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《課堂教學(xué)中的有效提問藝術(shù)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、課堂教學(xué)中的有效提問藝術(shù)古希臘哲學(xué)家、教育家蘇格拉底最早開創(chuàng)了問答式教學(xué)的先河。他創(chuàng)造的“問答式教學(xué)”就是教學(xué)的雛形。所謂問答式教學(xué)，就是教師圍繞一定范圍的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)，結(jié)合他們所了解到的情況進(jìn)行提問，由學(xué)生作出回答。其主要目的是啟發(fā)學(xué)生思考問題，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，通過學(xué)生自己的分析與討論，找出問題的正確解決辦法。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出問題，并且對(duì)提問的問題有所暗示，啟發(fā)學(xué)生思考。如果學(xué)生回答得不正確，教師也不馬上糾正，而是針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)提出補(bǔ)充問題，使學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并自覺地加以糾正?！ ∫?、有效提問
2、的原則 有效教學(xué)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的，在這種教學(xué)中，教師可以講授，但不能總是只有一個(gè)聲音。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地提問。有效提問意味著教師所提出的問題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過程。 二、有效提問的方法 學(xué)生的智慧潛能如寶藏一樣需要開采、需要激發(fā)，“知識(shí)即是力量，方法即是智慧?！泵绹?guó)哈佛兒童教育學(xué)家尼普斯坦說：孩子的表現(xiàn)不如父母的意，老師覺得孩子教不會(huì)，其實(shí)這是因?yàn)榇笕诉€沒有找到正確的方法激活孩子的智慧潛能，只要用對(duì)方法，即使最頑劣的孩子
3、，也是可以教好的?！ ∫爰ぐl(fā)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)熱情，有一定的學(xué)習(xí)方式和技巧。尼普斯坦教授經(jīng)過長(zhǎng)期研究，提出如下一些方法和行之有效的辦法?！ ∩茊枴笆衷E”的辦法，這“十字訣”是：假、例、比、替、除、可、想、組、六、類。 假：就是以“假如……”的方式和學(xué)生問答學(xué)習(xí)； 例：即是多舉例； 比：比較知識(shí)和知識(shí)間的異同； 替：讓學(xué)生多想有什么是可以替代的； 除：用這樣的公式啟發(fā)：“除了……還有什么？”； 可：可能會(huì)怎么樣； 想：讓學(xué)生想各種各樣的情況； 組：把不同的知識(shí)組合在一起會(huì)如何； 六：就是“六何”檢討策略。即為
4、何、何人、何時(shí)、何事、何處、如何。類：是多和學(xué)生類推各種可能。 例如：一位教師在《特殊的平行四邊形》一節(jié)課中，提問道：假如平行四邊形一組邊垂直（例如鄰邊）；四邊形的形狀可能發(fā)生什么改變？相等時(shí)呢？想一想各種各樣的情況；除了邊改變，還有什么替代（例如對(duì)角線）；會(huì)有什么改變？把這些組合條件形成特殊的平行四邊形會(huì)有什么特征？比較各種特殊四邊形的異同點(diǎn)。這位老師利用“善問”十字訣；有效的提問發(fā)散學(xué)生思維空間，擺脫單一的對(duì)話式問答?！ ∪?、有效提問并學(xué)會(huì)傾聽 有效提問需要使問題保持一定的開放性。當(dāng)教師的提問缺乏基本的開放性時(shí)，教師的提
5、問不僅不能給教學(xué)帶來生機(jī)，反而對(duì)課堂教學(xué)帶來滿堂問的干擾，滿堂問與滿堂灌相比，雖然形式上學(xué)生參與到教學(xué)中，但本質(zhì)上是一致的。滿堂問帶來的另一個(gè)問題是教師并沒有領(lǐng)會(huì)學(xué)生，沒有領(lǐng)會(huì)只因?yàn)闆]有傾聽。很少人會(huì)想到：真正有效的提問，原來只是傾聽。學(xué)生一旦主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任就由講授、提問轉(zhuǎn)換為傾聽。善于傾聽的教師總是能夠?qū)W(xué)生的聲音轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)資源。關(guān)鍵的策略是，要讓學(xué)生感覺教師在等待和傾聽?！ ∷?、有效激勵(lì) 有的教師不只是教知識(shí)，而是傳播人生的信念。有的教師是受學(xué)生喜歡的教師，而且因喜歡而信任。而教師能否成為這樣的人，取決于教師是否
6、具備三個(gè)品質(zhì)：熱情；期望；可信任感。有的老師是一個(gè)熱情的教師；一個(gè)對(duì)學(xué)生滿懷期望的教師；一個(gè)值得信任的教師。 1、熱情兩層含義：一是對(duì)學(xué)生熱心。主要通過與學(xué)生建立積極的、支持性的關(guān)系。這種安全的、輕松的、令人滿意的人際關(guān)系環(huán)境能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。二是對(duì)自己所教的專業(yè)有求知興趣和求知信仰?！ ?、期望學(xué)生的成功在一定程度上取決于教師對(duì)他們的期望值。教師的期望可能幫助學(xué)生成功，但這只是一種可能，只抱有期望，沒有相應(yīng)的幫助措施并不能有相應(yīng)的效果。只有把期望學(xué)生成功和幫助學(xué)生成功結(jié)合起來，才能使教師的期望在學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)。 3、可信任
7、感有的教師總是那些學(xué)生感到值得信賴的教師。可信任感有助于創(chuàng)造一種輕松的、安全的心理環(huán)境，使學(xué)生相信教師能夠幫助他們獲得成功。教師在學(xué)生心中的可信任感主要取決于兩個(gè)因素：一是教師的學(xué)識(shí)；二是教師的人格。人格教育是教育的根本理想?！ ∥?、做一名有效教師 （1）轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)行為。人類文化傳播方式的改變尤其是書本和X絡(luò)資源的出現(xiàn)，使學(xué)習(xí)者由原來的“聽講學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“閱讀學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”成為可能。但這種轉(zhuǎn)向的程度是有限的，教師仍然在充當(dāng)“供給者”、“提供者”的角色；學(xué)生仍然只是“接受者”、“承受者”的角色。只有當(dāng)教師由原來的“供給者
8、”轉(zhuǎn)向“激勵(lì)者”，學(xué)生才有可能真正地親自去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，成為“發(fā)現(xiàn)者”和“建構(gòu)者”?！ 。?）提問方式轉(zhuǎn)變。教師滿堂灌不對(duì)，滿堂問也不好。提問不等于啟發(fā)教育。不具有思考性和啟發(fā)性的提問并不能達(dá)到啟發(fā)學(xué)生、調(diào)動(dòng)思維積極性的目的。 ?。?）有效教學(xué)設(shè)計(jì)。為了讓學(xué)生在單位
