淺析中國(guó)戲曲的魅力所在

淺析中國(guó)戲曲的魅力所在

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1、淺析中國(guó)戲曲的魅力所在陜丙國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院710302【概述】中國(guó)戲曲相對(duì)于詩(shī)文這些高雅的藝術(shù)相比就是一種通俗的藝術(shù),它的發(fā)展是在農(nóng)耕文化背景下生長(zhǎng)起來(lái)的一種藝術(shù)形式。農(nóng)耕的特點(diǎn)就是在春種和秋收這個(gè)節(jié)點(diǎn)上大家很忙,在農(nóng)閑的時(shí)候戲曲就能夠和人接近,也受到農(nóng)耕群體的熱愛。那么戲曲從“下里巴人”走進(jìn)“陽(yáng)春白雪”以致成為國(guó)粹,它的魅力到底在哪里呢?木文從:戲曲是一種情感的體現(xiàn),情是一切藝術(shù)的木質(zhì),情感是戲曲的核心;戲曲是以情為木,以趣為重的一門藝術(shù);戲曲的情趣是由戲曲的“虛實(shí)相生,境由情生”里產(chǎn)生的;這三個(gè)方面探索戲曲的魅

2、力所在?!娟P(guān)鍵詞】戲曲、四功五法、虛實(shí)相生、情趣、意境還記得前些年流行歌曲中有一首歌《說(shuō)唱臉譜》叼?這首歌至今廣為傳唱,歌詞內(nèi)容:“外國(guó)人把那京戲,叫做BeijingOkro沒見過(guò)那五色的油彩愣往臉上畫,四擊頭一亮相(哇)美極了、妙極了、簡(jiǎn)直0K頂呱呱。藍(lán)臉的多爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙。黃臉的典韋、白臉的曹操、黑臉的張飛、叫喳喳……。紫色的天王托寶塔,綠色的魔鬼斗夜叉。金色的猴王、銀色的妖怪、灰色的精靈、笑哈哈……。一對(duì)對(duì)鮮明的鴛鴦瓦,一群群生動(dòng)的活菩薩。一滴滴勾描、一點(diǎn)點(diǎn)夸大、一幅幅臉譜,美佳佳……。”歌詞里出現(xiàn)

3、的五彩畫面讓人有種沖動(dòng),這不是我國(guó)的古代典型文學(xué)作品中的人物嗎?為什么外國(guó)人把戲曲稱為“北京歌劇”呢?它的魅力在哪里呢?這么多的問題在今天咱們就共同來(lái)探討下吧。人為什么要看戲呢,看戲是一種精神需求,相對(duì)與物質(zhì)需求一樣的,只是功效不同罷了。提升精祌境界是提升人的生命質(zhì)量。人的生命質(zhì)量的提高是需要戲曲乃至其它的經(jīng)典藝術(shù)來(lái)為大家滋潤(rùn)心靈的。戲曲的表現(xiàn)形式來(lái)源于古代生活,和我們現(xiàn)代生活是有區(qū)別的,對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)看懂是比較難的,但是只要我們懷著一種悠閑的心境,在看戲的過(guò)程當(dāng)中自然會(huì)悟出一些道理的。那么戲曲的魅力到底在哪里呢?讓我們

4、一起來(lái)探索其中的魅力所在吧。一、首先,戲曲是一種情感的體現(xiàn),情是一t刀藝術(shù)的本質(zhì),情感是戲曲的核心。這種藝術(shù)形式本身就是表現(xiàn)人的情感的。它和所冇的藝術(shù)本質(zhì)上是相通的。我們欣賞哪一種藝術(shù)最終是要達(dá)到情感上的互通。提到戲曲就讓我們想到舞臺(tái)上的大花臉的裝扮,以及武生的干浄利落的唱念做打;想到花旦那美輪美奐的裝扮和頭飾。他們的這些外在的表現(xiàn)也是為了情感的抒發(fā)。無(wú)論戲曲的節(jié)奏是快還是慢,都是為了把情感發(fā)揮到淋漓盡致的地步。為了情感的展現(xiàn),戲曲用了一些特定的表現(xiàn)方法,比如說(shuō):可以讓吋光暫停,讓觀眾集中欣賞某一情節(jié)(戲曲中的獨(dú)白,心

