中國(guó)古典哲學(xué)名著選讀

中國(guó)古典哲學(xué)名著選讀

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1、中國(guó)古典哲學(xué)名著選讀洪范九疇1秦漢以后,(A)圖書代表了中華文化的主干。A、經(jīng)部B、史部C、子部D、集部?2《論六家要旨》的作者是(D)。A、左丘明B、班昭C、司馬遷D、司馬談3以下著作中,不屬于經(jīng)部的是(A)。A、《周易》B、《大學(xué)》C、《六祖壇經(jīng)》D、《尚書》?4在《尚書.洪范》一文中,“王訪于箕子”中的“王”指的是周文王。(×)5《經(jīng)傳釋詞》一書由清代王引之所撰。(√)五行五事1在《尚書.洪范》一文中,“金曰從革”中的“革”意為(B)。A、皮革B、變革C、甲胄D、免除2《尚書.洪范》中“言曰從”的“從”具有兩層含義,一為語言本身的通順柔和,二為(C)。A、話

2、多且亂B、人云亦云C、言而有信令人順從D、恭順3以下不屬于《尚書.洪范》的“五事”的是(D)。A、貌B、言C、視D、行4《尚書》中的“五行”概念不同于后世陰陽家所謂的“五行”概念。(√)5錢大昕是明朝著名史學(xué)家。(×)八政五紀(jì)1尚書.洪范》中的“八政”不包括(C)。A、食B、貨C、牧D、祀2八政”里,“四曰司空”的“司空”指的是(D)。A、是管理朝覲B、治理盜賊C、管理教育D、管理居民3《尚書.洪范》的“八政”將“食”排在第一位,體現(xiàn)了飲食和農(nóng)業(yè)在中國(guó)文化中的重要性(√)。皇建有極1《尚書.洪范》中提到的“五?!敝傅氖牵ˋ)。A、壽、富、康寧、攸好德、考終命B、福

3、、祿、壽、喜、慈C、貌、言、視、聽、思D、財(cái)、官、壽、祿、才2《尚書.洪范》一文中,“皇極”的含義是(B)。A、約束帝王的法則B、大中至正的準(zhǔn)則C、君子之道D、萬物運(yùn)行的法則3“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃?!币痪涑鲎裕―)。A、《孟子》B、《大學(xué)》C、《尚書》D、《論語》4孔子認(rèn)為,要做到孝順父母,最難的事就是對(duì)父母和顏悅色。(√)5“人之有能有為,使羞其行,而邦其昌”中的“羞”意為敬意。(√)宗周三德1《尚書.洪范》提到:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”,其中,“辟”的含義是(C)。A、百姓B、祭司C、君王D、神明2根據(jù)《尚書.洪范》的“三德”,對(duì)于

4、“平康”的理解,正確的一項(xiàng)是(B)。A、安康喜樂B、平正柔和C、恭順謙卑D、公平公正3《尚書.洪范》中的“三德”指的是政治家的治性之道。(√)稽疑卜筮1在古代,用龜甲占吉兇叫“卜”,用蓍草占吉兇叫(D)。A、兆B、算C、祀D、筮2關(guān)于《尚書.洪范》,下列說法不正確的一項(xiàng)是(C)。A、“洪范九疇”指的是九種治國(guó)的根本大法B、五行思想對(duì)后世產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響C、作者為孟子D、皇極中道思想后來成為了儒家思想的重要內(nèi)涵3龜占和星占都是我國(guó)古代常用的占卜方式。(√)天地庶征1“庶草蕃廡”指的是以下哪種景象?(C)A、百草枯萎B、草木凋敝C、草木茂盛D、百花齊放2明末清初三

5、大思想家不包括(B)。A、王夫之B、戴震C、顧炎武D、黃宗羲3《尚書.洪范》中“庶征”的“庶”意思是(D)。A、常規(guī)B、平凡C、庶民D、多4“休征”的“休”表示:好,好的。(√)5“庶征:曰雨,曰旸,曰燠,曰寒,曰風(fēng)”中的“旸”指的是雨天。(×)五福六極1《尚書》有“古文尚書”與“今文尚書”之分,其中,“今文尚書”共有(C)篇。A、26B、27C、28D、292被譽(yù)為“政書之祖”的是(D)。A、《周易》B、《大學(xué)》C、《論語》D、《尚書》3《尚書.洪范》所闡發(fā)的天授大法、君權(quán)神授的思想,對(duì)我國(guó)古代政治哲學(xué)理論的形成具有重大影響。(√)卦變通爻(上)1關(guān)于《周易》,

6、下列說法不正確的一項(xiàng)是(C)。A、《周易》中最具有哲學(xué)意味的是《傳》的部分B、《易經(jīng)》包括六十四卦和三百八十四爻及卦辭、爻辭C、《周易》為老子及其弟子所著D、《易經(jīng)》被認(rèn)為是群經(jīng)之首2乾卦所表示的物象是(C)。A、王B、人C、天D、地3乾卦的卦辭是(D)。A、潛龍勿用B、見龍?jiān)谔?,利見大人C、亢龍有悔D、元亨利貞4《周易》內(nèi)容包括《經(jīng)》《傳》兩部分。(√)5《周易》又被稱為“易傳”。(×)卦變通爻(下)1提出意象是一種“人心營(yíng)構(gòu)之象”的人是(B)。A、錢大昕B、章學(xué)誠(chéng)C、紀(jì)昀D、王國(guó)維2以下爻辭中,體現(xiàn)了《周易》哲學(xué)憂患意識(shí)的是(C)。A、潛龍勿用B、飛龍?jiān)谔?,?/p>

7、見大人C、君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎D、見龍?jiān)谔?,利見大?《易學(xué)哲學(xué)史》的作者是(A)。A、朱伯昆B、陳寅恪C、顧頡剛D、劉大鈞4《周易》經(jīng)文中,用“—”表示陽爻,用“--”表示陰爻。(√)5研讀《周易》,無需重視象數(shù)。(×)九六之用1乾卦“用九”的爻辭為(D)。A、飛龍?jiān)谔欤姶笕薆、潛龍勿用C、見龍?jiān)谔铮姶笕薉、見群龍無首,吉2關(guān)于乾卦,下列說法不正確的一項(xiàng)是(C)。A、乾卦的卦象是天B、乾卦第一爻的爻辭是“潛龍勿用”C、乾卦是易經(jīng)六十四卦的第一卦D、《易經(jīng)》六十四卦中,只有乾卦有“用九”3《易經(jīng)》六十四卦中,除乾卦有“用九”,坤卦有“用六”外,其他

8、卦都沒有“

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