中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日

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1、春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)重陽(yáng)節(jié)七夕節(jié)……閱讀詩(shī)句,猜出詩(shī)句所描寫(xiě)的節(jié)日:船爭(zhēng)先后渡,岸激去來(lái)波。夜半梅花添一歲,夢(mèng)中爆竹報(bào)殘更。攜壺酌流霞,搴菊泛寒榮。幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤。閱讀詩(shī)句,猜出詩(shī)句所描寫(xiě)的節(jié)日:端午春節(jié)七夕中秋船爭(zhēng)先后渡,岸激去來(lái)波。夜半梅花添一歲,夢(mèng)中爆竹報(bào)殘更。攜壺酌流霞,搴菊泛寒榮。幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤。重陽(yáng)端午節(jié)又稱(chēng)天中節(jié)。農(nóng)歷五月以后,天氣漸漸炎熱,此時(shí)蚊蟲(chóng)蒼蠅滋生,傳染病很容易發(fā)生,到了五月初五端午節(jié)時(shí),陽(yáng)光開(kāi)始熾熱,

2、百毒齊出。古人就用天中五瑞——五種植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來(lái)去除各種毒害,端午節(jié)可以說(shuō)是中國(guó)古代的衛(wèi)生節(jié)。另外,為紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,又稱(chēng)“詩(shī)人節(jié)”。端午節(jié),因家家戶(hù)戶(hù)懸掛菖蒲避邪,也稱(chēng)“蒲節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,

3、飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。吃粽子,是中國(guó)人民又一傳統(tǒng)習(xí)俗。因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚(yú)、蝦吃掉,所以用把米食投入江中,后來(lái)演變成用竹葉包好投入江里喂魚(yú)、蝦,進(jìn)而演變到吃粽子。端午(唐)文秀節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。鵲橋仙——秦觀(guān)在我國(guó),農(nóng)歷七月初七的夜晚,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱(chēng)的七夕節(jié),也有人稱(chēng)之為“乞巧節(jié)”或“

4、女兒節(jié)”,這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連,這是一個(gè)很美麗的,千古流傳的愛(ài)情故事,成為我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一??椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿(mǎn)姻緣,所以七月初七也被稱(chēng)為乞巧節(jié)。七夕坐看牽??椗?,是民間的習(xí)俗,相傳,在每年的這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí),人們?cè)诠瞎芟驴赏德?tīng)到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話(huà)。迢迢牽牛星迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)抒。終日不成章,泣涕零如

5、雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣。在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,每逢這一日,人們多登上樓臺(tái),擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。過(guò)中秋

6、還有吃月餅的習(xí)俗,月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。《水調(diào)歌頭》(宋)蘇東坡明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。 不知天上宮闕,今夕是何年? 我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇, 高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間? 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。 不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。丙辰中秋,歡飲達(dá)旦。大醉,作此篇,兼懷子由。農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相

7、重,故而叫重陽(yáng),也叫重九,古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),就有人病倒、喪命。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后,他四處訪(fǎng)師尋道,練出了一身非凡的武藝。九月初九的早晨,恒景把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備……重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。除了佩

8、帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。民間把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,觀(guān)賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)

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