《尚書》原文注釋譯文

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1、《尚書》　　堯帝功德滿天下　　【原文】　　日若稽古(1)，帝堯曰放勛，欽明文思安安(3)，允恭克讓(4)，光被四表(5)，格于上下(6)。克明俊德(7)，以親九族(8)。九族既睦，平章百姓(9)。百姓昭明，協(xié)和萬幫，黎民與變時雍(10)?！　　咀⑨尅俊　?1)日若：用作追述往事開頭德發(fā)語詞，沒有實際意義?；嚎疾?。古：這里指古時傳說。(2)欽：恭謹嚴肅。(3)允：誠實。恭：恭謹?？耍耗軌?。讓：讓賢。(4)被：覆蓋。四表：四方極遠德地方。(5)格：到達。(7)俊德：指才德兼?zhèn)涞氯恕?8)九族：指同族的人。(9)平：辨別。章：使明顯。百姓：白官族姓

2、。(10)黎民：民眾。于：隨著。使：友善。雍：和睦?！　　咀g文】　　考查古代傳說，帝堯德名字叫放勛。他嚴肅恭謹，明察是非，善于治理天下，寬宏溫和，誠實盡職，能夠讓賢，光輝普照四面八方，以至于天上地下。他能夠明察有才有德德人，使同族人親密團結(jié)。族人親密和睦了，又明察和表彰有善行德百官協(xié)調(diào)諸侯各國的關(guān)系民眾也隨著變的友善和睦起來了?！　　咀x解】　　堯使古代傳說中的帝王，，也算得上使“開國元勛”。為帝王歌功頌德，使作為臣子的史官責無旁貸的職守，因為古代書寫歷史的人使官員，而不是學者，他必須站在官方的立場上維護最高統(tǒng)治者。這種做法后來相沿為習，很少有人

3、脫出這個框框。　　這樣一來，歷史就成為成功者的歷史，帝王功績德行的帳薄。歷史也顯得極端重要。他的價值主要在為統(tǒng)治者樹碑立傳。供后來的統(tǒng)治者學習借鑒，以便把好傳統(tǒng)發(fā)揚光大?！　‰m然我們無法知道我們最早的帝王長相如何，習慣、個性、個人生活如何，但我們明確地知道他英明偉大，功高德重，萬民擁戴，名垂千古。所以我們不得不敬仰，并為我們有這樣德祖先而自豪，慶幸自己是他的后代子孫?！　　　?-----------------　　春夏秋冬怎樣劃分　　【原文】　　乃命羲和(1)，欽若昊天(2)，梨想歷象日月星辰(3)，敬授人時(4)。分命羲仲，宅崳夷(5)，日旸

4、谷(6)。寅賓出日(7)，平秩東作(8)。日中(9)，星鳥(10)以殷仲春厥民析(12)，鳥獸孳尾(13)。申命羲叔，宅南交(14)。平秩南訛(15)，敬致(16)。日永(17)，星火(18)，以正仲夏。厥民因(19)，鳥獸希革(20)。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅餞納日(21)，平秩西成(22)。宵中(23)，星虛(24)，以殷仲秋。厥民夷(25)，毛毨(26)。申命和叔，宅塑方，曰幽都(27)，平在塑易(28)。日短(29)，星昴(30)，以正仲冬。厥民隩(31)，鳥獸氄毛(32)。帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日(33)，以閏月定四

5、時(34)，成歲。允厘百工(35)，庶績咸熙(36)?！薄　　咀⑨尅俊　?)羲和:羲氏與和氏，相傳是世代掌管天地四時的官重黎氏的后代。(2)欽：恭敬。若：順從。昊：廣大。③歷：推算歲時。象：觀察天象④人時：民時．⑤宅：居住。崳(yu)夷：地名，在東方。(6)旸(yang)谷：傳說中日出的地方。(7)寅：恭敬。賓：迎接。(8)平秩：辨別測定。作。興起，開始。(9)日中：指春分。春分這天晝夜時間相等，因此叫日中。(10)星鳥：星名，指南方朱雀七宿。朱雀是鳥名，所以則星鳥。(11)殷：確定。仲：每個季度三個月中的第二個月。(12)厥：其．析：分散開來

6、。(13)孳(zi)尾：生育繁殖。(14)交：地名，指交趾。(15)訛：運轉(zhuǎn)，運行。(16)致：到來。(17)日永：指夏至。”夏至這天白天最長，因此叫日永。(18)星火：指火星。夏至這天黃昏，火星出現(xiàn)南方。(19)因：意思是居住在高地。(20)希：稀疏。希革：意思是鳥獸皮毛稀疏。(21)餞：送行。納日。落日(22)西成：太陽在西邊落下的時刻。(23)宵中：指秋分。秋分這天晝夜時間相等，因此叫宵中。(24)星虛：星名，指虛星，為北方玄武七宿之一。(25)夷：平。這里指回到平地居住。(26)毛毨(xian)：生長新羽毛。(27)朔方：北方。幽都：幽

7、州．(28)在：觀察。易：變化。這里指運行。(29)日短：指冬至。冬至這天白天最短，所以叫日短。(30)星昴(mao)：星名，指昴星，為西方白虎七宿之一。(31)隩(yu)：奧，意思是內(nèi)室。(32)氄(rong)：鳥獸細軟的毛。(33)期(ji)：一周年。有：又。(34)以閏月定四時：古代一年十二個月，大月三十天，小月二十九天，共計三百五十四天，比一年的實際天數(shù)少十一天又四分之一天。三年累計超過了一個月，所以安排閏月來補足，使四時不錯亂。(35)允：用，以。厘：治，規(guī)定。百工：百官。(36)庶：眾，多。熙：興起，興盛?！　　咀g文】　　于是堯命令

8、羲氏與和氏，恭敬地遵循上天的規(guī)律，根據(jù)日月星辰運行的情況來制定歷法，教導(dǎo)人民按照時令從事生產(chǎn)活動。堯又命令羲仲居住在東方的旸谷，恭敬地迎接日出，觀察辨