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1、分析民族因素對蘇聯(lián)解體的影響本文主要從民族的角度深入分析蘇聯(lián)解體，探究蘇聯(lián)長期存在的復(fù)雜民族環(huán)境和民族問題，并通過結(jié)合蘇聯(lián)的國家體制，認(rèn)為蘇聯(lián)一直堅持以民族為特征的聯(lián)邦制是致使其解體的重要因素。此外，以蘇聯(lián)解體為戒，提出促進我國民族道路建設(shè)的建議和對策?！ ￡P(guān)鍵詞民族問題蘇聯(lián)解體國家體制 簡介：麥偉杰，西北民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院?！ ∫?、引言 1991年底，世界上第一個、當(dāng)時最大的社會主義國家蘇聯(lián)，在沒有遭遇外敵入侵、沒有發(fā)生戰(zhàn)爭的情形下自行解體。關(guān)于其解體的原因一直引起廣泛的關(guān)注和研究。誠然，蘇聯(lián)的解體必定在多種因素的共同作用下才導(dǎo)致的，
2、經(jīng)濟是眾多因素中不可或缺的根本點。法國史學(xué)家唐科斯在《分崩離析的帝國》中提出：蘇聯(lián)會像它所繼承的沙俄帝國一樣，似乎永遠(yuǎn)無法走出民族問題的死胡同，在它面臨的所有問題中，最難解決而又最急需解決是民族問題；日本學(xué)者谷煙良三更是表示：民族問題成為左右蘇聯(lián)對外行動的危險因素，是一個從內(nèi)部動搖蘇聯(lián)體制的政治問題，若處理不當(dāng)則導(dǎo)致蘇聯(lián)崩潰?？梢姡诮?jīng)濟因素之后，民族因素對解體起著關(guān)鍵的深層次影響，值得我們深入分析?！ 《⑻K聯(lián)政治背景 按照列寧的主張，蘇聯(lián)被建成以民族為特征的聯(lián)邦制國家，也就是各個獨立的國家以平等、民主、自愿為原則共同結(jié)成聯(lián)盟。蘇聯(lián)是社會主義國
3、家，只有建立民主集中的單一制國家才能真正順應(yīng)社會主義的發(fā)展，用聯(lián)邦制的這種國家體制在理論上有違社會主義的本質(zhì)精髓。當(dāng)時列寧主張使用聯(lián)邦制，主要基于兩點的考慮。一方面是獨立自主、獨立成國的愿望普遍存在于各個民族中，促使在無產(chǎn)階級革命斗爭時建立了不少政治獨立的蘇維埃共和國，它們各自的內(nèi)部都以某個規(guī)模較大的民族作為整合力量，并不愿意接受另一中央政府的集權(quán)化統(tǒng)治；另一方面是各成員國百廢待興，還不得不接受西方強大勢力在政治和經(jīng)濟上的挑戰(zhàn)，遭受它們對新生蘇維埃政權(quán)的打擊扼殺，內(nèi)外壓力迫使各自為政的成員國需要聯(lián)合起來。以民族為特征的聯(lián)邦制，讓各成員國通過民族自決
4、的方式自愿加入或退出聯(lián)盟，這既保持各成員國最大限度的自由，滿足各民族自身的獨立愿望，又能團結(jié)一致以維護主權(quán)、對抗外敵，相互扶持以推動經(jīng)濟建設(shè)。列寧曾強調(diào)，蘇聯(lián)實行聯(lián)邦制只是短期內(nèi)的權(quán)宜之計，當(dāng)國家成熟、局勢緩和后必然需要對其進行調(diào)整變化，聯(lián)邦制僅僅是向民主集中的單一制國家的過渡形式。 列寧創(chuàng)造的以民族而非地域為特征建立起來的聯(lián)邦制，使眾多分散的小共和國組成一個大整體，有效地保留了昔日沙俄帝國的廣闊疆土和民族格局，有利于日后長期進行的社會主義建設(shè)。比如，外交上直接的得益在于，聯(lián)邦制使蘇聯(lián)在聯(lián)合國中擁有除俄羅斯外的白俄羅斯、烏克蘭、哈薩克斯坦這三個共
5、和國的投票權(quán)，并可能在某一時期利用安理會非常任理事國的角色增強國際話語權(quán)；而間接地，聯(lián)邦制讓匈牙利、羅馬尼亞、保加利亞等東歐國家在接受蘇聯(lián)的軍事保護時，減少了被兼并、統(tǒng)治的憂慮，保障了自身的獨立地位，使蘇聯(lián)可以擴大對東歐國家的控制?？墒?，接任列寧的斯大林，在多次時機成熟下不但沒有終結(jié)這一過渡形式，反而在利用聯(lián)邦制優(yōu)勢的同時，不斷大力推行計劃經(jīng)濟、國有經(jīng)濟，強化對聯(lián)邦制造成沖擊的中央集權(quán)。這種烈性的、僵化的管理體制不利于聯(lián)邦制的存在和發(fā)展。后來戈爾巴喬夫推行的民主化政治改革，直接使各加盟共和國不得不在“被強行統(tǒng)治”和“可以掙脫出聯(lián)盟”這二者中選擇其一
6、，給蘇聯(lián)解體放下了威力強大的炸藥?！ ∪?、蘇聯(lián)的民族問題及其對體制的沖擊 蘇聯(lián)一直存在著錯綜復(fù)雜、影響深遠(yuǎn)的民族問題。民族問題首先表現(xiàn)在蘇聯(lián)內(nèi)部各成員國之間。作為一個政治聯(lián)合體，蘇聯(lián)的內(nèi)部實質(zhì)上是以俄羅斯聯(lián)邦共和國為聯(lián)盟中心，某種程度上俄羅斯的聲音就是蘇聯(lián)的聲音，俄羅斯的一舉一動能直接觸動西方集團。其它加盟共和國與俄羅斯只是盟友的關(guān)系，雖然服從俄羅斯乃至蘇聯(lián)的指揮命令，但是歸根到底加盟共和國仍是以自身的利益為主，各自都想在資源分配、權(quán)力設(shè)置上占有更多。蘇聯(lián)的聯(lián)邦體制也賦予各個加盟共和國平等、自由的地位，使得在面對重大問題的決定上，各成員國之間、蘇
7、聯(lián)與加盟共和國之間往往存在意見上的分歧和利益的糾紛，加盟的共和國對蘇聯(lián)沒有絕對的服從規(guī)定，讓表面一體化的蘇聯(lián)內(nèi)部容易產(chǎn)生各種沖突和矛盾。而更為嚴(yán)重的是，各個成員國都是以一個較大的民族為主，伴之以其它少數(shù)民族組成。成員國的利益代表著一個主體民族的利益，由民族劃分的政治形態(tài)必然反過來作用于民族的本身，各成員國變相存在著某種民族主義的思想。國與國的競爭實質(zhì)上是規(guī)模較大的主體民族之間的較量，民族之間的關(guān)系直接決定了共和國之間的關(guān)系，決定了蘇聯(lián)內(nèi)部的穩(wěn)定。因此，成員國之間的矛盾就是民族之間的矛盾，民族問題衍生出國家問題。 其次，在成員國內(nèi)部產(chǎn)生主體民族與少
8、數(shù)民族之間的矛盾。主體民族自己視為該成員國的主人，把生活在國內(nèi)的其它民族視為外來的民族，并在觀念上、行為上采用各種手段強化
