淺談新形勢(shì)下思想政治教育工作中的語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用

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1、淺談新形勢(shì)下思想政治教育工作中的語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用內(nèi)容：本文通過(guò)對(duì)新形勢(shì)下高校大學(xué)生所特有的人生觀、價(jià)值觀的發(fā)展變化的論述，闡述了在思想政治教育工作過(guò)程中合理運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)的重要性。　　關(guān)鍵詞：語(yǔ)言藝術(shù)思想政治教育運(yùn)用　　　　語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，在人類溝通與交流中扮演著重要的角色。語(yǔ)言交流是思想政治教育工作中最主要的方式。當(dāng)代大學(xué)生人生觀價(jià)值觀的發(fā)展變遷，使得思想政治教育工作中預(yù)期工作效果的取得更離不開(kāi)語(yǔ)言工具的充分利用和發(fā)揮，因此如何利用好語(yǔ)言這一重要載體將成為新形勢(shì)下思想政治教育工作中值得思考和探究的問(wèn)題?！　∫?、語(yǔ)言藝術(shù)的含義及其特點(diǎn)　　所謂語(yǔ)言藝術(shù)，就是表達(dá)者運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交

2、流溝通時(shí)，為了提高語(yǔ)言的表達(dá)效果，達(dá)到交際的目的，在語(yǔ)句合乎邏輯，語(yǔ)法符合規(guī)范，修辭恰當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上，根據(jù)交際對(duì)象和交際場(chǎng)合，選擇使用的富有創(chuàng)造性的語(yǔ)言手段和獨(dú)特，恰當(dāng)，靈活的語(yǔ)言表達(dá)方式。語(yǔ)言藝術(shù)具體來(lái)說(shuō)可以歸納為三個(gè)特點(diǎn)：　?。ㄒ唬┱Z(yǔ)言形式和思想內(nèi)容的一致性　　語(yǔ)言是思想的表達(dá)形式，思想是語(yǔ)言的表達(dá)內(nèi)容。但是語(yǔ)言與思想的完美結(jié)合更需要注意兩方面的內(nèi)容，首先不能為片面追求語(yǔ)言形式，而將所要表達(dá)的思想內(nèi)容置之不顧。其次好的思想內(nèi)容，還要用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)形式來(lái)詮釋?！　。ǘ┱Z(yǔ)言運(yùn)用具有靈活性　　靈活性表現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用上則主要包含三層意思：首先能根據(jù)交際過(guò)程中變化了的新情況來(lái)選擇語(yǔ)言表達(dá)

3、形式和表達(dá)內(nèi)容。其次靈活體現(xiàn)在能根據(jù)交際的具體語(yǔ)言環(huán)境選用不同的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)同一思想內(nèi)容。最后，靈活就是能根據(jù)不同的語(yǔ)言環(huán)境選擇相同的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)不同的思想內(nèi)容?！　。ㄈ┱Z(yǔ)言表達(dá)具有創(chuàng)新性　　新形勢(shì)下，人們交際的對(duì)象，場(chǎng)合以及人們所遇到的事情和問(wèn)題都不是凝固不變的，語(yǔ)言表達(dá)只有適應(yīng)于社會(huì)的發(fā)展，并能根據(jù)這種變化選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)形式，才可稱之為語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。而表達(dá)者的語(yǔ)言要想適應(yīng)新形勢(shì)新變化，就必須注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，從自己交際的對(duì)象及場(chǎng)合出發(fā)，經(jīng)過(guò)自己的思考，搜索出適合表達(dá)相應(yīng)思想內(nèi)容的語(yǔ)言形式來(lái)加以運(yùn)用。　　二、新形勢(shì)下思想政治教育工作語(yǔ)言藝術(shù)的要求　?。ㄒ唬┱Z(yǔ)言要真