5、理活動(dòng)的展現(xiàn)等);可以省略冗余過(guò)程,讓情節(jié)瞬間推進(jìn)至另一場(chǎng)景(演員在舞臺(tái)上走一圈就好像走過(guò)了很長(zhǎng)一段路程);可以借特殊手段,讓觀眾陶醉于特定氛圍,戲曲的道具起到了創(chuàng)作特定氛圍的作用(七品芝麻官頭上戴的帽子的兩個(gè)耳朵就可以做出不同形式的晃動(dòng),也表現(xiàn)了他不同的心理變化)。二、.其次,戲曲是以情為本,以趣為重的一門藝術(shù)。剛才我們探討了戲曲的情感世界,那么“以情為本”就不難理解了?!耙匀の吨亍痹趺蠢斫饽??趣味其實(shí)就是在強(qiáng)調(diào)它的效果的。趣味體現(xiàn)在戲曲的情節(jié)、表情、動(dòng)作這些方面的。情節(jié)這部分主要靠劇作家來(lái)表現(xiàn),而表情和動(dòng)作主要靠戲

6、曲演員來(lái)表現(xiàn)的。一個(gè)演員的眼神怎么樣,表情生動(dòng)不生動(dòng),動(dòng)作流暢不流暢都是和演員的基本功奮關(guān)系。演員的基本功扎實(shí)不扎實(shí)其實(shí)最終都是為戲曲的“趣味”服務(wù)的,都是為了想把戲曲這種趣味性表現(xiàn)出來(lái)。趣味中的“趣”就是讓觀眾陶醉的東西,讓觀眾快樂的東西?!拔丁彼宫F(xiàn)的內(nèi)容就是觀眾在快樂的基礎(chǔ)上能夠冋味一下這段表演有什么價(jià)值。所以趣和味是相隨相伴的,所以說(shuō)“無(wú)趣不成戲,無(wú)味難引人”。三、戲曲的情和趣從哪里產(chǎn)生呢?這就是戲曲的另一處魅力所在了。戲曲的情趣是由戲曲的“虛實(shí)相生,境由情生”里產(chǎn)生的。這八個(gè)字怎么理解呢?我們分開來(lái)解釋。1戲

7、曲的“虛實(shí)相生”要從演員的四功五法上談起。演員要在動(dòng)作方面、唱腔方面表現(xiàn)的很好,首先就要求四功五法,這是演員的基本功。在四功五法的基礎(chǔ)上形成一種程式,利用這種程式把虛實(shí)冇機(jī)結(jié)合起來(lái)。虛實(shí)互動(dòng)就把一些情、一些趣表現(xiàn)出來(lái)。1)四功為:唱、念、做、打。四功中以唱為基本。唱,在戲曲當(dāng)中起到主導(dǎo)地位,演員要有良好的嗓音條件;要冇一定的演唱技巧;要能夠唱出戲曲的情境效果;還要唱出情節(jié)的過(guò)程來(lái);唱的要字正腔圓、聲情并茂。2)五法為:手、眼、身、步、口。這五個(gè)方面基本涉及到人的身體的全部?!笆帧痹谖宸ó?dāng)中處于頭等地位,戲曲中人物的不同

8、心情所展示的手式是不同的,比如說(shuō)我國(guó)戲曲大師梅蘭芳先生就總結(jié)出了五十三種手式,每種手式代表著人物的細(xì)微心理變化?!把邸敝傅氖茄垡S著手走。2、戲曲的“境由情生”說(shuō)的是演員在四功五法的基礎(chǔ)上,將四功和五法相結(jié)合在舞臺(tái)上組成各種各樣的程式,虛擬出各種各樣的情境來(lái),將程式動(dòng)作和虛擬手法結(jié)合起來(lái)塑造舞臺(tái)形象來(lái)傳達(dá)情趣?!熬秤汕樯钡淖罡呔?/p>

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