資源描述：
《化繁為簡看建筑》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、化繁為簡看建筑：極少主義從繪畫開始，影響了眾多的藝術(shù)領(lǐng)域。針對建筑領(lǐng)域日益呈現(xiàn)出的簡約態(tài)勢引出極少主義對建筑創(chuàng)作已產(chǎn)生一定影響。文章從極少主義的涵義出發(fā)，以古今中外歷史名人關(guān)于極少主義的論斷作為理論支持進(jìn)一步宣揚(yáng)極少主義存在的重要意義。“極少主義在現(xiàn)代山林別墅用材方面的呈現(xiàn)”主要涉及極少主義與材料審美及材料表現(xiàn)兩方面，且都有著各自不同的效應(yīng)及呈現(xiàn)?！ ￡P(guān)鍵詞：極少主義；山林別墅；材料 ?。篔59：Ａ：1005-5312（2011）29-0052-01 簡單純粹的幾何造型、簡潔純凈的內(nèi)部空間、簡約純真的表皮材料……類似建筑語言的頻繁出現(xiàn)
2、暗示著當(dāng)今建筑領(lǐng)域已悄然呈現(xiàn)出一種簡約態(tài)勢。特別是對處于城市近遠(yuǎn)郊的山林別墅來講這種傾向更為明顯。山林別墅因其所處環(huán)境的獨特優(yōu)勢在外部造型、內(nèi)部空間和材料運用上已逐漸摒棄繁瑣走向簡約，這個化繁為簡的過程不僅體現(xiàn)出現(xiàn)代人一種渴望逃離喧囂、向往寧靜生活的姿態(tài)，更是建筑領(lǐng)域?qū)τ凇皹O少主義”的詮釋和追求?！ O少主義，也稱簡約主義或極簡主義，即用一種高度凝練和概括的手法將必要的和不必要的元素進(jìn)行不同程度的提煉，在經(jīng)過適度風(fēng)格的搭配之后實行有目的、有計劃的保留和去除。極少主義并非真的少，而是一種經(jīng)人為精心選擇而達(dá)到的“恰如其分”和“恰到好處”的狀態(tài)。
3、這樣一個選擇的過程背后常常隱藏著更為復(fù)雜的約減和取舍，致使極少主義中的“少”甚至比“多”還要復(fù)雜，而在實施這個“少”的步驟的同時也予以接收物體以最原始的狀態(tài)還原，進(jìn)而反映事物最本質(zhì)的特征?！ 皹O少主義”由來已久，有著較深的歷史淵源。最早源于西方抽象表現(xiàn)主義，以杜尚的“減少、減少、再減少”對藝術(shù)作品的畫面進(jìn)行處理，阿道夫?魯斯也曾提出較為激進(jìn)的“裝飾就是罪惡”，真正將這種簡潔傾向應(yīng)用到建筑中去的是現(xiàn)代建筑大師密斯，其“少即是多”的理論也成為極少主義最重要的宣言。另有極簡主義教父之稱的約翰·帕森言“極少是盡可能約減的極至，指一個物體的每一個組
4、成部分，每一個細(xì)節(jié)，每一個節(jié)點被約減到絕對必要時所具有的本質(zhì)?！痹跂|方國度，春秋時期的老子就于《道德經(jīng)》中闡釋到“少則多，多則惑”、“三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用……故有之以為利，無之以為用?！辈恢?dāng)時密斯提出“少即是多”時是否借鑒了老子的思想，又或是身處不同時代、不同國度的兩者不約而同的預(yù)示到了這一傾向，進(jìn)而提出自己的觀點，且不去考究兩者之間是否存在著某種聯(lián)系，單看古今中外這些大師對于極少主義的理論闡述，就于冥冥之中為后期極少主義的盛行埋下了伏筆?！ O少主義在建筑領(lǐng)域的運用呈現(xiàn)出的是一種具有極少主義風(fēng)格傾向的建筑模式，可以是建筑與周邊
5、環(huán)境的融合，也可以是建筑自身體量、空間、材料、細(xì)部等任意一方面的極少表現(xiàn)，如簡單的外形、簡潔的空間、簡約的材料等……山林別墅，即是別墅建筑與周邊環(huán)境的一種融合，此類建筑往往因其自身的孤立式存在而對建筑的周邊環(huán)境產(chǎn)生強(qiáng)烈的統(tǒng)治關(guān)系，以此便于采用極少主義建筑風(fēng)格，以簡單純粹的幾何造型加之簡明純凈的內(nèi)部空間傳遞出一種簡約的生活狀態(tài)。 山林別墅外部造型和內(nèi)部空間的簡潔，給予用材更多的發(fā)揮空間，這使得別墅表面能夠獲得更多的表皮效果，特別是在極少主義的參與下，不過多強(qiáng)調(diào)材料種類及自身物理屬性，而將材料置于最原始、最本質(zhì)的狀態(tài)，毫不掩飾的展現(xiàn)材料的自然
6、美?！ 【C合來講，極少主義在現(xiàn)代山林別墅用材方面的呈現(xiàn)主要有兩個方面?！ 〉谝?，極少主義與材料審美。 “極少主義少的是手段，而不是藝術(shù)”這是李翔寧在《當(dāng)?shù)貧W洲極少主義建筑的評述（下）》中對極少主義的闡述。在此觀點指導(dǎo)下，山林別墅用材更注重表現(xiàn)材料自身屬性所帶來的純美，而非“高技派”一味強(qiáng)調(diào)的材料方面的實現(xiàn)技術(shù)或建造手段。 作為客觀物質(zhì)存在的建筑用材常是基于人類審美情趣之上的。單一的材料、色彩甚至排列方式可以帶來一種直截了當(dāng)?shù)拿?，這便避免了繁雜的視覺生理感受和心理感受。這些不加掩飾的美往往是由材料自身直接反映出來的，如木材的質(zhì)樸，石材的厚
7、重，金屬的堅硬，玻璃的通透，白刷墻的明朗；而材料之上所附著的紋理不但顯露出自然痕跡，同時也蘊(yùn)含著材料的生命之義?！ ∩搅謩e墅因其所處空曠環(huán)境的優(yōu)勢，在表皮用材方面也顯現(xiàn)出生態(tài)性傾向，進(jìn)而為公眾帶來一種生態(tài)美感受?？紤]到同整體環(huán)境的協(xié)調(diào)和融合，所選之材往往更加親近自然，且以極少主義的觀念來看一兩種材料已足矣，用材之時還應(yīng)盡量應(yīng)用材料的原生態(tài)影像展現(xiàn)別墅表皮的自然純美?！ 〉诙瑯O少主義與材料表現(xiàn)。 “每一種材料有自己的語言……每一種材料有自己的故事”，不同材料的運用賦予其所受物體以不同的感受和意義。極少主義在現(xiàn)代山林別墅用材應(yīng)用方面便呈現(xiàn)出
8、眾多不同的表現(xiàn)狀態(tài)。具體來講，有兩種較為綜合的表現(xiàn)手法：直接性表達(dá)和間接性表達(dá)?！ ≈苯有员磉_(dá)即選用完全透明和完全不透明的材料進(jìn)行表皮裝飾。 完全透明材料的運用對于山林別墅來講
