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《王志信三首民族敘事性歌曲的藝術(shù)特征》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、王志信三首民族敘事性歌曲的藝術(shù)特征摘要：作曲家王志信近年來創(chuàng)作的眾多大中型民族敘事性聲樂作品,以其耳熟能詳?shù)拿褡鍍?nèi)容、濃郁的民族風格和全新的詮釋方式受到人們的廣泛關(guān)注。其中以《蘭花花》（1988）、《孟姜女》（1990）、《木蘭從軍》(1992)最為成功，這三首歌曲具有強烈的戲劇性情節(jié)沖突、濃郁的民族風格和高度的聲樂技巧，達到了思想性、藝術(shù)性和民族性的有機融合?！ ￡P(guān)鍵詞：王志信；敘事歌曲；戲劇性；民族風格；技巧 ?。篔642.2：A：1004-2172（2010）03-0021-03 作為近年來成績斐然的聲樂作曲家，王
2、志信一直耕耘于民族聲樂創(chuàng)作的領(lǐng)域，他的一系列聲樂作品《蘭花花》（1988）、《孟姜女》（1990）、《木蘭從軍》(1992)、《桃花紅杏花白》(1996)、《太行抒情》(1997)、《滿江紅隨想》(1998)、《遍插茱萸少一人》(1999)、《可可西里的故事》(2000)、《昭君出塞》(2002)、《牡丹頌》(2002)、《烽火狼牙山》(2003)等為人們所廣泛傳唱，尤其是他創(chuàng)作的大中型民族敘事性聲樂作品如《孟姜女》、《木蘭從軍》、《牛郎織女》、《昭君出塞》、《蘭花花》等敘事性民族歌曲則是他的代表作品,以其耳熟能詳?shù)拿褡鍍?nèi)容、
3、濃郁的民族風格和全新的詮釋方式受到了當今音樂界的廣泛關(guān)注。本文選取作曲家最為重要、傳唱最廣的：《蘭花花》（1988）、《孟姜女》（1990）、《木蘭從軍》(1992)三首敘事性歌曲作為研究對象進行研究分析?！ ∫弧⑿蜗蟾鳟惖呐孕蜗蟆 ⊥踔拘胚@三首敘事性民族歌曲的創(chuàng)作主要選材于民間傳說和詩歌中的故事，但卻人物形象各異?！睹辖房坍嫷氖且粋€柔情似水、樸實，對愛情、家庭忠貞不渝的傳統(tǒng)女子形象；《蘭花花》刻畫的是一個敢于同封建婚姻制度抗爭、追求自由、敢愛敢恨的女子形象；而《木蘭從軍》則刻畫的是一個英姿颯爽、敢于打破傳統(tǒng)思想
4、替父從軍的勇敢女子形象。王志信在這三首民間故事題材的作品中，突出了歌曲強烈的戲劇性情節(jié)沖突，充分利用傳統(tǒng)音樂中的“敘事性”特點，運用豐富的民族民間音樂語匯，成功地塑造了中國民間傳說中3位形象各異的美好女性形象。 二、強烈的戲劇性情節(jié)沖突 從故事情節(jié)來看，這3首敘事歌曲情節(jié)脈絡(luò)清晰，有集中的矛盾沖突，詞劉麟與作曲家這對老搭檔珠聯(lián)璧合，將這3個千古流傳的民間故事用簡練而富于人物特色的語言表現(xiàn)出來。而作曲家創(chuàng)作的音樂依詞而行，各部分對比強烈，充分的挖掘了歌詞的內(nèi)在意蘊，使之具有強烈的戲劇性和藝術(shù)感染力。 《蘭花花》創(chuàng)作
5、于1988年，是來自一首流行于陜西和青海、甘肅、山西部分地區(qū)的敘事歌曲。蘭花花，據(jù)民間傳說實有其人，是陜西固臨縣臨鎮(zhèn)某村的一位美麗女子，但卻被迫嫁給了一位姓周的地主“猴老子”。蘭花花不甘于封建勢力的壓迫，自找“情哥哥”，并敢于信誓旦旦地宣布：“咱們倆死活長在一搭”。民歌不僅鞭撻了封建買賣婚姻對婦女的摧殘和迫害，同時也贊揚了蘭花花勇于沖破封建禮教、大膽追求婚姻自主的反抗精神?！ ±^《蘭花花》成功嘗試之后，1990年作曲家創(chuàng)作出《孟姜女》。《孟姜女》情節(jié)和音樂素材同樣來自于民間傳說和傳統(tǒng)民歌。據(jù)傳秦始皇統(tǒng)一中國后，征集了數(shù)10萬民
6、夫修筑萬里長城。孟姜女丈夫被征，她萬里尋夫送寒衣，發(fā)現(xiàn)丈夫勞累致死，悲憤欲絕哭倒長城八百里。民歌《孟姜女》以此故事為情節(jié)，是一個多段反復的敘事歌曲，在我國廣為流傳。新編《孟姜女》以春、夏、秋、冬四季為序講述了這一千古傳說：“正月里來是新春……夏夜里銀河巨流星……九月里來九重陽……大雪紛飛北風疾……”，各段情緒各異，愛意纏綿、長相思念、萬里送寒衣、悲憤激越，情節(jié)逐步發(fā)展。歌曲以孟姜女對丈夫的思念為主線，步步推進，最后在孟姜女悲憤激越、呼天搶地控訴的高潮中結(jié)束全曲，情節(jié)感人至深。 1992年作曲家經(jīng)過反復修改，創(chuàng)作了《木蘭從軍》
7、。歌詞來自于《木蘭詩》，又名《木蘭辭》，是南北朝時期一首以五言體為主的敘事體詩歌，最早見于宋代郭茂倩編寫的《樂府詩集》第二十五卷“橫吹曲辭”（五）“梁鼓角橫吹曲”中收錄的古辭《木蘭詩二首》。這首詩歌脈絡(luò)清晰、語言精煉，圍繞女英雄花木蘭代父從軍、英勇作戰(zhàn)、勝利歸來的故事發(fā)展，按照時間順序來展開故事情節(jié)。詞劉麟深入把握原始故事情節(jié)、情感風格、寫作手法及藝術(shù)特點，沿襲了詩歌以五言體為主的分節(jié)歌結(jié)構(gòu)特征，根據(jù)現(xiàn)代藝術(shù)歌曲寫作需要，將第三人稱與第一人稱寫作手法結(jié)合使用，重新建構(gòu)了這樣一個千古流傳的女英雄形象，如詞將原詩歌的“不聞機杼聲，
8、唯聞女嘆息”第三人稱改編為“倚窗望明月，仰天長嘆息”的人物內(nèi)心獨白（第一人稱），拉近了聽眾與作品主人公的距離，加強了對人物內(nèi)心世界和心理活動的描寫刻畫。他從不同的角度對木蘭的性格及內(nèi)心變化進行了較深入細致的描繪，使歌詞更貼近木蘭的內(nèi)心情緒，也符合現(xiàn)代語言表達習慣，增強了故事的