4、實(shí)準(zhǔn)確　　具體來(lái)說(shuō)真實(shí)準(zhǔn)確的語(yǔ)言應(yīng)包含三個(gè)方面，首先語(yǔ)言要規(guī)范。規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)是說(shuō)準(zhǔn)確的普通話，表達(dá)者的發(fā)音準(zhǔn)確與否，直接關(guān)系到工作對(duì)象的理解是否正確。其次，遣詞要確切，如實(shí)地恰如其分地反映客觀事物的實(shí)際面貌。最后要停頓恰當(dāng)，即句子當(dāng)中，句子之間，段落之間，層次之間的間歇。　?。ǘ┱Z(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明快，通俗易懂　　思想政治教育工作的目的就是要使受教育者接受教育，而接受教育則必須對(duì)教育工所持有的觀點(diǎn)感興趣，并能夠理解，能夠記住宣傳的內(nèi)容，而簡(jiǎn)潔明快，通俗易懂則是取得這一效果的重要手段。簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言需要思想政治教育工具有縝密的思維和較高的語(yǔ)言概括能力?！　∪?、新形勢(shì)下如何利用語(yǔ)言藝術(shù)提高思想

5、政治教育的工作效果　?。ㄒ唬┱f(shuō)理語(yǔ)言藝術(shù)在思想政治教育工作中的運(yùn)用　　凡事都應(yīng)有其存在的道理，思想政治教育工在做思想政治工作時(shí)，也應(yīng)該能就所涉及的事講出一定的道理，只有這樣，工作對(duì)象才能夠認(rèn)同教育者的看法和主張。但是說(shuō)理要說(shuō)得有效，不僅需要說(shuō)理內(nèi)容本身的正確，即所說(shuō)道理真實(shí)且符合客觀實(shí)際，還要掌握科學(xué)的說(shuō)理方法和技巧，從而達(dá)到思想政治教育工作的顯著成效?！　?.道理要真實(shí)。“真實(shí)”二字是說(shuō)理語(yǔ)言的關(guān)鍵所在。無(wú)論是大道理小道理，深道理淺道理，都不能脫離“真實(shí)”。真實(shí)的道理即指能反映客觀事物本來(lái)面目和現(xiàn)實(shí)客觀情況，能解釋和說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)思想，并能起指導(dǎo)作用的道理?！　?.講道理要因

6、人施理。思想政治教育工作的對(duì)象是十分復(fù)雜的，他們既有性別、年齡、經(jīng)歷、文化水平、性格氣質(zhì)的不同，又有理解能力、接受程度的差異。因此，在具體工作中講求說(shuō)理就要針對(duì)不同的工作對(duì)象的特點(diǎn)和不同的思想問(wèn)題，引人施理，不能以偏概全，也不能用教育模式硬套。例如，針對(duì)文化素養(yǎng)高的，理論基礎(chǔ)好的，接受能力強(qiáng)的工作對(duì)象，可以跟他們談一些宏觀的更為抽象一些的道理，培養(yǎng)他們分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。對(duì)于文化素養(yǎng)一般，接受能力不強(qiáng)的工作對(duì)象，則應(yīng)多聊些微觀的具體的道理，幫助他們用這些道理來(lái)認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題。　　（二）談心語(yǔ)言藝術(shù)在思想政治教育工作中的運(yùn)用　　在思想政治教育工作中，要想解決不同人的不同思想問(wèn)題，

7、則需要采取個(gè)別談心的方式?？偨Y(jié)起來(lái)，談心存在著以下幾個(gè)基本原則。首先準(zhǔn)備要充分，談心前需要心中有數(shù)，知道講什么，怎么講。其次個(gè)別談心要保持一種平等的態(tài)度，在思想政治教育工作的參與者多為師生或領(lǐng)導(dǎo)和上下級(jí)，這種角色上的不同，勢(shì)必會(huì)使談心對(duì)象產(chǎn)生戒備防范的心理，而這種心理會(huì)造成談心對(duì)象無(wú)法暢所欲言。因此，談心者要想取得成功，即做到尊重對(duì)方，平等待人，信任對(duì)方，善于傾聽(tīng)，坦誠(chéng)相見(jiàn)，以心換心的談話方式。最后談心過(guò)程中要細(xì)致觀察。談心中，談心者要注意隨時(shí)細(xì)致的觀察工作對(duì)象情緒和