淺析香港無(wú)厘頭電影的喜劇表現(xiàn)形式

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1、淺析香港無(wú)厘頭電影的喜劇表現(xiàn)形式[]無(wú)厘頭這個(gè)名詞通俗點(diǎn)說(shuō)就是惡搞，受后現(xiàn)代主義影響，它往往用夸張的動(dòng)作，無(wú)理性的對(duì)白，出其不意的行為來(lái)顛覆人們的傳統(tǒng)思維。它也許想通過(guò)滑稽，幽默的臺(tái)詞動(dòng)作來(lái)取樂(lè)觀眾，或是通過(guò)夸張丑來(lái)凸顯笑點(diǎn)，也可能是想通過(guò)笑料來(lái)達(dá)到諷刺這個(gè)光怪陸離社會(huì)的目的?？傊?dāng)無(wú)厘頭喜劇躍然于銀幕，到處都是一派反常規(guī)，反邏輯的場(chǎng)面。通過(guò)對(duì)情節(jié)、人物、動(dòng)作、語(yǔ)言等元素的喜劇化設(shè)計(jì)，制造令觀眾捧腹的效果。　　[關(guān)鍵詞]無(wú)厘頭喜劇電影滑稽幽默諷刺　　doi：10.3969/j.issn.1002—6916.2012.20

2、.004　　一、引言　　無(wú)厘頭這個(gè)名詞是伴隨著香港地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、人們生活習(xí)慣的改變、以及世界藝術(shù)文化發(fā)展潮流的沖擊等原因而形成的，本文將利用藝術(shù)美學(xué)中的概念和要素，來(lái)分析香港無(wú)厘頭電影里的出現(xiàn)的反常規(guī)現(xiàn)象。　　二、無(wú)厘頭喜劇產(chǎn)生的原因　　香港這個(gè)曾經(jīng)的殖民城市，如今伴隨著迅速騰飛的經(jīng)濟(jì)，令人目不暇接的時(shí)尚沖擊波，令這個(gè)城市的發(fā)展節(jié)奏不斷加速。這種情況表現(xiàn)在90年代初期的電影里，則是不斷壓縮拍攝時(shí)間的影片以及平均速度只有4—6秒的時(shí)間的鏡頭。于是，人們沒(méi)有時(shí)間再進(jìn)行思考，沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)行邏輯分析推理，完全陷入視聽(tīng)的迷障之中

3、，進(jìn)而那些匪夷所思的噱頭便得以順勢(shì)加入進(jìn)來(lái)，它們或是嬉皮笑臉或是搞笑夸張的存在著。而當(dāng)這些元素，可以讓那些生活在這個(gè)繁華的都市、壓力集聚的觀眾為之一振時(shí)，就已經(jīng)說(shuō)明無(wú)厘頭有留下在這個(gè)城市的必要了?！　×硗猓艿轿鞣胶蟋F(xiàn)代主義影響，拼貼，解構(gòu)這兩個(gè)后現(xiàn)代的主要特征被融進(jìn)到電影里，從內(nèi)容和形式方面為無(wú)厘頭提供了新的表達(dá)方式，將曾經(jīng)被人們認(rèn)為是經(jīng)典的東西破壞、改裝，成就出一種特立獨(dú)行，雞群鶴立的景象。這樣的拼貼和解構(gòu)并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性意義，也沒(méi)有什么深刻的內(nèi)涵，甚至有人認(rèn)為只不過(guò)為了博人一笑、嘩眾取寵而已，但是它敢于將正統(tǒng)，嚴(yán)肅，

4、崇高這些元素拎出來(lái)顛覆，進(jìn)行無(wú)情嘲弄，單憑這一點(diǎn)就擁有了足夠的意義?！　∵€有這種扎根于市井生活影片模式，滲透著香港人的審美愛(ài)好和生活習(xí)慣，除了無(wú)處不在的俚語(yǔ)和俏皮話外，很多的類型元素也被加入進(jìn)來(lái)，瘋狂的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，玩命的特技動(dòng)作，以及時(shí)尚流行的各種元素都會(huì)可能成為一部無(wú)厘頭電影的支撐環(huán)節(jié)，所以當(dāng)各種元素混搭在一起的時(shí)候，它更可以名副其實(shí)的稱作是無(wú)厘頭了?！　∪?、喜劇表現(xiàn)形式在無(wú)厘頭電影中的具體表現(xiàn)　　能夠?qū)o(wú)厘頭自成一派，承擔(dān)起喜劇王者角色的那個(gè)人無(wú)疑是周星馳，他通過(guò)無(wú)厘頭充分的展示著他那惡搞的本領(lǐng)：陰聲怪氣的說(shuō)話方式，飛揚(yáng)

