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《書畫與戲曲藝術(shù)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第三單元第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)【三維目標(biāo)】1.知識(shí)與能力(1)通過學(xué)習(xí)了解我國古代豐富多彩的藝術(shù)門類和種類,了解古代中國歷史悠久的文化藝術(shù)。了解和掌握中國古代文化藝術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)。(2)概括漢字書法、繪畫起源、演變的過程,了解中國書畫、音樂、舞蹈的基本特征和發(fā)展脈絡(luò),初步理解書、畫、舞、樂的功能和意義。(3)了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說明其藝術(shù)成就。(4)以文字、畫面等有關(guān)聲像資料,使學(xué)生得到有關(guān)古代中國文化藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí),提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。2.過程與方法(1)學(xué)生了解古代藝術(shù)形式的同時(shí),積極主動(dòng)的參與,體驗(yàn)、體會(huì)古代藝術(shù)的精神實(shí)質(zhì)和豐富的內(nèi)涵。相互之
2、間要加強(qiáng)交流合作,取長補(bǔ)短。[來源:學(xué)科網(wǎng)][來源:學(xué)+科+網(wǎng)Z+X+X+K](2)教師充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,把視覺媒體、聽覺媒體、視聽媒體以及綜合媒體結(jié)合起來展示古代中國的精美藝術(shù),增強(qiáng)教學(xué)的直觀性,激發(fā)學(xué)生的興趣,提高他們的藝術(shù)鑒賞能力。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(1)通過本課學(xué)習(xí),了解我國古代多姿多彩的藝術(shù),提高欣賞美,發(fā)現(xiàn)美,鑒賞美的能力。豐富人生觀,價(jià)值觀。(2)通過對(duì)古代藝術(shù)的學(xué)習(xí),觀察,體驗(yàn),或欣賞藝術(shù)精品,潛移默化,提高自身修養(yǎng)。繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神,激發(fā)對(duì)祖國文化的自豪感,逐步形成對(duì)國家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感?!局仉y點(diǎn)】重點(diǎn):中國書
3、畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。京劇產(chǎn)生和發(fā)展的歷程、京劇藝術(shù)的特色和成就難點(diǎn):理解中國書畫和戲曲藝術(shù)的基本特征一.知識(shí)梳理1.漢字與書法藝術(shù)(1)漢字的產(chǎn)生與發(fā)展:①是世界上最古老的文字之一。漢字起源于圖畫,原始文字大多是象形字,是可讀出來的圖畫,稱為“文字圖畫”。象形字越來越符號(hào)化,逐漸脫離圖畫,形成漢字;②商朝形成完整體系(3)漢字形體的演變及趨勢(shì)①演變脈絡(luò)(起源到統(tǒng)一):甲骨文—金文—大篆—小篆——隸書——楷書(商朝)(秦朝)(漢朝)(魏晉)商朝時(shí)甲骨文的出現(xiàn),標(biāo)志著中國文字走向成熟。秦朝統(tǒng)一文字,通用小篆,文字的統(tǒng)一促進(jìn)了民間交流,有利于統(tǒng)一的多民族國家交的形成和發(fā)展。秦漢時(shí)期,
4、隸書作為實(shí)用性文字出現(xiàn)。唐朝時(shí)盛行楷書。漢字形體演變的過程可以分為古文字和隸楷兩大階段。隸書、楷書是正式字體,在這一階段出現(xiàn)了輔助字體——草書和行書。草書最能表達(dá)和抒發(fā)書法家的感情。②演變趨勢(shì):由繁到簡(jiǎn)〖補(bǔ)充〗漢字形體演變的規(guī)律:由圖畫到符號(hào),由繁到簡(jiǎn)③功能:實(shí)用(最主要功能是交流與傳遞信息)+藝術(shù)(表達(dá)個(gè)人感情)(2)書法藝術(shù):是以筆墨的黑白空間和線條的剛?cè)峥轁檨硎闱檫_(dá)意的藝術(shù),體現(xiàn)東方審美情趣(內(nèi)涵);漢字+文房四寶(筆墨紙硯)+知識(shí)群體(基礎(chǔ))第15頁共15頁①發(fā)展演變過程:(自發(fā)藝術(shù)(文字僅是實(shí)用工具)——自覺藝術(shù)(真正的藝術(shù),表達(dá)個(gè)人情感))大致可以分為兩個(gè)階段:魏晉以前
5、基本上是自發(fā)階段,人們注重書法的實(shí)用功能,很少追求書法的審美功能;魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺階段。由隸書衍生出來的楷書、草書、行書,通過眾多書法家的努力實(shí)踐,臻于成熟。從此,書法的審美功能超過實(shí)用功能,自覺創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式?!佳a(bǔ)充〗魏晉南北朝時(shí)期書法藝術(shù)產(chǎn)生的原因:對(duì)漢末社會(huì)危機(jī)的深刻反思,使一個(gè)特立獨(dú)行的士人群體逐漸形成(人才條件);漢字字形豐富,數(shù)量龐大成為先天的個(gè)性藝術(shù)的好材料(文字條件);書法是士人表達(dá)自我意境、神韻、風(fēng)骨的理想形式;筆墨紙張等文具的發(fā)明和改進(jìn)(物質(zhì)條件:尤其是方便書寫的紙張?jiān)跂|漢才發(fā)明)①楷書(規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷?;淖煮w)A.特
6、點(diǎn):筆畫詳備,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整B.發(fā)展:a始于東漢;b魏晉楷書有定鼎之功;(鐘繇、王羲之)c唐代步入盛世,名家群起:初唐的歐陽詢、盛唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)(顏筋柳骨)②草書A.特點(diǎn):筆畫簡(jiǎn)約,鉤連不斷;線條流暢,任情縱性,有極高的審美價(jià)值。B.發(fā)展:起源于漢初,成熟于東晉。魏晉以來盛行不衰,名家輩出C.代表人物:東晉的王羲之、王獻(xiàn)之,盛唐的張旭、懷素等。③行書(最活躍的字體)A.特點(diǎn):兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱;既有審美價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值,雅俗共賞B.代表:東晉王羲之(書圣,《蘭亭序》為天下第一行書)、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟頫、明朝文征明〖補(bǔ)充〗宋元明清時(shí)期書法向多樣化發(fā)展:北宋
7、四大家蘇(軾)黃(庭堅(jiān))米(芾)蔡(襄)、元代趙孟頫、明朝文征明、鄭板橋等。他們的共同特點(diǎn)是詩文書畫兼通,大都追求個(gè)性解放,自由揮灑,氣象萬千?!佳a(bǔ)充〗自覺的書法藝術(shù)發(fā)展歷程:東晉王羲之行書特點(diǎn):虛玄靈動(dòng)原因:社會(huì)動(dòng)蕩,思想自由,書法發(fā)展處于初級(jí)階段缺少理論;隋唐代表楷書有顏筋柳骨,草書有張旭(草圣)、懷素特點(diǎn):書法發(fā)展到新高度,風(fēng)格多樣,書法理論日趨成熟原因:國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化開放兼容,科舉考試培養(yǎng)了大量人才;宋代代表四大家蘇(軾)黃(庭堅(jiān))米(芾)蔡(襄)、