斯滕博格《愛情心理學(xué)》讀書報(bào)告

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1、范文靜特殊教育專業(yè)201321010116《愛情心理學(xué)》讀書報(bào)告1.書名:《愛情心理學(xué)》2.出版時(shí)間:2010年5月3.種類:專著4.編著者:[美]羅伯特?斯騰伯格凱琳?斯騰伯格;譯者:李朝旭等羅伯特?J?斯騰伯格(RobertJ.Sternberg)是塔夫茨大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院長,心理學(xué)與教育學(xué)教授,也是海徳爾堡大學(xué)的心理學(xué)榮譽(yù)教授。斯騰伯格從斯坦福大學(xué)獲得博士學(xué)位,擁宥11個(gè)榮譽(yù)博士頭銜。他從事愛的研究已宥25年。凱琳?斯騰們格(KarinSternberg)是斯騰們格咨詢右限責(zé)任公司的共同負(fù)責(zé)人。她從德W的

2、海德堡大學(xué)獲得傅士學(xué)位,在康涅狄格大學(xué)從事W士后工作。5.內(nèi)容簡介:愛情一直是亙A未變的話題,通過愛情,我們發(fā)現(xiàn)世界的另外一種美妙。這本由羅伯特?斯騰伯格與凱琳?斯騰伯格編著的《愛情心理學(xué)》(最新版)匯集了多位專家的文章,以科學(xué)范式來探討愛情屮的我們認(rèn)為只可意會(huì)不可言說的感覺,是一本不可多得的愛情心理學(xué)著作。該書第一部分涉及生物學(xué)說,詳細(xì)介紹了“愛情的動(dòng)態(tài)進(jìn)化觀”、浪漫之愛關(guān)系中的行為系統(tǒng)取向、愛情的進(jìn)化論、愛情的內(nèi)驅(qū)力、依戀與連結(jié)的生物行為模型。第二部分涉及愛情分類學(xué),包括戀愛風(fēng)格、探索“愛”的真諦、愛的二重理

3、論和愛即“共有應(yīng)答性”的給予與接受。第三部分涉及愛的內(nèi)隱理論,只有一章內(nèi)容,提出了愛情研究的原型說。第四部分涉及愛情文化理論,介紹了基于情感投資的愛情進(jìn)化與跨文化視角、激情之愛的跨文化與進(jìn)化觀點(diǎn)以及個(gè)人主義、集體主義和愛情心理學(xué)的關(guān)系。最£;“結(jié)論”一章對(duì)全書進(jìn)行了總結(jié)性的討論。6.推薦:□前,就研究生階段來說,我們似乎終于明白愛情實(shí)際上并不如我們所向往的至死不渝、海枯石爛,經(jīng)過大學(xué)畢業(yè)的勞燕分飛,我們才真正了解到并不是有愛情就可以解決一切。那些畢業(yè)前哭的稀里嘩啦的孩了,不僅僅是在哀悼逝去的青春,更是在哀悼即將逝

4、去的愛情,似乎愛情在現(xiàn)實(shí)面前不堪~擊。實(shí)際上,并不如你所認(rèn)為的那樣,你以為是現(xiàn)實(shí)打敗了愛情,可是其實(shí)是你自己親手?jǐn)財(cái)郰情緣。全書以科學(xué)研究方法,從各種視角對(duì)愛情進(jìn)行探討,是一本非常有意思的著作。你可以看到各種大師通過實(shí)驗(yàn)或調(diào)查得出的、影響你的愛情的外顯的和N隱的觀念,此時(shí)你或許可能會(huì)宥所悟,愛情逝去權(quán)其實(shí)掌握在你手中。強(qiáng)力推薦!1.簡評(píng):《愛情心理學(xué)》之感愛情,是一個(gè)歷久彌新的話題,任何時(shí)候談?wù)摰剿?,都?huì)使人一臉深思。什么是愛情?愛情是因何發(fā)生的?愛情包括什么元素?什么會(huì)增益愛情,什么又會(huì)損害愛情?這一直是值得人

