2017社會(huì)歷史的主體.ppt

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1、二.社會(huì)歷史的主體第十一課尋覓社會(huì)的真諦歷史者英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無歷史。群眾是一串“零”,再多也是零,而杰出人物則是這串零前面的非零實(shí)數(shù),一加到前面,就成了一個(gè)天文數(shù)字。觀點(diǎn)碰撞“民為貴,社稷次之,君為輕”;“諸侯之寶三:土地、人民、政事。”孟子荀子“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟,君以此思危,則危將焉而不至矣?”觀點(diǎn)碰撞歷史唯物主義認(rèn)為:一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。究竟誰是歷史的創(chuàng)造者?“中國(guó)人民將通過自己的創(chuàng)造性勞動(dòng),根本改變自己國(guó)家的落后面貌,并以嶄新的面貌,自立于世界的先進(jìn)之列?!薄?981年,鄧小平為《鄧小平文集》寫序言時(shí)說?!拔沂侵袊?guó)

2、人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?!备形蛏钊嗣袢罕姷暮x——一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們,既包括普通個(gè)人,也包括杰出人物。一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、人民群眾是社會(huì)歷史的主體第一,“人民群眾”是群體概念,是相對(duì)于個(gè)人而言的。第二,“人民群眾”有量的規(guī)定性,是“人們”中的大多數(shù)。有質(zhì)的規(guī)定性,是指一切對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用的人們。第三,人民群眾是個(gè)歷史范疇,在不同的國(guó)家和各國(guó)不同的歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)涵。第五,在我國(guó),人民群眾包括--------社會(huì)主義勞動(dòng)者+社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者+擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者+擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者第四,勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分

3、。正確認(rèn)識(shí)人民群眾這一概念:勞動(dòng)群眾、人民群眾和全體公民的關(guān)系勞動(dòng)群眾人民群眾全體公民看人間,哪一寸土地不是人民開,哪一片莊稼不是人民栽,哪一間房屋不是人民蓋,哪一部機(jī)器不是由人民來制造,哪一種商品不是由人民來生產(chǎn)……①人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量2、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(1)屈原的《離騷》、《九歌》直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)造的神話和傳說。(2)《水滸》、《三國(guó)演義》、《西廂記》、《浮士德》等世界名著,都是在民間口頭文學(xué)和民間傳說的基礎(chǔ)上修琢提煉而成。人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精

4、神財(cái)富產(chǎn)生的源泉。魯迅說:“田園詩人陶淵明如果沒有勞動(dòng)人民供他吃穿住用,那他就不但沒有酒喝,而且也沒有飯吃,只能餓死在東籬旁邊,哪里還能吟出什么‘采菊東籬下,悠然見南山’的詩呢?”人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。民間音樂家華彥鈞即“瞎子阿炳”,1893年出生,江蘇無錫人,一生坎坷,獻(xiàn)身音樂,終成杰出的民間音樂家。他創(chuàng)作演奏的6首二胡、琵琶樂曲是我國(guó)民族音樂的瑰寶,在國(guó)際樂壇上享有盛譽(yù)。其中,《二泉映月》被列為世界十大名曲之一,被美國(guó)宇宙飛船帶入太空播放。華彥鈞又是世界音樂史上的一代名人。人民群眾還直接創(chuàng)造了精神財(cái)富。年畫虎頭鞋剪紙人民群眾還直接創(chuàng)

5、造了精神財(cái)富②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件③人民群眾還直接創(chuàng)造了精神財(cái)富①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉3、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2012浙江文綜40近年來,W村在村民收入不斷提高的同時(shí),開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動(dòng)。所謂“一碑”,即樹立一座精神豐碑,主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄事跡;“兩譜”,即撰寫時(shí)代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜,主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型;“五星”,即創(chuàng)評(píng)“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)信、法紀(jì)、勤儉”等五項(xiàng)星級(jí)文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動(dòng),

6、講身邊事、樹身邊人、自評(píng)自薦、互評(píng)互薦,精神面貌煥然一新。(2)上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者?(10分)①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。W村群眾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄壯舉,在新時(shí)期的生活、求學(xué)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是“一碑兩譜五星”活動(dòng)的源泉;②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。W村村民發(fā)展經(jīng)濟(jì),不斷提高收入,為新時(shí)期精神文明建設(shè)提供了必要的物質(zhì)條件;?③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的精神財(cái)富。W村通過收集、整理、評(píng)薦、比學(xué)等方式,還直接創(chuàng)造了思想道德建設(shè)方面的精神財(cái)富。 (每一點(diǎn)3分)點(diǎn)評(píng):本題考生首先還是要審題,確定角度是

7、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,該角度屬于非常小的知識(shí)點(diǎn),切入點(diǎn)非常小,所以該題對(duì)考生對(duì)教材的熟悉程度要求非常高,考生只能從精神財(cái)富的創(chuàng)造者角度進(jìn)行作答。很多考生可能在審題的時(shí)候不注意,可能會(huì)從人民群眾是歷史的創(chuàng)造者角度進(jìn)行作答,這樣就會(huì)失分嚴(yán)重了。有一定的難度。材料一、二說明什么道理?材料一:遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役都是偉大的人民戰(zhàn)爭(zhēng),沒有人民群眾的支持,就沒有三大戰(zhàn)役的勝利。--毛澤東材料二:在所有資產(chǎn)階級(jí)大起義中,如果沒有自耕農(nóng)和城市平民,單靠資產(chǎn)階級(jí)決不會(huì)把斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。--恩格斯想一想4、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量4、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量在階

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