淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

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1、淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂。創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的永恒主題，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育提出的新要求。在小學(xué)語(yǔ)文教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力有其得天獨(dú)厚的優(yōu)越性，因?yàn)檎Z(yǔ)言運(yùn)用本身就是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象?！苯瓭擅窨倳浺苍赋觯骸懊鎸?duì)世界飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)心中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命?！倍鳛榛A(chǔ)學(xué)科的

2、小學(xué)語(yǔ)文則是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)學(xué)生想象和創(chuàng)新思維的課程。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，是時(shí)代對(duì)教育的需要，同時(shí)也是我們教育工肩負(fù)的使命。筆者在教學(xué)實(shí)踐中作了一些嘗試，下面，筆者對(duì)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提出自己的一些看法?！　?營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，激發(fā)創(chuàng)新興趣　　美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的刺激力乃是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣?！比绾卧诮虒W(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣，已成為一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的研究課題。生動(dòng)、精彩的課堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使之在較短的時(shí)間內(nèi)思維活躍起來(lái)。美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家主張，在培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性的過(guò)程中，教育者的第一個(gè)作用就是設(shè)定“開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性的條件”，營(yíng)

3、造培養(yǎng)“創(chuàng)造性所需要的生理心理及知識(shí)環(huán)境”。應(yīng)該說(shuō)，我們的學(xué)生身上蘊(yùn)藏著無(wú)窮的創(chuàng)造潛能，但缺少自由創(chuàng)造的空間和創(chuàng)造氛圍。鷹擊長(zhǎng)空，是因?yàn)橛辛丝梢宰杂砂肯璧谋趟{(lán)天空；魚(yú)翔淺底，是因?yàn)橛辛四軌蛉我忮塾蔚那宄航?；學(xué)生能夠自由地抒寫靈性，是因?yàn)橛辛丝梢宰杂烧故静湃A的創(chuàng)造空間。雄鷹不愿在陰霾的天空展翅，游魚(yú)無(wú)法在受到污染的江河里暢游，學(xué)生也無(wú)法在一個(gè)沉悶、壓抑的天地里自由創(chuàng)造。因此，首先，營(yíng)造民主和諧的教育氛圍，教師尊重學(xué)生，給他們自由，鼓勵(lì)他們擁有批判精神，大膽猜測(cè)，勇于發(fā)表不同見(jiàn)解；要求教師對(duì)學(xué)生應(yīng)采取寬容的態(tài)度，允許學(xué)生提出“節(jié)外生枝”的問(wèn)題，使最大多數(shù)之創(chuàng)造

4、力發(fā)揮到最高峰。其次，要改革教學(xué)模式。陳舊的教學(xué)模式，摒棄“滿堂灌”、“滿堂問(wèn)”模式，要做到“學(xué)教一體，融教于學(xué)”的教學(xué)方法，如質(zhì)疑問(wèn)難法、自學(xué)輔導(dǎo)法、反當(dāng)法、想象求證法、舉一反三法、嘗試法等，有利于保護(hù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，如，一位老師在講《雷達(dá)和蝙蝠》時(shí)說(shuō)：“飛機(jī)是仿照鳥(niǎo)兒制造的，輪船是仿照鴨子制造的?！币晃粚W(xué)生突發(fā)奇想，問(wèn)：“能不能制造出一種既仿鳥(niǎo)兒又仿鴨子的東西?”一石激起千層浪，學(xué)生的興趣昂然，整個(gè)教室充滿了歡樂(lè)氣氛，在一種輕松、和諧的氛圍中學(xué)到了知識(shí)，學(xué)生們又圍繞這一話題開(kāi)展了熱烈的討論。學(xué)生就能夠獲得創(chuàng)造的心理體驗(yàn)，體味創(chuàng)造的甘苦

5、，激發(fā)出新的更高的創(chuàng)造情感和動(dòng)機(jī)?！　?設(shè)計(jì)探索機(jī)會(huì)，激發(fā)創(chuàng)新思維　　陶行知先生說(shuō)：“創(chuàng)造的兒童，首先要為兒童爭(zhēng)取時(shí)間之解放?！币虼耍褜W(xué)生從傳統(tǒng)的，只能一味地聽(tīng)教師講的教學(xué)模式中解脫出來(lái)，把課內(nèi)時(shí)間還給學(xué)生。首先，留給學(xué)生讀書的時(shí)間。“書讀百遍，其義自見(jiàn)”。要還語(yǔ)文課以“朗朗書聲”，讓學(xué)生有時(shí)間充分地讀。讓學(xué)生在讀中整體感知文義，在讀中理解語(yǔ)義、體味感情、領(lǐng)悟新知。不僅要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用“看學(xué)生讀”的方式了解學(xué)生的理解程度，而且還要?jiǎng)?chuàng)造性運(yùn)用“看老師讀”的方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀。其次，留給學(xué)生思考的時(shí)間。思考是創(chuàng)造的前提，離開(kāi)了思考也就無(wú)所謂創(chuàng)造。應(yīng)該留給學(xué)生思考

6、時(shí)間，以利于學(xué)生自己去解決問(wèn)題。不能為了趕進(jìn)度、圖省事，而把學(xué)生的思考時(shí)間占用了。當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，要先讓學(xué)生自己研究，不要急于把問(wèn)題扯碎，一句一句地追問(wèn)；也不要一遇到學(xué)生回答不出的問(wèn)題就失去了耐心和信心，把正確答案一口一口地喂給學(xué)生。要努力做到在學(xué)生的思考中激活懷疑精神和批判意識(shí)；要在學(xué)生的爭(zhēng)論、討論和辯論中，做到目標(biāo)讓學(xué)生明確，問(wèn)題讓學(xué)生提出，反饋?zhàn)寣W(xué)生調(diào)控，總結(jié)讓學(xué)生完善。最后，留給學(xué)生寫作時(shí)間?；x為寫是閱讀創(chuàng)新的一個(gè)重要方法。課中留出寫作時(shí)間，可以結(jié)合課文有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生仿寫、擴(kuò)寫、縮寫、續(xù)寫和改寫，做到讀寫結(jié)合，既加深對(duì)課文的理解，又實(shí)現(xiàn)讀寫遷移

7、，仿中有創(chuàng)。學(xué)生在寫作中閃現(xiàn)了智慧的火花。由此看來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)不怕學(xué)生做不到，就怕教師“想”不到，即給學(xué)生設(shè)計(jì)探索的機(jī)會(huì)、給學(xué)生提供表現(xiàn)的舞臺(tái)，使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維的方法和技巧。　　3因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生大膽想象　　愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！毕胂笫莿?chuàng)造的翅膀，是創(chuàng)新的原動(dòng)力。當(dāng)代小學(xué)生接受能力強(qiáng)、思維活躍、想象力豐富，蘊(yùn)含著極大的創(chuàng)新潛力，這為培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力提供了有利的條件。古人說(shuō)：“學(xué)成于思，思源于疑?！闭n堂因勢(shì)利導(dǎo)的提問(wèn)是教學(xué)過(guò)程中考查學(xué)生學(xué)習(xí)情況、引發(fā)學(xué)生探究興趣、培

8、養(yǎng)學(xué)生豐富想象力的重要手段。如在教《五彩池》一課時(shí)，