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《淺談唐蕃古道文化對當(dāng)今社會的影響》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺談唐蕃古道文化對當(dāng)今社會的影響【內(nèi)容】唐蕃古道是唐王朝和吐蕃王朝之間政治、經(jīng)濟、文化交流的主要通道，它對藏族與漢族以及其他民族的文化交流史上有著極其重要的作用。本文主要通過整理唐蕃古道歷史文獻(xiàn)，調(diào)查唐蕃古道文化現(xiàn)狀來分析唐蕃古道在新的歷史條件下的演變和跨越對當(dāng)今的社會所產(chǎn)生的影響?！ 娟P(guān)鍵詞】唐蕃古道文化社會影響 一、唐蕃古道的由來及其演變歷程 公元633年，吐蕃贊普松贊干布在青藏高原上建立了統(tǒng)一強大的吐蕃王朝。當(dāng)時，東方的大唐十分強盛，令人敬仰。公元640年，松贊干布派大相噶爾.東贊前往大唐請婚，得以允準(zhǔn)。公元641
2、以噶爾.東贊為婚迎使，文成公主被迎往吐蕃。開創(chuàng)了唐蕃友誼的先河。也揭開了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠(yuǎn)的第一頁。伴隨著文成公主與松贊干布聯(lián)姻的成功，雙方使者的往來不斷增加，人民之間的接觸頻繁，唐蕃之間的友好大道--唐蕃古道正是形成。其實在唐代以前，內(nèi)地與河湟之間的交通道路就早已存在，只是文成公主的入蕃使得古道名聲遠(yuǎn)揚，也使古道進(jìn)一步定型?！ √妻诺朗俏覈糯鷼v史上一條非常著名的交通大道，也是唐代以來中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經(jīng)之路。它的形成和暢通至今已有1300多年的歷史。起點是唐王朝的國都長安（今陜
3、西西安），終點是吐蕃都城邏些（今西藏拉薩），跨越今陜西、甘肅、青海和西藏4個省區(qū)，全長約3000公里，其中一半以上路段在青海境內(nèi)?！ 」?3世紀(jì)，元朝將青藏高原納入中國版圖，西藏成了中原統(tǒng)一王朝的一個地區(qū)，唐蕃古道不在是兩國間友好的通道，而成了藏族與其他民族之間進(jìn)行文化交流的主要通道。明清及民國時期，對這條道路的利用較為頻繁，藏傳佛教文化通過該路在內(nèi)地得到了廣泛的傳播。新中國成立后，修建的青藏公路使古老的唐蕃古道改變了容顏。不僅道路發(fā)生了前所未有的變化，對西藏的經(jīng)濟文化建設(shè)和與內(nèi)地交流起到了很大的作用。青藏鐵路在2006年7
4、約1日正式開通，它起自青海西寧，終于西藏拉薩，全場1956公里，是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路，被人們譽為“天路”。青藏鐵路為西藏承擔(dān)了進(jìn)出藏物資的運輸任務(wù)，迅速發(fā)展了西藏的經(jīng)濟?！ 《⑻妻诺赖奈幕涣鳌 √妻诺啦粌H是唐朝與吐蕃和親的通道，更是藏漢民族進(jìn)行經(jīng)濟文化交流的通道。它的暢通對唐蕃雙方的文化交流方面起到了關(guān)鍵性的作用。可以從以下幾個方面表現(xiàn)出來： ?。ㄒ唬┱畏矫妗 ∈紫?，唐代時唐蕃雙方為了人民的團結(jié)友好和安居樂業(yè)，采取了“偃兵息人”和“團結(jié)鄰好，安危同體”和“立碑會盟”等的政治措施。為慰勞雙方的使者，吐蕃
5、方面專門設(shè)立了迎候使者的類似于今天的官方賓館的機構(gòu)。而且從公元8世紀(jì)以后，唐朝也開始派遣官員在吐蕃任職。其次，在宋代時，作為河湟吐蕃地區(qū)最有影響力的政治實體，唃廝啰向宋朝君臣關(guān)系的確立，加強了藏漢民族間的相互交往。最后，元代時西藏正式納入中央王朝統(tǒng)一管轄體系中，各民族間的交往有了進(jìn)一步發(fā)展。明清時期，藏族聚居區(qū)僧俗首領(lǐng)對朝廷的朝貢往來更為頻繁，藏傳佛教領(lǐng)袖達(dá)賴?yán)锖桶喽U兩大系統(tǒng)的轉(zhuǎn)世制度也得以確立。西藏解放后至今，藏族與其他各民族的交往更加密切。 ?。ǘ┙?jīng)濟方面 首先，“茶馬互市”的興起，對繁榮農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟、改善農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)
6、區(qū)的生產(chǎn)和生活結(jié)構(gòu)起到了重大的作用，在歷史上有著深遠(yuǎn)的影響。唐朝所需的戰(zhàn)馬與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的耕牛，通過互市得到了一定程度的滿足；而吐蕃通過互市，得到了他們所需的茶葉、繒彩等物品。這種共同建立的市場和交易為主的交流活動，對于唐蕃政權(quán)的鞏固和經(jīng)濟的發(fā)展起到了很大的作用。其次，宋代時茶馬互市的規(guī)模進(jìn)一步擴大，設(shè)立了掌管茶葉專賣與買馬事宜的專門機構(gòu)--茶馬司。使得藏漢之間的互市量大增，茶馬交易非?；钴S。明清時期，茶馬貿(mào)易配套的管理機構(gòu)更為龐大，管理制度更加嚴(yán)密。到了雍正末年，物物交換的茶馬互市宣告結(jié)束，但是農(nóng)畜產(chǎn)品互通的商貿(mào)流通并未停止，
7、而且規(guī)模越來越大?！ 。ㄈ┪幕矫妗 〉谝?，在醫(yī)學(xué)方面。唐朝文成公主和金城公主作為文化使者，在唐蕃醫(yī)學(xué)交流上起到了相當(dāng)重要的作用。如藏族歷史學(xué)家索南堅贊在《吐蕃王統(tǒng)世襲明鑒》中記載，文成公主帶去“治四百零四種病的醫(yī)方百種，診斷法五種，醫(yī)療器械六種，醫(yī)學(xué)論著四種……”。到了公元8世紀(jì)初，唐中宗以室女金城公主與藏王【內(nèi)容】唐蕃古道是唐王朝和吐蕃王朝之間政治、經(jīng)濟、文化交流的主要通道，它對藏族與漢族以及其他民族的文化交流史上有著極其重要的作用。本文主要通過整理唐蕃古道歷史文獻(xiàn)，調(diào)查唐蕃古道文化現(xiàn)狀來分析唐蕃古道在新的歷史條件下的演
8、變和跨越對當(dāng)今的社會所產(chǎn)生的影響?！ 娟P(guān)鍵詞】唐蕃古道文化社會影響 一、唐蕃古道的由來及其演變歷程 公元633年，吐蕃贊普松贊干布在青藏高原上建立了統(tǒng)一強大的吐蕃王朝。當(dāng)時，東方的大唐十分強盛，令人敬仰。公元640年，松贊干布派大相噶爾.東贊前往大唐請婚，得以允準(zhǔn)。公元
