué)生分別扮演春分日、夏至日、秋分日、冬至日這四日的地球，中間的學(xué)生扮演太陽，在演示公轉(zhuǎn)的同時，還要考慮自轉(zhuǎn)。學(xué)生需要把書本上得來的間接經(jīng)驗通過身體語言表現(xiàn)出來，他們在參與表