豢夸二氏戒文言文閱讀答案

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1、豢夸二氏戒文言文閱讀答案豢夸二氏戒文言文閱讀答案　　以下是小編為你帶來的豢夸二氏戒文言文閱讀答案，希望對(duì)你有幫助?！　」庞谢渴现畤?guó),其俗喜搏。有一人最善搏，力既蓋一國(guó)矣，于其奮逆批控邀遏之術(shù)，特殫其巧焉。他善搏，雖趫健如堵墻躍其前，肘交而仆，由是人心服之，盡國(guó)中無與搏者。然謀折之挫之百方，乃相率奉之為燕游、醴食、聲樂，以憊其體。其人亦以為吾搏已絕，浸淫欲兼他技，縱而及于戲弄博弈之事。眾奉之者，外與之游，而實(shí)搏之不如也，心索而習(xí)之。久之搏成，度其人已不復(fù)可畏，一少年眾恚曰：吾屬所為奉子者，以子能搏耳，吾今與子搏。明日，搏于市，其人振腕翔踵而赴之，氣喘然索矣。故

2、今言技之不終者，以豢氏為戒?！　】涫现畤?guó)有好德之士，亦猶是也。夸氏之國(guó)之士，叩之其策靡不知，投之其藝靡不習(xí)。自炎黃以前茫昧無名之初，沿而及于其身之所歷，其間廢置盛衰然否之跡，靡不通其故;自儒者之所當(dāng)務(wù)，以至九流百家六合之外，奇詭恍惚之說，靡不能舉其概，亦可謂辨博不常之士矣。去之而一邑，一邑敬之;去之而一州，一州異之;去之而天下，天下之士愧之，曰：吾見此人，殆虛為士也。則相與北游而事之，愿為弟子。出則安車，居則函丈，群弟子往來聽其說，而先生坐授之。其說曰：凡吾于學(xué)，弗能物物而精之也。吾有要，學(xué)吾之要而諸所欲能者可舉。群弟子得其說與書，大喜。不期年，學(xué)皆成，先生

3、處之洋洋然。其道有授而無受也，其能有出而無入也。心竊自幸：吾既為天下師，何能勞苦復(fù)事學(xué)今然后惟游樂是圖，以畢其齒爾。如是又幾年，群弟子時(shí)造先生之居而究焉，先生應(yīng)之不逾其初，稍稍厭而去之。益老益昏，師道益衰，學(xué)者益離，無所得食而歸其國(guó)。其國(guó)之人不為禮。今人言為師者，又相戒毋若夸氏子然也。　　戴氏曰：二氏子之取侮，其終身者不可追矣，抑或與從游者何太薄也吾觀自古志怪之書不一，其州國(guó)名號(hào)非人跡所經(jīng)，誕謾無所考。信其事復(fù)非人世當(dāng)有，故君子多略而不稽。茲二事有涉于教，吾故表而錄之，以使偷近娛而安成名者警焉。選自《中國(guó)古典散文精選注譯哲理卷》　　14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)

4、的解釋，不正確的一項(xiàng)是　　a.于其奮逆批控邀遏之術(shù)逆：迎擊　　b.以憊其體憊：使疲憊　　c.一少年眾恚曰恚：激怒　　d.故君子多略而不稽稽：停留　　15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是　　a.雖趫健如堵墻躍其前相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉　　b.以子能搏耳但以劉日薄西山　　c.而實(shí)搏之不如也死而湮沒不足道者　　d.其終身者不可追矣其皆出于此乎　　16.下列對(duì)原文賞析，不正確的一項(xiàng)是　　a.這是一篇哲理性散文，寫夸氏的目的在于告誡世間成名成家的人，仍要不斷學(xué)習(xí)，不可茍且于眼前的娛樂而安于已成就的名聲，否則為師的資本會(huì)越來越少，最后禮待他的人也可能會(huì)沒

5、有?！　.本文首段用詞精當(dāng)，用奮逆批控邀遏來概括搏斗之術(shù)，并且用特殫其巧來說明豢氏搏斗技術(shù)的高超;第二段欲抑先揚(yáng)，鋪敘夸氏之才，而凸顯后文才盡之悲?！　.作者認(rèn)為豢氏國(guó)和夸氏國(guó)的那兩個(gè)人自取其辱，因?yàn)樗麄兊氖论E真實(shí)，而且有關(guān)于教育，所以把它記錄下來作為后人的借鑒?！　.作者對(duì)舉豢氏和夸氏的例子，頗有生活氣息;除了這兩人之外，作者還寫到了與他們交往的那些人，作者認(rèn)為那些人是刻薄的。　　17.把上面文言文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)　　(1)明日，搏于市，其人振腕翔踵而赴之，氣喘然索矣。(3分)　　(2)吾既為天下師，何能勞苦復(fù)事學(xué)今然后惟游樂是圖

6、，以畢其齒爾。(3分)　　18.用/給下面文言段落斷句。(限斷6處)(3分)　　孟子曰自暴者不可與有言也自棄者不可與有為也言非禮義謂之自暴也吾身不能居仁由義謂之自棄也。(《孟子離婁上》)　　14.d【稽：考察?！俊　?5.b【以：連詞，因?yàn)?。a項(xiàng)雖：連詞，即使/雖：連詞，雖然;c項(xiàng)而：連詞，表轉(zhuǎn)折。/而：連詞，表承接;d項(xiàng)其：代詞，他們/其：副詞，大概】　　16.c【由第三段其州國(guó)名號(hào)非人跡所經(jīng)，誕謾無所考。信其事復(fù)非人世當(dāng)有，故君子多略而不稽可知，豢氏和夸氏的事跡不一定是真實(shí)的，只因?yàn)橛嘘P(guān)于教育，所以作者才把他們的事跡記錄下來?！俊　?7.(1)(1)第二

7、天，在集市上搏斗，那個(gè)人揮動(dòng)手腕移步應(yīng)戰(zhàn)，卻氣喘吁吁沒有力量了。(3分，狀語(yǔ)后置搏于市1分，關(guān)鍵詞明日、索，句意酌情給分)　　(2)我已經(jīng)成為天下人的師長(zhǎng)，怎能再辛辛苦苦地搞學(xué)問從今以后，只圖游玩快樂，來度過自己的余生罷了。(3分，關(guān)注反問句、賓語(yǔ)前置句、其齒等采分點(diǎn)，句意酌情給分)　　18.略　　古代有個(gè)豢氏國(guó)，國(guó)內(nèi)的風(fēng)俗喜歡搏斗。有一個(gè)人最擅長(zhǎng)搏斗，力氣已經(jīng)勝過全國(guó)的人，對(duì)于那迎擊、攔截、阻擋的技術(shù)，獨(dú)能窮盡其中的巧妙。其他善于搏斗的人，即使矯健如飛地像堵墻跳到他面前，一交手就會(huì)倒在地上。因此，人們從內(nèi)心佩服他，整個(gè)國(guó)家中沒有能和他搏斗的。然而謀劃用各種

8、各樣的辦法折服他、挫敗他，于是人們一起去侍奉他進(jìn)行游