5、跋扈的夸張動(dòng)作，稀奇古怪的情節(jié)設(shè)計(jì)，天馬行空的跳躍思維，令人忍俊不禁的臺(tái)詞和表演。這些使得他被披上了一層華麗的喜劇外衣，并且這種特立獨(dú)行的喜劇表達(dá)迅速引起了人們的圍觀，當(dāng)人們?nèi)粣?ài)上它時(shí)，周星馳的無(wú)厘頭時(shí)代也就到來(lái)了。無(wú)厘頭喜劇里到處充斥著后現(xiàn)代主義情節(jié)，可以稱得上是一種邊緣化的喜劇，本文將從喜劇的表現(xiàn)形式來(lái)對(duì)無(wú)厘頭電影進(jìn)行具體的分析?！　』?、諷刺、幽默為喜劇的三種表現(xiàn)形式，在無(wú)厘頭電影中，喜劇的這三種表現(xiàn)形式可謂無(wú)處不在。當(dāng)喜劇對(duì)象表現(xiàn)為搞怪夸張時(shí)它可能不失為一種滑稽，會(huì)讓人開(kāi)懷大笑；當(dāng)喜劇對(duì)象表現(xiàn)為調(diào)侃、可愛(ài)時(shí)，那可

6、能是一種幽默的表現(xiàn)，會(huì)令人因?yàn)闈B透在其中的智慧喜笑顏開(kāi)；當(dāng)喜劇對(duì)象表現(xiàn)為荒謬、可笑時(shí)，可能會(huì)受到人們的嘲笑諷刺，出現(xiàn)一種冷笑的效果?！　。ㄒ唬┗　』憩F(xiàn)了人與自然的矛盾沖突及喜劇性和解，是人類以其自身的智慧對(duì)于過(guò)去愚蠢的否定，其形式充滿了自己對(duì)自我的善意的戲弄。[1]無(wú)厘頭的滑稽有一定的顛覆性表現(xiàn)，它絕對(duì)不會(huì)像傳統(tǒng)的滑稽表演那樣，只是為了博人一笑就草草了事，它會(huì)運(yùn)用大量的方式手段，敘事技巧將人們的笑點(diǎn)充分的引爆?！　?、通過(guò)丑來(lái)表現(xiàn)滑稽。這里的丑一種是形式外貌上的丑，通過(guò)滑稽、丑陋的造型來(lái)觸動(dòng)觀眾笑神經(jīng)，并無(wú)多少實(shí)質(zhì)

7、性的含義。無(wú)厘頭里的丑也是一種具有顛覆性的丑，尤其在周星馳的影片中，他喜歡對(duì)美女解構(gòu)、對(duì)性別進(jìn)行調(diào)侃。他對(duì)真正的美女給予不留情面的丑化，人臉只是作為戲劇化符號(hào)存在。比如周星馳在《食神》中對(duì)莫文蔚的丑化，莫文蔚在周星馳的精心塑造下，已經(jīng)變成一個(gè)慘不忍睹的丑女。齙牙、亂發(fā)、黃膚，造成一種滑稽的同時(shí)，也給人視覺(jué)震撼。還有《食神》里身著學(xué)生裝，一臉胡渣，[]無(wú)厘頭這個(gè)名詞通俗點(diǎn)說(shuō)就是惡搞，受后現(xiàn)代主義影響，它往往用夸張的動(dòng)作，無(wú)理性的對(duì)白，出其不意的行為來(lái)顛覆人們的傳統(tǒng)思維。它也許想通過(guò)滑稽，幽默的臺(tái)詞動(dòng)作來(lái)取樂(lè)觀眾，或是通過(guò)夸張

8、丑來(lái)凸顯笑點(diǎn)，也可能是想通過(guò)笑料來(lái)達(dá)到諷刺這個(gè)光怪陸離社會(huì)的目的?？傊?，當(dāng)無(wú)厘頭喜劇躍然于銀幕，到處都是一派反常規(guī)，反邏輯的場(chǎng)面。通過(guò)對(duì)情節(jié)、人物、動(dòng)作、語(yǔ)言等元素的喜劇化設(shè)計(jì)，制造令觀眾捧腹的效果。　　[關(guān)鍵詞]無(wú)厘頭喜劇電影滑稽幽默諷刺　　doi：10.3969/j.issn.1002—6916.2