5、思考的困擾著我們的問題。斯騰伯格的《愛情心理學(xué)》(李朝旭譯)一書,以科學(xué)研究的方式研究愛情,探求愛情的真諦,一個(gè)又一個(gè)的愛情研究,讓我們茅塞頓開。原來我們?cè)趷矍殄霈F(xiàn)某種行為,是有這么多依據(jù)支持著我們的,可惜我們不自知,也尤法判斷究競在這場愛情中,我們是愛情的俘虜,還是愛情的腫者。此書涉及了四個(gè)部分,分別是:愛情的生物學(xué)說、愛情類型、內(nèi)隱理論以及文化學(xué)說。第一部分試圖從生物學(xué)角度探討愛情發(fā)生的生理基礎(chǔ)等;第二部分則把愛情分類成不同的類型;第三部分是普通人對(duì)愛情的不同理解;第四部分,則將愛情置于整個(gè)文化竹景中研究,

6、試圖探討愛情與社會(huì)的關(guān)系,或者說在不同社會(huì)情景'卜*人們關(guān)于愛情的內(nèi)隱的觀念等。筆者對(duì)這些理論不做詳述,僅以愛情的影響因素結(jié)合書中各大板塊中的一小部分,進(jìn)行分析。不足之處,敬請(qǐng)海涵。那么,現(xiàn)在我們來捫心自問:我們?yōu)槭裁磿?huì)愛上一個(gè)人?我想這個(gè)問題我們都思考過?;蛟S,你會(huì)說我一生循規(guī)蹈矩,我就是愛上了那個(gè)人的自由、不羈。也或許,你會(huì)說我愛他是因?yàn)樗臀矣兄愃频慕?jīng)驗(yàn)、背景和價(jià)值觀,他懂我在想什么我們或許會(huì)宥種種理由來闡述為什么??墒牵?qǐng)你務(wù)必深思,你是不是僅因?yàn)楹蔂柮煞置?,此時(shí)恰好冇一個(gè)你看得順眼的男子,于是順理成章

7、了呢?這關(guān)乎我們對(duì)待愛情的態(tài)度,戀愛是一件大事,不要滿不在乎,你需要經(jīng)過深思熟慮,你會(huì)明D誰才是或者現(xiàn)在還沒有出現(xiàn)的你的意中人。鮑爾比將浪漫之愛定義為三個(gè)行為系統(tǒng):依戀、呵護(hù)和性。這些都是影響愛情的因索之一。當(dāng)然,態(tài)度、人格、尊重、文化也會(huì)影響人的愛情,尤其是對(duì)自身文化的認(rèn)同。研究發(fā)現(xiàn)“成人的依戀類型與幼兒的依戀類型是和似的,拈安全、冋避、焦慮”。在我們出生時(shí)起,我們的依戀就丌始發(fā)生了,我們對(duì)于未知環(huán)境迷茫與害扣,所以我們會(huì)尋求外部世界的安慰。比如,餓了會(huì)哭,鉍了也會(huì)哭,通過我們的父母或親人對(duì)我們的態(tài)度,我們會(huì)建

8、立依戀的模式。我們換一個(gè)角度考慮,成人的依戀模式很有可能與嬰兒吋期的依戀模式是一脈相承的。(當(dāng)然這木書上并沒有提到該觀點(diǎn),只是讀者的一些揣測)當(dāng)然這有些精神分析的成分,但也不無可能。比如我們嬰兒時(shí)期與外部世界獲父母建立了安全型的依戀關(guān)系,那我們很宥可能在社會(huì)生活中比較a信,容易與他人接近,而不會(huì)擔(dān)心被人遺棄,而在反應(yīng)在愛情上就是他們會(huì)覺得愛情是友好的、溫暖的、信任的和支持

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