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1、淺論《五經(jīng)》中的孔子教育觀廣東科技學院廣東東莞523083摘要：《五經(jīng)》作為中國傳統(tǒng)文學的代表作，在中國教育史上有著舉足輕重的地位，而孔子作為一代圣賢兼教育家，對中國的教育發(fā)展同樣有著不可或缺的重要作用。木文通過研宄《五經(jīng)》與孔子教育觀之間的聯(lián)系，探討了其中體現(xiàn)的孔子教育觀的主要特征，旨在為學界有關孔子教育之道的研宄提供可參考的有益經(jīng)驗。關鍵詞：五經(jīng)孔子教育觀聯(lián)系眾所周知，孔子是我國教育史上最重要的杰出代表，他為中國傳統(tǒng)文化的傳播與教育的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻?？鬃蛹捌涞茏觿?chuàng)作的儒家經(jīng)典代表一一《五經(jīng)》，也是中華文化中的瑰寶，其中的孔孟之道也象征了中國人幾千年形成的思想品
2、質(zhì)及文化修養(yǎng)積淀。木文選取《五經(jīng)》中的些許片段，意在分析孔子教育觀形成的主要過程，為現(xiàn)代大學教育的發(fā)展提供可借鑒的參考價值。一、孔子教育觀的形成發(fā)展歷程孔子曾在《論語·為政》中指出：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳?順，七十而從心所欲不逾矩?！敝熳诱f：“孔子這句話中的‘學&rSqU0;就是大學。”后來的學者也有人指岀：“十有五而志于學”學的是《詩》，三十而立立的是“禮”，“四十不惑”是因為深刻領會了《書》，“五十而知天命”是因為深刻領會了“易”，“六I?而再順”是因為深刻體會了“樂”。另外，也有人提出孔子一生走過的道
3、路就是一條由他自己開辟的、以“五經(jīng)”為主要教育內(nèi)容、目的在于養(yǎng)成個體和諧人格的大學之道。二、孔子教育觀與《五經(jīng)》之間的聯(lián)系《大戴禮記·木命》說：男子“十有六情通，然后能化”?！栋谆⑼?middot;辟庸》說：“十五成童志明，入大學，學經(jīng)術。”古人把情通志明看作是讀大學的生理和心理條件。懂得男女之情才能明白世間的事情、理解禮儀制度背后的道理，所以十五歲讀大學是有道理的。另外，《禮記·昏義》說：“昏禮者，禮之本也?！辈欢媚信榫筒粫没槎Y，不懂婚禮也就不會懂其他的禮。有明確的志向是讀大學的另一個條件，大學以自學為主，志不可不明。孔子正是這個吋候
4、始志于學的?？鬃印爸居趯W”，首先學的是《詩》?！啊对姟啡?，一言以蔽之，曰：思無邪。”（《論語·為政》）“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形之于言?！保ā睹娦颉罚┰姼璞磉_感情，激勵志向，“思無邪”的《詩》能將青少年的情感和志向引向正確的方向?？鬃诱f：“興于詩，立于禮，成于樂?！保ā墩撜Z·泰伯》）故大學教育從學《詩》開始。關于《詩》的教育作用，孔子自己也有如下描述：“小子何莫學乎《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名?！保ā墩撜Z·陽貨》）“不學《詩》，無以言?！保ā墩撜Z&
5、middot;季氏》）“溫柔敦厚，《詩》教也?！保ā抖Y記·經(jīng)解》）“興”是啟發(fā)、鼓舞、感染的意思?！坝^”即通過詩中所描寫的人物和事件認識社會?！叭骸奔创蠹揖墼谝黄鹩懻撛姼?，互相感染，互相提高?！霸埂奔从迷姼璞磉_對不良政治的不滿?？傊?，詩教能激發(fā)人的情感，引導人在體察風物人情、相互切磋的活動中完善情感，讓人委婉地表達對社會的不滿情緒，還可以幫助人了解大自然，從人自然中獲得審美情感。因此，受過良好詩教的人溫柔敦厚，通情達理，近能事父，遠能事君。但是由詩引起的狂勁需要用禮來裁抑，使之符合規(guī)范與法度。詩教啟發(fā)人的情感，激勵人的志向，造就的是生龍活虎、熱情奔放、敢怒敢怨
6、、真實鮮活的人，如同一塊璞玉，需要雕琢。如果說詩教教育人懂得人旮什么欲望和情感、欲望和情感是在什么樣的社會關系和社會活動中形成的，那么禮教的0的則是教育人節(jié)約和約束個人的欲望和情感，在具體的活動中如何“立人”、“達人”而不害人?！芭d于詩，立于禮”，“三十而立”是立于禮，是達到了《學記》所說的“知類通達，強立而不反”的境界。帶著年輕吋的狂勁走入社會很容易越出軌道。讀書的時候狂一點不要緊，參加工作仍然狂傲不羈，則難以立于社會。要想在社會上立得起來、打不倒，就要有本事，光有熱情和志向是不行的。那吋候的儒生讀書的出路就是做官。當官要懂得典章制度，所以說“立于禮”?！抖Y記&middo
7、t;經(jīng)解》說：“恭儉莊敬而不煩，則深于《禮》者也。”按照《學記》的說法，要經(jīng)過離經(jīng)辨志、敬業(yè)樂群、博習親師、論學取友、知類通達五個階段，十年的吋間，才能達到強立而不返的境界。《書》里記載著古代圣賢處理現(xiàn)實重人問題的智慧和處理問題過程形成的禮的精神，可以為現(xiàn)如今的大學生所借鑒。于本文作者而言，《書》不但教給人處理復雜問題的智慧，而且還教人以寬闊的胸懷看待復雜的現(xiàn)實問題。孔子“五十知天命”是因為深刻領會了《易》。歷史并不是按照個人的意愿發(fā)展，世間的事情有許多是非人力可為的，這就是天命?？鬃诱f過，“不知命，無以為君子?！?/p>
