石鐘山記教學(xué)設(shè)計

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1、石鐘山記教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)計一．教學(xué)要點１．掌握＂函胡/莫/識＂等通假字；掌握＂鼓／是／絕／而／焉＂等常用實詞和虛詞；２．掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的詞類活用現(xiàn)象；３．掌握判斷句／定語后置句／賓語前置句和介賓短語后置句；４．掌握蘇軾和本的有關(guān)學(xué)常識；５．了解和體會本的寫作特點－－將議論／記敘／描寫／抒情恰當(dāng)結(jié)合及將情／景／理渾然融合的寫法；６．了解和體會作者在中提出的觀點和主張．７．學(xué)習(xí)以事明理的寫法．二、教時安排：二教時三．教學(xué)內(nèi)容及步驟　　　　　　第　一　教　時一、導(dǎo)入：俗話也說：“眼見為實”，可美國伊利諾伊大學(xué)的韋斯克博士卻用事實證明了“眼見”也出錯。他進行過一項有

2、趣的研究：他給參加減肥夏令營的青少年，每人發(fā)了一個杯子，用倒橙汁喝。所發(fā)的杯子容量相等，卻有高有矮，高的高度是矮的兩倍。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可見對一事情的認識是必須不僅要眼見還要親自考察研究，才能得出正確的結(jié)論，今天蘇軾也為我們提供了這樣一個范例。（板書題）二、簡介作者蘇軾：字子瞻，號東坡，四川眉人，北宋著名思想家和學(xué)家?！叭K”：蘇洵（父）蘇軾蘇轍（子名與車有關(guān)）“唐宋八大家”：韓愈、王安石、柳宗元歐陽修、“三蘇”、曾鞏。他是中國人用儒佛道三家構(gòu)筑精神世界的典型代表，他的一生最能體現(xiàn)“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生信條，在政治改革中既不同意新

3、派的么某些做法，也不同意老派的觀點，結(jié)果“如風(fēng)箱中的老鼠兩頭受氣”一貶再貶。創(chuàng)豪放一派詞風(fēng)，與辛棄疾合稱“蘇辛”。三、先請一位同學(xué)朗讀全，檢查預(yù)習(xí)情況，掃除生字詞障礙以及停頓。蠡（lǐ）枹（fú）鏗（ēng）磔磔（zhézhé）噌吰（hēnghóng）罅（xià）窾坎（uǎnǎn）莫（ù）鏜鞳（tāngtà）識（zhì）無射（úì）指出哪些通假讀的字（莫、識），哪個字是古音異讀（射）。正音后學(xué)生齊讀全。四、分析理解第一段（一）補充注釋1彭蠡之口有石鐘焉焉：語氣助詞，不翻譯2微風(fēng)鼓浪鼓：振動3水石相搏搏：拍擊4南聲函胡函胡：重濁而模糊北音清越越：高揚6枹止響騰，余韻徐歇騰：

4、傳播；歇：消失（二）解釋下列句中活用的詞語1微風(fēng)鼓浪，水石相搏2雖大風(fēng)浪不能鳴也3枹止響騰，余韻徐歇4而此獨以鐘名，何哉（三）補出下列句子中省略的成分1酈元以為下臨深潭2今以鐘磬置水中3雖大風(fēng)浪不能鳴也4扣而聆之自以為得之矣（四）朗讀第一段，邊讀邊翻譯。五、分析理解第二段（一）補充注釋1余自齊安舟行適臨汝適：到，往2而長子邁將赴饒之德興尉赴：赴任，就職3余固笑而不信也固：姑且4森然欲搏人森然：陰森森的樣子微波入焉焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，在洞和縫里面6涵淡澎湃而為此也涵淡：水波動蕩7因笑謂邁曰因：于是（二）下列句子中劃線的詞語和現(xiàn)代漢語用法是否相同？1獨與邁乘小舟，至絕壁

5、下2余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上3涵淡澎湃而為此也4與向之噌吰者相應(yīng)（三）辨析寫列句子的句式特點1而大聲發(fā)于水上2空中而多竅3噌吰者，周景王之無射也4古之人不余欺也石之鏗然有聲者，所在皆是也（四）朗讀第二段，并通譯全段六、分析理解第三段（一）補充注釋1而臆斷其有無臆斷：主觀地作出判斷2酈元之所見聞，殆與余同殆：大概3終不肯以小舟夜泊絕壁之下終：總4而陋者乃以斧斤考擊而求之考：敲自以為得其實實：事情能夠的真相6蓋嘆酈元之簡蓋：表原因、目的（三）解釋下列句中的詞類活用現(xiàn)象1事不目見耳聞2而言之不詳3終不肯以小舟夜泊絕壁之下4自以為得其實（四）指出下列句中的通假字，并加以解釋。

6、1南聲函胡，北音清越2余固笑而不信也3至莫夜月明4汝識之乎？有大石當(dāng)中流，可坐百人6及讎仇已滅，天下已定7長樂王回深父8暴秦之欲無厭第二教時一．復(fù)習(xí)檢查１．聽寫生字詞．２．請生朗讀，要求聲音宏亮，吐字清楚，斷句正確．二、分析結(jié)構(gòu)請生齊讀，根據(jù)以上分析，理清結(jié)構(gòu)．全分為三部分：第一部分（１）：質(zhì)疑－－提出對兩位古代名人觀點的疑問；第二部分（２．３）：察疑－－通過實地觀察，得出結(jié)論．第三部分（４）：釋疑三、分析賞讀1《水經(jīng)》是誰的作品？是一部什么書？答：《水經(jīng)》也叫《水經(jīng)注》，是酈道元的作品，他是記載我國川地理概貌的游記。2酈道元認為石鐘是怎樣命名的？答：以浪打岸石，聲如洪鐘

7、命名。3李渤認為石中又是因為什么命名？答：以石敲擊所發(fā)出的聲音像鐘聲而命名。4作者認為李渤的觀點不對，基本理由是什么？采用了什么方法反駁？答：石頭大都能敲擊發(fā)出如鐘一般的聲音；這是駁論據(jù)。、酈道元、李渤、蘇軾關(guān)于石鐘命名的由陳說有何不同？答：酈道元認為是水石相擊產(chǎn)生的聲音像鐘而得名；李渤認為是石敲擊發(fā)出的聲音像鐘而得名；蘇軾認為是風(fēng)水進出洞穴發(fā)出的聲音像鐘得名6、本段在評說中采用了什么方法進行議論？答：類比和對比的方法。7、“此世所以不傳也”和“而陋者乃以斧斤考擊而求之”中“此”和“陋者”具體指什么？答：“此”指石鐘命名的真正